基于山西传统壁画文化构建大学生思想政治教育“双循环”模式价值
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作者:李颖，吕长娟
摘 要：山西传统壁画文化是中华优秀传统文化的一个优秀分支，利用壁画载体记载历史，传递文化精神。本研究基于对山西传统壁画的研究，不断发掘其文化内涵，并探寻与思想政治教育的内在联系，使得思想政治领域不乏味、不枯燥，从而进一步提升思政教育实效。本文通过探讨山西传统壁画文化和大学生思想政治教育的关系和影响意义，研究大学生思想政治教育内省外行的“双循环”模式价值。
关键词：传统壁画;文化;思想政治;“双循环”模式
中图分类号：G641 文献标识码：A 文章编号：1673-7164（2022）09-0045-04
中华文化源远流长。中华优秀传统文化与思想政治教育有着密切的联系，是思想政治教育的根基和渊源。山西传统壁画文化是中华优秀传统文化的一个优秀分支，将山西传统壁画文化与大学生思想政治教育结合，既是对山西传统壁画文化的传承与发扬，也丰富了大学生思想政治教育的文化内涵。本文基于山西传统壁画文化对大学生思想政治教育模式价值进行探讨。
一、山西传统壁画文化与思想政治教育的关系分析
山西境内有诸多壁画遗存，是我国古代壁画的重要组成部分。从现存的山西壁画中可看到许多著名画家和画派的风格，如唐代吴道子、张萱、周P青绿山水画派，宋代李成、郭熙水墨山水画派，范宽和武宗元等。S多寺观神庙壁画的艺术水平十分高超，如高平市开化寺北宋画师郭发绘制于绍圣三年至四年（1096―1097年）的壁画，繁峙县天岩村岩山寺金代宫廷画家王逵完成于大定七年（1167年）的壁画等。这些壁画中蕴含着丰富的历史文化、政治经济、思想道德等内容，是帮助大学生树立正确的历史观，不断增强文化自信的有力手段。
当前，面对世界百年未有之大变局，在机遇和挑战并存的时代，弘扬中华民族传统文化尤为重要。将山西传统壁画与大学生思想政治教育结合，可以不断发掘文化内涵，探寻与思想政治教育的内在联系，使得思想政治领域不乏味、不枯燥，从而进一步提升教育实效。
（一）山西传统壁画文化与思想政治教育的一致性
山西传统壁画中有寺观壁画、民俗壁画、石窟壁画、墓室壁画等。通过描绘社会生活中人们的风俗习惯、劳动特点、审美情趣、统治信仰等来抒发情感，传递文化思想内涵。比如秦汉壁画以精美的图案和阔绰的画面，显示了封建统治的威严;新绛稷益庙壁画以农耕稼穑为题材反映了古代农业发展[1];太原现存北齐娄睿墓表现了儒释道的统一思想。从先秦的威武、汉唐的包容到宋元明清的气节，壁画仿佛家训一般，成教化、助人伦的劝导性，超出了绘画自身应当具备的审美愉悦，发挥着无形的教育作用。由此，传统壁画与思想政治教育有较强的一致性。
（二）基于山西传统壁画对思想政治教育模式探索的可行性
从考古发掘资料和古代历史文献的记载来看，建筑壁画伴随着人类步入文明的脚步，逐渐融入现实生活，成为宫室、神庙的重要装饰，成为历代统治阶级思想宣传的重要手段。宗白华先生在《中国美学史中重要问题的初步探索》一文中讲到，“我们对于这些古代思想家的美学思想往往了解得不具体，因而不深刻，我们应该结合古代的工艺品、美术品来研究。例如，结合汉代壁画和古代建筑来理解汉朝人的赋，结合发掘出来的编钟来理解古代的乐律，结合楚墓中极其艳丽的图案来理解《楚辞》的美，等等。这种结合研究所以是必要的，也是可行的”。壁画作为一种独特的艺术形式，展示了古代劳动人民创造工艺品时的高超技巧，还表现了社会现实和艺术思想，让受众产生一定的情感共鸣。而这与当今思想政治教育的意义不谋而合，把传统文化融入思想政治教育中，使得以传统壁画来研究思想政治教育可见可行。
二、山西传统壁画文化与思想政治教育的影响意义
山西传统壁画文化是中华传统文化的重要组成部分，其思想性、民族性与时空结合，透过建筑的气息表达出来，展现了人们对善、美的追求，对人的精神世界和历史文化进行了全新的阐释，甚至蕴含深刻的中国古代哲学思想。将山西传统壁画与大学生思想政治教育相结合，增加了对于思想政治教育的意义和本质的探讨，拓展了思想政治工作的研究面，使其理论层次不断深入。
同样，山西传统壁画文化内容丰富、复杂，对学生进行思想政治教育可以在一定程度上增强传统壁画文化的时代感，更好地将传统壁画文化之精髓流传下来。山西平路汉墓壁画、太原市徐显秀墓室壁画《牛车出行图》、山西繁峙岩山寺壁画、永乐宫壁画等，通过山石、树木等连接各种人物故事，吸取了儒、道、佛文化，采用当时社会素材展现了各种生活细节和生活气息。通过近距离接触，不断追寻壁画中的艺术意义和文化价值，融入大学生思想政治教育内容中，可以使中华传统文化活起来，更具有时代意义和教育价值。
三、基于山西传统壁画文化对大学生思想政治教育“双循环”模式探索
在对大学生进行思想政治教育的过程中，需自觉地将其与我国的传统文化联系起来，这样能更深入地了解教育价值的目标，培育和发扬民族精神。本研究基于山西传统壁画文化思考，对大学生思想政治教育模式进行了探索，结合新时代发展理念，建构内省外行的大学生思想政治教育“双循环”模式。
（一）大学生思想政治教育“双循环”模式特征
1. 以学为上，内省修身
高平开化寺西壁是依据《大方便佛报恩经》绘制的，讲述了须^割肉充饥以保全父母生命的故事，这种孝道思想是与传统道德伦理结合的产物，具有强烈的感染力。《礼记・祭义》记载：大孝尊亲，其次弗辱，其次能养。这是人文精神的亲情之道。山西省芮城县永乐宫壁画集中了唐、宋道教绘画精华，是我国绘画史上的重要杰作，在世界也颇具影响力。《朝贺三清图》《钟离权度吕洞宾》以及王重阳等七位弟子修仙成道的故事，告诉我们必须要有坚定的信念、心无旁骛、不屈不挠才能成功。《大学》中记载：自天子至于庶人，壹是皆以修身为本。修身是提升个人修养的主要方式，格物、致知、正心、诚意都是修身的要点。
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