中国传统音乐在新媒体时代的传播研究
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作者:薛鲁豫
摘要：生态文明正高速发展，新媒体时代也随之到来，而信息网络技术的应用也成为当今社会不可或缺的一部分，在日常生活中无处不在。新媒体时代的核心是信息网络技术的应用与发展，这个时代也为中国传统音乐的传播带来了全新的挑战与机遇。人们的目光汇集于此，利用新媒体技术传播中国传统音乐成为越来越多学者关注的热点。文章以此为出发点，对中国传统音乐在新媒体时代的传播状况和面临的问题进行分析，探究中国传统音乐如何借助新媒体传播与创新，以期引起更多人对新媒体时代中国传统音乐传播的思考与研究。
关键词：中国传统音乐;新媒体时代;传播;二胡
中图分类号：J607 文献标识码：A 文章编号：1004-9436（2021）24-00-03
0 前言
要想创新传统音乐传播的方式，就务必在继承传统音乐文化的基础上，增强民族自信，让民族音乐成为谱写文化自信的一部分。传统音乐是我国音乐中非常重要、不可或缺的一个部分，它是中华民族独有的底蕴，带有非常鲜明的民族性与传统性特征。中国民族器乐是传统音乐中的一个重要门类，而二胡又是极具代表性的民族乐器之一，距今已有一千多年历史了。随着新媒体技术的高速发展，二胡等传统器乐的传播受到了一定的冲击，这种冲击是一把双刃剑[1]，如何更好地利用新媒体时代的信息网络技术传播中国传统音乐成为一个亟待解决的问题。
1 数字化新媒体
数字化新媒体主要指数字技术通过各类终端向用户提供信息和服务这一过程，其能够打破时间和空间对传统媒体的限制，可以在实时传递信息的基础上跨越地理区域，实现各类信息的全球化传递。相较于新媒体，传统媒体在时间和空间上具有一定的局限性，且新媒体有着个性化、及时化、成本低、互动性强、开放共享、易于获得等优势。在当今时代，数字化新媒体正以开放包容的姿态与传统媒体融合，以期更新信息传播的方式。
2 媒介形态的变迁与中国传统音乐的传播
2.1 前电子媒介时代
电子媒介出现前，我国的信息传播主要分为三个阶段：口语传播、手写传播及印刷传播。
口语传播也称口头传播或有声语言传播，这是传播学中的一个专业术语，指说话人通过口腔发声并用一定的语言结构向听话人传递信息的一种交流方式。而口语传播即使是在网络覆盖面广、发展迅速的今天仍然是一种非常普遍且应用广泛的交流方式[2]。在这一阶段，受限于信息交流媒介的匮乏，音乐仅仅能够实现“口传心授”。同时，由于口语传播阶段交通不发达、济发展滞后，音乐的传播受到地域限制，因此具有很强的地方性和民族性。
在文字产生后，传统音乐的传播迈向了一个新的发展阶段，文字的诞生使乐谱能够被清晰明了地记录下来，且更易于保存、传授。但是这个阶段由于书写材料的使用不便，传统音乐的发展依然受到较大的限制。后经过不断的探索与实践，纸张的发明使文字的书写更为便利，因此推动了乐谱的书写与传播。
其后，印刷术的出现使乐谱的传播进入了更加繁荣的时期，对音乐的传播与发展产生了巨大的推动力。但音乐本身的非文字性特点也使得音乐的传播、发展遭遇了一定的阻碍，音乐不能完全用文字阐述，人们感知音乐主要是依靠视觉、听觉等多重感官的统一作用。
2.2 电子媒介时代
在电子媒介时代，信息的传播经历了又一次高速的发展，人们将需要传递的信息转化成电磁形式的编码，通过光、电或者无线电波等途径传递出去。在这一时代，电子媒介不仅可以处理大量的信息，同时可以将信息迅速传向世界各地。视听设备的发明使音乐的发展迈向了全新的阶段，广播、电视、电影等促进了音乐的广泛传播，也为各种音乐的交流奠定了基础。
在这一阶段，音乐成为文化传承的重要组成部分，这是因为在音乐传播的过程中，其内部蕴含的信息和思想逐渐被人们了解。音乐形式不断创新，音乐传播的方式也不断变化，从面对面的传授，到可以不通过文字、符号、乐谱，而是直接对声音本身进行记录，还原音乐的音响形态，最后到音画同步，还原演奏时的真实场景。
在各类新技术高速发展的当下，传统音乐的传播也迎来了窗口期，如果这些技术能够在传统音乐的传播中被妥善运用，那么在不远的将来，传统音乐势必将迎来“第二春”，得到更多的关注与支持。
3 新媒体时代中国传统音乐传播面临的问题
3.1 多元文化的冲击
我国是一个多民族文化交融并存的国家，56个民族各具特色，其音乐文化、风格也不尽相同。同时，我国本就是一个有着多元文化的国家，文艺界呈现出“百花齐放”的欣欣向荣之象。由于中国幅员辽阔，历史悠久，不同地域的音乐文化都有其独特的魅力，音乐风格也不尽相同，这些带有浓郁地方特色和蕴含民族精神的传统音乐文化是我国独有的文化瑰宝，散发着璀璨的光辉。在此基础上，我国的传统音乐也有着鲜明的民族性、地域性特点。
以二胡曲目为例，我国二胡演奏主要分为南北两派。一是南派二胡，主要流传于江浙沪一带，以华彦钧的《二泉映月》和朱昌耀的《江南春色》为主要代表。《江南春色》采用江苏民间音乐材料写成，富有浓郁的江南特色，整体风格柔和且缺乏棱角，使听者感到休闲放松。二是北派二胡，代表曲目有《江河水》《红军哥哥回来了》等，主要流传于黄河流域，其风格粗犷、爽朗，在演奏上更加注意运弓，具有浓厚的历史文化和生活气息，这也正是北派二胡受人喜爱的重要原因。
除去大方向上的南北两派以外，比较典型的还有河南地区的《三门峡畅想曲》《豫北叙事曲》等豫派二胡;陕西地区的《渭北叙事》《陕北抒怀》等秦派二胡;新疆地区的《葡萄熟了》《阳光照耀着塔什库尔干》以及蒙古地区的《赛马》《奔驰在千里草原》等。
除了受我国本土多元文化的影响外，西方音乐传入后，我国音乐风格不断发生改变，细分了更多的音乐种类，越来越多的音乐形式进入市场，使得中国传统音乐的受众群体不断减少。在以流行音乐为代表的各种音乐形式的冲击下，受众对中国传统音乐的认同感不强，关注度也逐渐呈下滑趋势，最直观的表现就是青少年对中国传统音乐文化的关注度与接受度不高。从目前青少年对音乐类兴趣班的选择上来看，绝大多数青少年会选择西洋乐器，其中以钢琴为主，西洋乐器占据主要市场，而中国传统乐器却鲜有人关注，这些都使我国传统音乐文化在当今潮流中处于不利地位。
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