思想政治教育如何引导大学生树立正确幸福观

来源:用户上传      作者: 张凤刚

　　【摘 要】当代大学生幸福观面临严峻危机，大学生的幸福观在政治教育中缺失的现象突出。正确理解什么是幸福，并区分个人幸福与他人幸福、社会幸福的关系，物质生活幸福与精神生活幸福的关系，幸福与实践创造的关系是非常必要的。正确引导大学生幸福观的形成，必须使幸福观的教育形式灵活、多样化，创造大学生幸福感实践的平台，建立道德奉献与道德回报的社会机制以及培养大学生获得和感受幸福的能力。
　　【关键词】思想政治教育；大学生；幸福观
　　一、幸福的含义及其理解
　　幸福观是入生观的重要组成部分。幸福观是什么呢7较普遍的解释是 “人由于目的和理想的实现而产生的满足感，是对整个生活状态的愉快感受。幸福规则是对这种满足和感受的内容、意义、地位、个人幸福与社会（集体）、他人幸福的关系以及追求幸福的道路和方法等的理性认识。”
　　实际上，幸福的内涵是极为丰富。它不仅包括物质享受上的满足沈而且包括精神上健康、完美的愉悦感不仅包括情感上的快慰，而且包括理性上的称心如意。幸福不同于短暂的快乐，而是一种持久的感受，对人生的深刻体验。一句话，幸福是人们对生活予以综合认识、评价以后，获得的一种满足感和愉悦感，是对人生的深刻而快乐的体验。
　　幸福，就其内容而论，不仅是多种多样的而且是分层次的。从个人得失去考虑是否幸福，以优越的生活、尽情的享受为幸福，这是低层次的。如有的大学生以考上大学为幸福，以有个好工作为幸福，以找个漂亮、潇洒的对象为幸福，等等，虽然这些追求对于个人来说也是一种幸福，但这种幸福毕竟是狭隘的，属低层次的。在追求个人、家庭幸福的同时也为别人、集休、人类的幸福考虑，这种幸福论者，层次较高。
　　能否正确认识幸福，正确对待人生的幸福层次，是表明―个大学生是否高尚的标尺。自私自利者，总是否认排斥人类幸福论和人生高层次的幸福，把自己的幸福推到至高无上的地位上，甚至将自己的幸福建立在损公或损人之上。品德高尚者却不会把低层次的幸福当作自己的目标去孜孜追求。
　　二、大学生要正确处理好几项关系
　　对大学生的幸福观教育，要特别注意三对关系的处理。
　　（一）个人幸福与他人幸福、社会幸福的关系
　　幸福，按其享受的主体可分为个人幸福与集体（社会）幸福；自我幸福与他人幸福。这几种幸福之间，既是统一的、―致的，有时也存在冲突和矛盾。处理好它们之间的关系，不但可以避免痛苦，减少不愉快而且还能获得更多、更大的幸福。
　　正确的幸福观认为，每个人都有追求幸福的白由和权利，正当的自我幸福是无可非议的。在正确思想的指导下，向往幸福，追求幸福，可以产生一种动力，促使人们积极向上，铸造自己美好的人生。所以，不要一提自我幸福，就觉得不光彩，就觉得层次低。但是，我们在向往、追求自我幸福的时候，一要照顾到他人的幸福和集体（社会）的幸福，二要讲求追求幸福的手段和方法。人是社会的人。一味地只讲自我幸福，是可卑的、渺小的；把个人幸福建立在集体和他人的痛苦之上，是可耻的、低劣的。这种人也不可能得到真正的幸福。
　　从总体上说，个人幸福与他人和集体（社会）的幸福是一致的，而且后者提供了个人幸福的必要条件。个人的幸福只有以集体（社会）的共同幸福为前提，才会有真正的、永恒的幸福。因此，我们应当自觉地把自我幸福与他人幸福、集体（社会）幸福结合起来考虑，必要时宁可放弃和牺牲个人的幸福，以利天下。
　　（二）物质生活幸福与精神生活幸福的关系
　　物质生活幸福和精神生活幸福是有紧密联系的，很难把它们截然分开，有许多幸福感既有物质的条件又有精神的因素，是物质和精神共同作用的结果。但它们毕竟是有区别的，是两个不同的范畴，我们要处理好它们之间的关系。应当说，物质生活幸福是第一位的，是基础，是首要的需要。作为大学生，应该通过自己的劳动获得必要的物质生活资料，享受更多的物质生活幸福。但是，片面地一味地追求物质享受，只图感官快乐，也是不对的，应该有更多的精神生活追求。要提高思想道德素养，善于享受精神生活幸福，要把物质生活幸福和精神生活幸福结合起来。在满足物质生活需要的同时，我们要引导大学生培养真、善、美这样的高尚的精神追求。努力学习科学文化知识，不断完善自己的知识体系，提高自己的道德修养，才能切实地感受到幸福和快乐。
　　（三）幸福与实践创造的关系
　　毋容置辩，真正的幸福是物质生活美满和精神生活充实的统一，但这种幸福不会从天上绰下来，需要追求者努力奋斗去获取。丰厚的物质条件是幸福的基础，但只有自己的劳动换得的物品才会给人带来真正的幸福，而自己创造来的产品则能给人最高级的享受。生活中，有的大学生为了追求个人的物质生活享受，自己经济条件不好却“订肿脸充胖子”，生活高档化，做事讲排场，结果反而因过分追求这种享受而留下苦果，造成了精神压力，破坏了家庭的幸福。只有劳动和创造，才能位二者得到高度的统一，因此说，幸福需要努力和奋斗。取得幸福的途径是多种多样的，但取得幸福的根本办法却只有一个，达就是劳动创造。唯有创造物质的精神的财富，为社会（集体）、为人类作出贡献才会取得真正的、最大的幸福。
　　三、引导大学生树立正确幸福观
　　（一）幸福观的教育形式灵活、多样化
　　一方面，我们必须提升大学思想政治教育的层次，不是一味地做规则性、条款性的灌输，而是要灵活多样、合理动情，渗透对人生目的、人性完善的教育；另一方面，我们必须加强学生的道德教育，以舆论宣传、报告宣讲、树立榜样、组织公益服务和志愿活动等方式，让德性教育不是停留在口头，而是有具体形象和真实力量的感召性，要以实际行动、身体力行的方式让道德教育落在实处，深入人心。这样，就能让学生逐渐学会在道德行为中感受到真实的幸福。
　　（二）创造大学生幸福感实践的平台
　　学校创造机会，多开展社会实践活动，有助于大学生的幸福感体验的获取。如参加社会调查、志愿者活动，养成热爱劳动、助人为乐的品德。组织科技文化知识下乡活动、深入社区生活，在宣传大学生所获的知识的同时，丰富自身的知识结构。加强在劳动和实践的过程只能创造幸福，加深大学生对正确幸福观的理解和把握：即自己获得幸福的同时，他人也能得到幸福，幸福是互相的。
　　（三）建立道德奉献与道德回报的社会机制
　　从对大学生幸福观危机的根源的分析中可以看到，建立道德奉献与道德回报的社会机制是一个很重要的问题，是涉及到社会公平和长治久安的大事。如果一个社会一直处在与个人利益相对立和冲突的状态，时时处处要求个体为其作出牺牲，我们便不得不怀疑这个社会的正当性了。马克思恩格斯把这种社会称为“虚假的集体”。现代中国正处在社会转型时期的阵痛之中，阵痛中的幸福观危机的重要根源是善恶因果律的中断与紊乱。善恶因果律的中断，导致伦理的合理性与有效性缺乏。现代中国伦理建设的重要突破口，就是重建道德的善恶因果律，由此建立新的正确幸福观的合理性基础。
　　（四）培养大学生获得和感受幸福的能力
　　幸福是一种能力，获得幸福与感受幸福都是一种需要磨砺和培养的能力，这种能力的获得需要教育。人们虽然在追求幸福，但并非人人都能获得幸福。现实生活中并不缺乏能导致人产生幸福感的物质、精神条件，然而一些人缺乏幸福的感受，或者说因感知幸福能力的低下而丧失幸福感。就今天的多数大学生而言，生活几乎能够提供他们所需的一切，然而，许多人不仅不能感知自己所处的幸福情境，反而产生沉重感、负担感，主要原因就是感知幸福的能力低下。获得幸福除了要具备感知幸福的能力外，还应该包括创造幸福的能力。感知幸福的能力和创造幸福的能力，是构成人的幸福能力的两个重要方面。大学生只有在创造的过程中，才能感知到真正的幸福；也只有在感知到真正的幸福时，才能体会到创造幸福的价值所在。
　　参考文献
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　　作者简介：张凤刚（1984.07- ），男，哈尔滨师范大学政法学院，硕士研究生，研究方向：思想政治教育。
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