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志愿精神融入高校思想政治教育的路径探析

作者:未知

  摘要: 中国特色社会主义进入新时代,习近平总书记关于志愿服务的重要论述充分显示了党和国家对志愿服务和奉献精神的重视,这也给高校思想政治教育者提出了新的课题。志愿精神作为一种重要的思想政治教育内容,它与高校思想政治教育存在高度的契合性。文章针对当前志愿精神融入思想政治教育存在的理论解读深度不足、价值宣传广度不够、活动形式吸引力不大等问题,提出从专题教育、文化环境、活动载体、管理体系四个方面,帮助大学生深化对志愿精神的理论认知;实现志愿精神对大学生的文化浸润;促使大学生形成良好的行为自觉;推动大学生参与志愿服务的常态化。
  关键词: 志愿精神;高校思想政治教育;志愿服务
  党的十九大报告指出:“要推进诚信建设和志愿服务制度化,强化社会责任意识、规则意识、奉献意识。”[1]这反映了新时代党和国家对奉献精神的重视以及对加强志愿服务的现实期望。在中国5 000多年的优秀传统文化中蕴含着丰富的志愿精神基因;改革开放后,志愿活动在我国广泛开展,志愿精神得到大力提倡和践行。如何将志愿精神作为一种思想政治教育内容加以研究并更好地融入思想政治教育,不仅是一个理论问题,更是一个现实问题。在梳理前人研究的基础上,本文旨在针对志愿精神融入高校思想政治教育存在的现实问题提出优化路径,以期推动高校思想政治教育的创新发展。
  一、志愿精神与高校思想政治教育的契合
  (一)目的层面:志愿精神的实践指向与思想政治教育目的高度契合
  志愿服务起源于19世纪初西方国家的慈善服务,志愿活动在世界上已经存在和发展了100多年,如基督教教义所倡导的“爱人如己”、英国移民在前往北美大陆面临恶劣天气时结成的互帮互助的团体以及第一次世界大战后瑞士组建的国际民众服务组织等。我国习惯用“乐善好施”“扶贫济困”“行侠仗义”等词语表达与“志愿精神”相似的含义。由此可见,中国优秀传统文化蕴含着丰富的志愿精神基因,志愿服务在我国的长足发展为志愿精神中国化提供了现实可能。我国的志愿精神吸取了西方志愿文化的优秀成分,注重发掘中国本土优秀慈善文化中的志愿精神因素,与社会主义核心价值观相一致。一般认为,志愿精神是指“一种自愿的、不为报酬和收入而参与推动人类发展、促进社会进步和完善社区工作的精神”[2]111。志愿精神作为一种德性,是个体在自由自觉意志的支配条件下形成的道德倾向,是一种合乎人性和人道的精神形式在道德领域的具体体现,是促使人们过上“道德的生活”。习近平总书记在全国教育大会上指出:“要在加强品德修养上下功夫,教育引导学生培育和践行社会主义核心价值观,踏踏实实修好品德,成为有大爱大德大情怀的人。”[3]加强志愿精神教育有利于培养学生奉献、友善的品质,培养良好的德行。思想政治教育的根本目的就是提高人的思想道德素质,促进人的自由全面发展。可见,志愿精神的实践指向与思想政治教育提高人的思想道德素质的目的高度契合。
  (二)功能层面:志愿精神的价值诉求与思想政治教育功能同向同行
  现实的人是物质性存在和价值性存在的统一体。物质性存在是人存在的前提条件,它要求要满足人们吃、穿、住、用、行等基本生理需求;价值性存在是人存在的终极目的,它是人们满足基本生理需要后对生活世界意义的探索。人在对生活世界探索的过程中,总是面临着两种不同的价值选择,一种是以实现自我需要为目的,体现独特个体利益或个人利益;另一种是以满足社会大多數人的需要为目的,体现普遍的群体利益或社会利益。个体的人总是生活在一定的社会中,个体离不开社会;社会是由单个的人组成,社会也不可能离开个体单独运转。因此,人在进行价值选择时,一方面,不能仅仅注重个人利益的满足而对社会利益置若罔闻;另一方面,不能要求个人仅注重社会利益而对个人利益完全放弃。志愿精神作为一种“己他两利”伦理精神,其价值诉求表现在通过开展互助友爱的志愿活动实现社会利益和个人利益的统一。“历史告诉我们,每个人的前途命运都与国家和民族的前途命运紧密相连。国家好、民族好,大家才会好。”[4]84只有既关注社会价值又关注个人价值,才能实现共赢。志愿者在践行志愿精神的志愿服务中、通过受众和社会的认可达到内心的满足,增强自身责任感和社会担当,更好地参与中国特色社会主义各项事业的建设。因此,志愿精神的价值诉求与思想政治教育的功能即是促进个体发展和社会发展同向同行。
  (三)载体层面:志愿精神的实践形式与思想政治教育载体深度互鉴
  我国的志愿服务起步较晚,但发展很快,目前已具相当规模。志愿精神与志愿服务之间是知与行的关系,只有培养了奉献精神,才能将其付诸实践;反过来,通过志愿服务来强化志愿精神。志愿服务是自愿的、不追求经济利益,而是意在实现公共利益的行为。在我国,现代意义上的志愿服务活动兴起于20世纪90年代。1990年6月,中国第一个志愿者义务工作团体在深圳成立,标志着我国开始拥有自己的志愿服务组织。1994年12月,中国青年志愿者协会成立,标志着我国的志愿服务朝着制度化、规范化的方向发展。志愿组织多种多样,志愿服务形式也多种多样,包括服务孤寡老人、抗震救灾、支教助学、法律援助、为大型赛事和会议提供服务等。当前,志愿精神已经成为大学生参加志愿服务的内在精神动力,志愿服务活动已成为大学生参与社会实践的一种重要方式。大学生通过参加志愿服务,既锻炼了服务社会的能力、又提高了自身的思想道德水平。思想政治教育具有管理、活动、文化等载体,可以更好地促进志愿精神在大学校园的传播,营造互助友爱的文化氛围,调动学生参与的积极性。志愿精神的实践形式志愿服务既锻炼了大学生的实践能力,又提高了大学生的道德素质。综上所述,志愿精神的实践形式与思想政治教育载体深度互鉴。
  二、志愿精神融入高校思想政治教育存在的问题
  (一)理论解读深度不足,大学生对志愿精神的内涵认识具有片面性
  正确理解志愿精神理论是动员大学生参与志愿服务的基础。志愿精神在中国发展近30多年来,随着本土化研究不断深入,相关学术论文增多。研究主要体现三方面特点:一是研究视角独特,运用心理学、社会学、哲学等相关知识研究志愿精神与志愿服务;二是研究领域深入,注重探寻人们参与志愿活动深层次的心理因素;三是研究方法创新,注重将量化研究方法与质性研究方法结合。高校思想政治教育者历来注重将志愿精神作为一种思想政治教育资源融入课堂教学和管理活动中,并取得了一定的成效。大学生能基本了解志愿精神的内涵,普遍认同志愿精神及其传达的价值理念,能在实际生活中自觉践行。   但是在取得成绩的同时,也不能忽略现实中存在的一些问题。大学生对志愿精神的内涵认识仅停留在浅层次、低水平、碎片化的层面。他们简单地将志愿服务理解为“助人为乐”“学雷锋做好事”。分析其原因主要包括以下三个方面:第一,未能正确看待西方志愿精神与我国现代志愿精神之间的关系。中国现代志愿精神立足于中国优秀传统慈善文化,借鉴西方志愿精神的精华,与社会主义核心价值观保持一致,是三者有机结合形成的具有中国特色的精神财富。第二,未能正确处理雷锋精神与志愿精神两者之间的关系。将雷锋精神与志愿精神混淆,没有厘清二者之间既联系又有区别的关系。第三,未能正确认识志愿精神的继承性与发展性之间的关系。
  (二)价值宣传力度不够,大学生对志愿精神的价值把握存在偏差性
  大学生对志愿精神价值的把握是动员他们参与志愿服务的核心因素。志愿精神体现了个体以积极的态度对生命意义的追寻、对生活世界的担当,彰显着“关怀他人”和“奉献社会”的价值理念,作为人类最崇高的精神形式之一,它是衡量社会文明程度的重要标志。随着全球化进程的加快,世界范围内的思想文化交锋日趋激烈,“拜金主义”“享乐主义”等错误思潮加紧向我国大学生的思想渗透,导致个体行为呈现自私逐利的倾向。面对各种错误思潮的侵袭,高校思想政治教育通过宣传志愿精神,使大学生普遍认同志愿精神的价值理念,引导他们正确看待个人利益与社会利益两者之间的关系,自觉抵御错误思潮的侵袭。
  但是,实践中志愿精神宣传的力度仍显不足,导致大学生对志愿精神的价值把握存在偏差。如一些学生认为志愿服务就是单向度的奉献,对自己毫无价值可言;还有一些学生参加志愿服务仅仅是为了满足一己之私。分析产生这些现象的原因主要包括以下两个方面。其一,志愿组织自上而下的运行机制影响志愿精神的传播。中国的志愿服务组织是在行政化的管理之下不断发展的,这保证了志愿服务的高效和规范,但在一定程度上也使志愿服务缺乏活力。如国家在大型赛事和会议期间召集大量的志愿者,个别学校为了完成招募计划动员学生干部参加志愿服务,带有明显的强制性。其二,更多地强调社会的价值导向,忽视个体需求。志愿精神体制是一种“己他两利”的精神模式,一味地强调奉献社会不利于个体需要的满足,也将失去其吸引力。
  (三)活动形式吸引力不大,大学生对志愿精神的社会实践缺乏持久性
  大学生全面理解志愿精神内涵是其养成良好行为习惯的前提和基础;与此同时,志愿服务的活动形式也是影响大学生参与自愿服务积极性的重要因素,丰富多样的志愿服务形式,吸引着更多大学生参与志愿服务。改革开放以来,高校日益认识到开展志愿服务的重要性,组织多种多样的志愿服务活动,引导大学生积极参加社区服务、西部支教、环境保护、抗震救灾、大型会议和赛事等,越来越多的学生自愿参加志愿服务活动。
  志愿服务的多种活动形式促进了志愿精神的传播。但是,志愿服务活动形式的吸引力不足仍是目前较明显的问题,表现在周期较短、缺乏持久性。志愿服务活动多集中在重要的时间节点,3月5日“学雷锋日”、12月5日“国家志愿者日”等。2000年共青团中央将3月5日定为“中国青年志愿者日”,国内许多高校把3月定为“学雷锋”月,动员学生积极参加志愿服务活动。志愿服务的活动形式以清理校园周边垃圾、慰问孤寡老人和孤儿、无偿献血为主要内容,真正可持续开展的活动较少。分析上述问题产生的原因,可主要归结为两个方面。其一,志愿服务活动形式多,但时间周期短。志愿服务活动具有明显的时效性,往往大型赛事和会议的完结意味着大学生一次志愿服务的结束。其二,志愿服务评价机制为“一次一评”。学生参加完一次志愿活动便可拿到相应的学分或荣誉证书去参加评优选先,缺乏后续参与的内在动力。
  三、志愿精神融入高校思想政治教育的路径探析
  (一)开展志愿精神专题教育,深化大学生对志愿精神的理论认知
  长期以来,高校思想政治教育者利用课堂教学这个主阵地对大学生进行志愿精神的教育,取得了良好的教育效果。进入新时代,高校思想政治教育者应继续发扬这个优良传统并在此基础上创新课堂教学形式,开展志愿精神专题教育。第一,进行西方志愿精神专题教育。高校思想教育者应通过梳理西方志愿精神的发展脉络,帮助大学生了解西方志愿精神的理论渊源、文化底蕴、历史经验、代表人物及其观点。通过西方志愿精神专题教育使大学生对西方志愿精神有一个系统、全面、客观的认识。第二,进行中国志愿精神专题教育。“中华民族几千年来形成了博大精深的优秀传统文化,我们党带领人民在革命、建设、改革过程中锻造的革命文化和社会主义先进文化,为思政课建设提供了深厚力量。”[5]5高校思想政治教育者应通过梳理中国志愿精神的发展脉络,帮助大学生弄清楚中国志愿精神的文化基础、理论借鉴、时代要求以及中国志愿精神是立足于中国优秀传统慈善文化、借鉴西方志愿精神优秀因子,在中国特色社会主义伟大实践的基础上形成的。第三,开展西方志愿精神与中国志愿精神的对比专题教育。通过西方志愿精神与中国志愿精神的对比研究,帮助大学生更好地把握中国志愿精神的独特内涵,深化大学生对志愿精神的理论认知,真正做到内化于心、外化于行。
  (二)优化校园文化环境和氛围,实现志愿精神对大学生的文化浸润
  志愿精神孕育于中国优秀传统文化,具有丰富的文化内涵和高尚的文化品位。高校是传授科学文化知识和提高大学生思想道德素养的重要场所,而文化是思想政治教育的重要载体。因此,对大学生进行志愿精神的培育必须发挥校园文化的作用。2008年10月,中国精神文明建设指导委员会颁布的《关于深入开展志愿服务活动的意见》中明确指出“普及志愿理念、弘扬志愿精神,努力营造关心、支持和参与志愿服务活动的氛围”[6]。新时代,高校應该提高文化敏感度,站在培育“时代新人”的高度,从培养德智体美劳全面发展的角度出发,加大志愿精神融入校园文化的管理力度,努力形成积极向上的文化氛围,在校园营造“知志愿精神,懂志愿精神,践行志愿精神”的良好文化氛围,使大学生潜移默化地接受熏陶和影响。其一,在校园物质文化建设上,高校应加强资金投入,注重展示大学生参加志愿服务活动和志愿服务的成果。其二,在校园精神文化建设上,营造重视志愿精神的班风校风,强化志愿精神对大学生的影响。其三,在校园制度文化建设上,学校应加强对相关志愿服务社团的管理,用制度保证志愿精神融入校园,通过全方位的校园文化建设,实现志愿精神与校园文化的深层次结合,促使志愿精神深深扎根于学生心中。   (三)借助多样校园活动载体,促使大学生形成良好的行为自觉
  人的思想品德形成的过程是外部条件的影响制约和内在的知、情、意、信、行等诸要素辩证运动的统一过程。大学生从开始有关于志愿精神的认知到形成相应的志愿服务的行为需要借助一定的活动载体。校园活动载体有助于促使志愿精神的“活化”,从而为大学生潜移默化地接受、增强对志愿精神的理论认同和价值认同,形成良好的思想道德情感,真正做到将志愿精神内化于心、外化于行。如计算机专业的学生通过参与为同学们免费维修电脑的志愿活动,将自己在课堂上学到的专业知识运用于实践,既提高了自身的动手操作能力、又获得了他人和社会的赞誉;法律专业的学生参加普法下乡的志愿服务活动向民众普及相关法律知识,既有利于提高人们的法律意识、又根据实践案例丰富自己的法律知识。具体来说,高校思想政治教育者在借助校园活动载体调动大学生参与的过程中,可以采取以下措施。其一,开展先进志愿服务典型专题报告会。邀请榜样现身说法,答疑解惑,以先进典型的事迹,使大学生认识到参与志愿服务的重要性。全面调动大学生参与志愿服务的积极性。其二,拓宽校园活动载体,实现与社会的对接。鼓励大学生从学校走向社区、工厂、农村等地方,力所能及地帮助群众解决现实的困难,真正做到“赠人玫瑰,手留余香”。
  (四)完善志愿服务管理体系,推动大学生参与志愿服务常态化
  “要深化群众性的精神文明创建活动,广泛开展志愿服务,推动学雷锋活动,学习宣传道德模范常态化。”[7]33志愿精神的生命力在于实践,完善志愿服务管理体系、推动大学生参与志愿服务常态將是新时代迫切需要解决的重要实践课题。高校应广泛搭建志愿服务平台、改进志愿服务管理方式,把传播和弘扬志愿精神融入大学生的日常生活,促进大学生参与志愿服务常态化。第一,完善志愿服务组织形式,将“由上而下”与“由下而上”组织形式相结合,克服志愿服务组织行政化的弊端,认真听取学生参与志愿服务时的真实感受,最大限度地激发大学生参与志愿服务的积极性和主动性。第二,完善志愿服务激励机制,将物质激励与精神激励相结合。物质激励和精神激励缺一不可,否则效果甚微。只有将物质激励和精神激励相结合,才能更好地调动高校大学生参与志愿服务的积极性。第三,完善志愿服务评价体系,推行量化评价与质性评价相结合。以量化评价为基础,测评大学生参与志愿服务的次数和频率;以质性评价为补充,对志愿服务活动的效果进行评估,检验高校弘扬志愿精神的实际效果,针对存在的问题提出改进的实际措施,推动志愿服务的常态化。
  参考文献:
  [1]习近平.决胜全面建成小康社会,夺取新时代中国特色社会主义伟大胜利——在中国共产党第十九次全国代表大会上的报告[N].人民日报,2017-10-28(1).
  [2]江汛清.关于志愿服务若干问题探讨[J].中国青年政治学院学报,2002(4).
  [3]习近平.坚持中国特色社会主义教育发展道路 ,培养德智体美劳全面发展的社会主义建设者和接班人[N].光明日报,2018-9-11(1).
  [4]中共中央文献研究室编.十八大以来重要文献选编(上)[M].北京:中央文献出版社,2014.
  [5]习近平主持召开学校思想政治理论课教师座谈会:用新时代中国特色社会主义思想铸魂育人 ,贯彻党的教育方针、落实立德树人根本任务[J].党建,2019(4).
  [6]中央文明委.关于深入开展志愿服务活动的意见[N].人民日报,2008-10-10(6).
  [7]十八大报告文件起草组.十八大报告辅助读本[M].北京:人民出版社,2012.
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