“三严三实”的哲学意蕴

作者:未知

  【摘 要】 “三严三实”是对辩证唯物主义和历史唯物主义的灵活运用。“三严三实”强调既要做好主观思想工作,更要做好务实工作,实现了主客观的统一;强调突出两点论和重点论统一的方法论,实现党的建设的协调统一;遵循实践第一原则,集中体现了对党的建设规律的把握和认识的总规律;坚持尊重人民主体性原则,以实现为人民服务为终极价值追求,彰显了唯物史观的核心要义。
  【关键词】 习近平;“三严三实”;哲学底蕴
  “三严三实”从“严”和“实”两个角度对修身、用权、律己,谋事、创业、做人提出高标准,严要求,“严”处着手,“实”处发力,打造一支所向披靡、战无不胜的领导干部队伍。“三严三实”是中国共产党人自觉坚持和运用马克思主义哲学原理解决当前领导干部作风不严不实问题的重大举措,闪烁着马克思主义光芒。
  一、坚持主观与客观相统一,体现了辩证唯物论的本质要求
  习近平要求全党“坚持从客观实际出发制定政策、推动工作”。[1]基于中国国情、党情的深刻变革,针对部分领导干部在生活中不严不实问题,习近平提出“三严三实”。“三严”侧重主观方面对事物的理解和把握。“严以修身”要求领导干部努力学习科学文化知识,坚定理想信念;“严以用权”要求领导干部认真学习国家方针政策、法律法规、合法合理公平公开使用权力;“严以律己”要求领导干部严格要求自我,坚持自警、自省、自重,这些是对领导干部致知、修身和正心等主观方面的要求。“三实”体现了立足于具体的客观现实,遵循实事求是和理论实际相统一的工作方法,求真务实的工作路线以及认真踏实的工作态度。谋事要实、创业要实和做人要实,要求各级领导干部和广大党员深入实践中开展全面、细致的调查研究,进而准确地了解客现实情况和客观规律,完整真实地了解人民群众利益诉求和意愿,并根据调查工作制定出合乎规律性和目的性的方针政策。“三严三实”展现了理论与实际相结合的哲学魅力,实现了马克思主义的理论逻辑和中国现代化建设的现实逻辑的统一。“三严三实”的治理客体即为治理主体,即党在严实自身的同时,也净化着内外部的政治环境,实现了主客观的统一。
  二、坚持两点论和重点论统一,体现了唯物辩证法的思想精髓
  习近平指出做任何工作“既要讲两点论,又要讲重点论”。[2]一方面,“三严三实”作风建设体现了全面从严治党的“重点论”思维。“三严三实”是党根据现阶段部分领导干部在作风方面不严不实而提出的关于修身、用权、律己、谋事、创业和做人方面的基本要求,体现了全面从严治党的“两点论”与“重点论”思维,但它又不拘泥于党的作风建设,还涉及党的思想、制度、组织建设和反腐倡廉建设,如扭紧理想信念“总开关”、“制度高压线建设”、“苍蝇老虎一起打”等,只有各方面同时发力、同向发力,坚持主流支流并进又有所侧重,既以整体推进全面从严治党,又善于抓住重点集中力量予以突破,坚持“两点论”与“重点论”的统一,才能实现政治生态优良化。另一方面,“三严三实”的有效开展,需要做到领导带头和分类指导相结合、坚持攻坚战和持久战相结合。党要管党首先就要管好干部,从严治党首先就要从严治吏,只有领路人和主心骨的方向正确,才能发挥出“一加一大于二”的效果。且治党管党时间是长期的、全时段的,要经常抓和反复抓,在任何时候都要秉承良好作风,做到攻坚战和持久战相结合。这些充分体现了坚持“两点论”和“重点论”统一的原则,为彻底净化党组织和国家长治久安提供坚实后盾。
  三、坚持实践第一的观点,遵循了认识运动的总规律
  习近平指出:“坚持实践第一的观点,不断推进实践基础上的理论创新”。[3]从中国共产党成立以来,我们党在实践基础上对党的建设规律的认识和把握不断深化,集解决历史老问题和面对时代新问题于一体,始终处于进行时。根据不同时期的党的实际情况采取不同的措施,井冈山时期的“三大规律,八项注意”;毛泽东于1941年首次明确提出“党风”一词,并指出党风关系到党的主要任务的实现,并于1942年和1957年开展“延安整风”“整风运动”;中共七大党的“三大优良工作作风”;七届二中全会上“两个务必”工作作风等,都充分说明了实践第一,认识源于实践的基本观点,也体现了党的认识随着社会实践而不断地深化、扩展。
  党的十八大以来,党和国家领导人对党的建设规律的认识越来越深入、越来越科学。立足于当前改革攻坚期、发展瓶颈期的社会现实,坚持问题导向,对党的建设规律有深刻认识。以习近平同志为核心的党中央在对党的建设充分认识的基础上,结合现阶段领导干部面临的“四大危险”,以作风建设中出现的矛盾和问题为切入点,对症下药,并将其升华到规律性认识和可操作的方法,提出了“三严三实”专题教育,从修身、用权、律己、谋事、创业、做人六方面全方位、多角度地为领导干部提出了为政之道,处事之要和立身之本,“三严三实”不仅仅侧重于作风建设,严以修身侧重于从思想上加强党性修养,提升道德境界,侧重思想建设;严以用权强调把权力关进制度的笼子里,不可谋任何私权和特权,搞好制度建设;严以律己就是要怀有敬畏之心做到为政清廉,做好组织建设和反腐倡廉建设。“三严三实”高度重视“五位一体”建设的系统性和联动性,既注重主观世界改造又注重客观实践效果,既有着力点又兼顾“线”“面”发展。实践、认识,再实践、再认识,党的作风建设永远在路上,不断深入推动党的作风建设的科学化。
  四、坚持尊重人民主体性原则,彰显了唯物史观的核心要义
  习近平指出“要学习和掌握人民群众是历史创造者的观点,紧紧依靠人民推进改革”。[4]党的十八大以来,以习近平同志为核心的党中央以党的发展面临的理论和实践困境为导向,以人民为中心的立场为基本原则,注重马克思主义群众史观方法论引导,谋划和布局党的作风建设。党中央开展的群众路线教育实践活动和反腐败斗争,切实密切了党与人民群众的血肉联系。
  “三严三实”实现了合法、合情、合理、合目的的高度统一。一方面,就党自身而言,“三严三实”专题教育既在党的执政理念的目的之内,又在广大百姓的情理之中,更在遵循客观规律的基础上,其目的就是要加强党的作风建设、思想建设、组织建设、制度建设和反腐倡廉建设,保证党的肌体健康。通过“三严三实”加强自身先进性和纯洁性建设进而维护人民群众的利益,通过维护人民群众的利益从而更加巩固党的先进性和纯洁性建设。另一方面,“三严三实”专题教育活动是实现维护人民群众根本利益的重要途径。时代会变换,环境会变迁,为人民服务的理论策略和实践手段会变,但是为人民服务的宗旨方针不会改变。“三严三实”从“严以修身”到“做人要实”处处透露了深厚的民本情怀和浓郁的人文精神,彰显了维护人民群众利益,满足人民群众需要是党的方针政策制定的根本出发点和立足点。各级领导干部通过“三严三实”,不断提升自身素养,做好人民公仆。“三严三实”专题教育既立足当前,切实解决人民群众反映最突出、最强烈的问题,又着眼于长远,建立领导干部为民务实清廉的长效机制,在思想上和行动上切实解决入党为什么,干部是做什么的,切实把“人民对美好生活的向往”作为自己奋斗动力和目标,以更严标准、更实作风投入到具体工作中,脚踏实地,真抓实干,用自己的工作指数换取人民群众的幸福指数。
  总之,“三严三实”是马克思主义与中国共产党作风建设实际相结合的新的理论成果,它立足于管党治党的全局和根本,着眼于“两个百年梦”和伟大的“中国梦”,确立了新形势下加强领导干部隊伍的主攻方向、重要领域和最终目标,为破解领导干部“不严不实”提供了科学指南和行动规范,闪烁着辩证唯物主义和历史唯物主义的光辉。
  【参考文献】
  [1][2][3] 坚持运用辩证唯物主义世界观方法论 提高解决我国改革发展基本问题本领[N].人民日报,2015-01-25(001).
  [4] 推动全党学习和掌握历史唯物主义 更好认识规律更加能动地推进工作[N].人民日报,2013-12-05(001).
  【作者简介】
  孙梅晓(1990—)女,河北邢台人,东北大学马克思主义学院博士研究生,主要从事马克思主义基本原理与习近平新时代中国特色社会主义思想研究.
  韩雪冰(1964—)男,吉林大安人,哲学博士,东北大学马克思主义学院讲师,主要从事马克思主义基本原理及其当代发展研究.
  于洪波(1978—)女,辽宁兴城人,东北大学讲师,哲学博士;主要研究方向:马克思主义基本原理,科学技术学和生态哲学.
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