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民窑瓷器收藏走精品路线

  官窑瓷器因为数量稀少而价格高昂,以至于与普通藏家之间可谓是无缘也无份。而在收藏市场上,民窑瓷器中的精品因为其价格适中,同时升值潜力不小,因而其未来的收藏空间也很大。
  对普通收藏爱好者来说,受经济条件的制约,多数人同宋代五大名窑、元明清官窑产品的缘分是很浅的,对于那些在拍卖场上动辄成百上千万元、甚至过亿元的成交价,普通藏家只能是望“瓷”兴叹,无法出手竞价。
  但这并非意味着普通藏家就只能是旁观者,其实一些品质不错的民窑藏品已成为收藏市场的新宠,其升值潜力也不错,适合普通投资者参与。而一些精品的升值空间也很大,从理财角度来说,这无疑能给藏家带来不错的回报。
  近日,记者采访到了一位上海藏家,他所收藏的一些民窑产品价格上涨幅度很大,其投资回报自然很是可观。那么,如何收藏民窑瓷器呢?我们听听他的收藏故事。
  
  民窑瓷器也是宝
  
  见到邵慧明是在一个风和日丽的下午。为了记者这次采访,他做了精心准备,在一个便笺上写了很多内容,这正如他的收藏风格,功夫在平时。
  跟邵慧明聊瓷器收藏,会在不知不觉中被他渊博的瓷器知识所折服。这也难怪,他从上个世纪80年代初期就开始涉足瓷器收藏,同时他本人精通书画、书法,尤其是他出自宜兴紫砂壶世家,在紫砂壶方面具有颇深的造诣,各方面知识的融会贯通,使得他更像一个鉴赏大师。
  谈到民窑瓷器收藏,邵慧明认为其收藏价值并不小,尤其是一些精品,目前年增值幅度仍然可以达到30%左右。他告诉记者,三年前市场价在10000元左右的民窑瓷器,现在价格肯定超过20000元。
  当然,如果收藏时间更长,升值幅度会更大。他捧出一个明代万历年间的百字罐告诉记者,这是他在上个世纪80年代初期在北京古玩市场上淘来的宝贝,而现在的升值幅度早已超过了百倍。
  当然它的价格与官窑瓷器相比,也许并不算什么。有些官窑瓷器售价达到几千万元,甚至上亿元,但官窑也正是价格普遍偏高,甚至是畸高,使得普通藏家无法涉足其中,同时官窑瓷器精品在市场上流传的数量异常稀少,而赝品防不胜防,因此相对来说,民窑瓷器反而因为进入门槛低而更有市场。
  在解释民窑收藏价值时,邵慧明认为,民窑瓷器艺术价值其实就不输官窑瓷器,明清的民窑瓷器,品种繁多,产量大,且青花、五彩、粉彩及各种单色釉瓷器,一应俱全,表现手法潇洒奔放,不拘一格,无论是造型,还是纹饰都表现了浓郁的民间工艺特色,使作品充满了活泼旺盛的生命力,特别是明清瓷器中的精品,其工艺、质量毫不逊色于官窑产品。
  不过,邵慧明认为收藏民窑瓷器应该有一个时间节点,就是1949年之前的瓷器可以收藏。缘何要选择这个时间节点呢?他对此解释说,1949年之后出土的瓷器全部收归为国有,因此如此后出土的瓷器流传在市场上的,其来路多少有些问题,还是少碰为妙。
  
  选择精品有诀窍
  
  不过邵慧明提醒说,并非所有的民窑瓷器都有收藏价值。他说:“现在古玩市场上有很多明清时期的瓷器,价格很便宜,从几十元到几百元不等,它的价格可能永远也不会有很大的涨幅,因为它们本身就没有多大的收藏价值。我的建议是藏家要尽量选择精品来进行收藏。”
  其实收藏市场上极其讲究物以稀为贵,如果数量众多,其收藏价值自然会打一些折扣。当然,影响收藏价值的因素并不只是数量这一个方面,此外还跟产地、年代、工艺、器型等有关系。那么如何鉴别呢?邵慧明建议可以从这样几个方面人手。
  首先要讲究年代,一般说来是年代越久远就越值钱。相对来说,瓷器保存具有一定的难度,稍一不慎就会损毁,因此年代也是久远,保持下来的可能性也就越小,而精品更是稀少。当然,年代因素也不是绝对的,如民国时期的一些精品仿珐琅彩,目前市场价也高达百万元,一点也不比明清时期的精品民窑瓷器便宜。
  民国时期的仿珐琅彩之所以能卖出高价,这便涉及到民窑瓷器收藏的品种因素。邵慧明表示,民窑瓷器釉彩种类繁多,每种釉彩品种也不少,如釉上彩中的斗彩、粉彩、珐琅彩等,釉下彩中的青花、釉里红、釉下三彩、釉下五彩等,每个品种在市场上的价格也不同,相对而言,同时期的粉彩瓷器要比青花瓷的价格高。
  瓷器收藏并非简单的收藏,还应提升到欣赏层面,因此邵慧明表示,瓷器的图案和工艺也是两大重要参考因素。在他看来,精品民窑瓷器上的绘画图案应该非常精美,具有很高的欣赏价值。图案可以分为人物、山水、花鸟、走兽等,而如果图案中有题字、辞赋的价值会更高。而在工艺方面,也要非常考究,邵慧明表示,官窑正是因为在工艺上追求完美,可达到不计成本的程度,因此才造就了这类瓷器在目前市场上让普通投资者感到无法企及的高价。由此及彼,他认为在民窑瓷器投资上,也要尽量追求工艺水平高的瓷器作为首选。
  名窑出精品,这是毋庸置疑的。因而在产地方面,邵慧明建议投资者不妨收藏一些景德镇及官、哥、汝、定、钧五大名窑的民窑精品瓷器。从目前市场行情来看,这些名窑出产的瓷器,升值空间要大一些。
  
  勤学苦练辨真伪
  
  投资瓷器,最大的风险来自假货。“收藏市场这潭水太深了。”邵慧明感叹道。在收藏市场上摸爬滚打了二十几年,他看到了无数个赝品、仿制品,仿真程度非常高,甚至连专家也会看走眼。如果没有一身过硬的本事,在这个市场上难免会上当受骗,重者可能血本无归。那么如何减少风险呢?他的建议是平时多练功。
  随意拿一块瓷片过来,邵慧明能够准确无误说出它的产地、烧制年代、胎土成分、火候、釉彩种类、官窑还是民窑、画风等等,就像手中正在把玩一件完整的瓷器。冰冻三尺,非一日之寒,邵慧明也是通过自己的勤奋苦练才练就了这一手硬功夫。上个世纪80年代中期,北京市为了开亚运会而大兴土木,其时在北京服兵役的他每个周末,都会到建筑工地上捡瓷片,用水清洗干净,然后从中选出六片上师傅家请教,刚开始时什么也看不出来,但久而久之感觉就上来了。从最初只能简单辨认釉彩,到最后能够完全分辨出瓷片所有特征,他看了50多个苹果箱装的瓷片。
  邵慧明说,要学会如何辨别假货,只有勤学苦练一条路可走,别的路都走不通,更别说有什么捷径可寻了。他说:“只有见得多,能分辨出各个时期瓷器的特征,才能尽量做到不上当受骗。”他从壁橱中拿出一个清光绪年间的天球瓶,指着瓶底的火色红,以及表面细微的毛痕说:“这跟当时的瓷土有关,是明显的特征。如果有人拿出一件光绪年间的瓷器,但见不到这些特征,说明有问题了。”
  当然,邵慧明认为瓷器收藏最忌讳的是听故事和捡漏心理。有很多人会编造一些故事,将手中的瓷器吹得很是玄乎,这难免会存在炒作嫌疑。此外,捡漏心理也不能存,他反问:“好事情为什么会无缘无故地降到你头上来呢?”因此如果有人要“挥泪甩卖”,如果不细加辨别,最后挥泪的可能就是自己。
  
  官窑与民窑有何区别
  
  官窑起自唐,有两种涵义,一是指贡器,一是指官厂。自唐代至元代。官窑多有贡器,少有官厂。明代采取“官办民窑”的形式,开始有官厂,专烧进贡的瓷器。清代与明代不同,采取的是“官搭民烧”的折中形式。
  民窑是对官窑而言。广义地讲,凡属非官府经营的,进行商品性生产的瓷器及其产品,都是民窑。民窑的历史远比官窑早得多,陶瓷器均产生于民间中,到了唐代,瓷器成了重要的出口商品之一,远销印度、埃及、和波斯等地。唐代以后,民窑得到更大的发展,其中著名的,宋代有钧窑、汝窑、定窑;章一生的哥窑“纹片瓷”以及章生二的弟窑(龙泉青瓷)等。宋元时。仅景德镇的民窑就增加到三百座之多,此时的民窑完全属于商品生产的性质。


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