浙江民居:三合院楼居

来源:用户上传      作者:

　　浙江民居住宅多面街背河、附有店面，临街设店面，内部兼做起居室，后部临水的房作厨房。全宅的中间部分分三层，第二层空间仅有2.2米高。以顶阁楼三面凸出，窗台做得较低，三面都开窗，阁楼窗子开得合宜，住在顶层并不觉得压抑。整个住宅造型有虚有实，有高有低，轮廓线不单调。
　　
　　浙江传统民居多利用山坡河畔而建，既适应复杂的自然地形，节约耕地，又创造了良好的居住环境。根据气候特点和生产、生活的需要，普遍采用合院、敞厅、天井、通廊等形式，使内外空间既有联系又有分隔，构成开敞通透的布局。在形体上合理运用材料、结构以及一些艺术加工手法，给人一种朴素自然的感觉。
　　
　　浙江古村落是以传统农业为主的聚落，财富主要源自于土地，因此，大部分住宅规模很小，多见一户一个小小的三合院；而那些出仕做官或经商致富者的富家大户，人口众多，主管、佣人、雇工一应俱全，为严防内外，三进二明堂的大宅在正厅后侧设高墙，开小门。女眷、小姐深居后楼，平时家中小姐外出，须有父辈兄长陪伴，佣人入内，需走边门及后门，不得走正门。在一幢独立住宅中，必有一较大的空间作为家庭生活的中心，这就是被称为“堂前”的正房明间。堂前内通常供奉祖宗神像牌位，平日在此祭祖、宴宾、会聚，家长拥有绝对权威。主仆“尊卑有分”、“贵贱有定”的封建等级制在许多地方的住宅中也表现得十分清楚，如在住宅建筑的后部，房与后墙间辟一夹道，并设一小门作为勾通与外部联系的孔道，这样下人就不用从大门出入，而同时又可达到侍奉主人的目的。
　　
　　浙江住宅的室内陈设，通常是中间挂祖先画像，或挂其它一些字画。画像下方摆设长桌或方桌，桌边有太师椅，布置成中堂，亦叫“堂前”，是待客宴饮之处；两次间为起居室、卧室，厢房或侧屋作厨房和粮食等杂物储藏，有些还饲养小家畜。兰溪一带在采光方面遵循着“暗房亮灶”传统习俗，即卧室要暗，厨房必须明亮的原则。夜间照明用青油灯或蜡烛，青油灯以铁制灯盏贮青油，下有竹制或陶制灯架，点燃浸在油中的灯草芯照明。农家为了省油，一般都早睡不点灯，故有“晚饭吃得早，省油省灯草”之说；蜡烛多用于求神拜佛或祭奠祖先，有大小数种。
　　
　　浙江许多地方民居的建造过程，民俗活动甚为隆重，以求吉祥。上梁是建房的关键工序，房主与木工都很重视，选定吉日良时，楣上贴着写有“紫微拱照”的红纸横幅，立柱贴红纸对联，上书“竖柱巧逢黄道日，上梁恰遇紫微星”。在新房的大门上挂五色布，意为“五色剑”，传说鬼邪见了这些五色布，便惧而遁之。房屋竣工后，拆掉扎有香纸的脚手架，并焚香送鲁班。现在建屋时贴红纸横幅对联、挂五色布的习俗至今仍广为流传。
　　
　　民居代表：
　　东阳卢宅：卢宅位于浙江东阳县城东门外，建于明景泰七年（1456年）至天顺六年（1462年），由十余组按南北轴线布置的宅院所组成。住宅周围有河流环绕，通过跨河的九座桥梁而沟通宅内外联系。肃雍堂是全宅的主厅，前有门屋两重，堂前两侧设东、西厢。肃雍堂平面作工字形，以穿堂将前后二堂联结成一体，室内木构架仍保留歇山转角做法，斗拱式样很华丽。
　　绍兴吕府：绍兴吕府位于浙江省绍兴市区新河弄169号，为明代嘉靖（公元1522-1566年）年间礼部尚书吕本府第。吕府南向共有十三座厅堂，所有建筑依三条纵轴线和五条横轴线布置，中央纵轴线依次为轿厅、永恩堂、三厅、四厅、五厅。东西两纵轴线，依次为牌坊和厅四座。第五条横轴线上是楼房，其余均为平方，建筑群南、西、北三面环水，东西是一条石板路通向街市。

转载注明来源:https://www.xzbu.com/8/view-9062511.htm