起良村古法手工纸的文创设计探究
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作者:周芮
关键词：古法手工纸；文创产品设计；创意开发
近几年来，政府对非物质文化遗产的宣传力度不断加大和非遗纪录片的批量产出，使得蔡侯纸坊迎来了一批又一批的观光学习团、学者、书法家、画家、媒体等，他们在传习所进行参观、体验与消费，为古法手工纸带来了新希望。但是，还有很多问题并没有得到有效的解决，例如缺乏纸类文创产品、销售手段和渠道有限、缺乏创新性等，因此保护和传承古法手工造纸技艺尤为重要。
1起良村古法造纸简述
1.1起良村古法造纸的历史起源
造纸术的发明，使中华文化得到了广泛传播。《东观汉记・蔡伦传》中对蔡伦发明造纸术有所记载：“黄门蔡伦，字敬仲，典作上方，造意用树皮及敝布、鱼网作纸，元兴元年（公元105年）奏上，帝善其能，自是莫不用，天下咸称蔡侯纸也。”蔡伦因为这项发明而受到皇帝加封，名留青史，并且技术要领被明确记录下来，可见其重要性。
起良村位于陕西省西安市，秦岭北麓的耿峪河与白马河之间，是一座拥有悠久历史的古村落，世世代代以生产“汉麻纸”（即蔡侯纸）为生。根据田野调查得知，起良村在明朝前叫做利泽里刘地，由于村中无人种植粮食，朝廷任大理寺评事的刘垂芳联合太傅卿赵于魁上奏万历皇帝，请求鼓励起良人专门从事造纸行业，以扩大生产规模，免去村子的粮税，获得了皇帝的恩准。后来人们称为利泽里刘地为“没粮村”，村民嫌弃该村名不吉利且不好听，后取“弃粮村”的谐音为现在的“起良村”。
1．2起良村古法造纸的制作流程
起良村古法造纸从古到今一直沿用蔡伦的方法进行造纸，工序相当复杂且造纸技艺很难掌握。造纸工序分为剥皮、泡水、石灰水浸泡、蒸皮、捡皮、伐皮、踏碓、切番、舂捣、打浆、抄纸、晒纸、揭纸等三十六道大T序、七十二道小工序。制作时先将经过挑选的构树皮进行浸泡，随后放入特制的大锅里进行大火蒸，其主要作用是软化树皮、剥离纤维；经过第一次蒸后将构树皮打捞出来晾干，放在沤纸池中沤几天，之后再将沤好后的树皮蒸大概7小时后晾干，放在池子中继续沤；构树皮完全软化后，用脚进行反复踩踏以去除表面的黑斑和杂质，部分无法去除的黑斑和杂质经人工去除；晾晒后进入伐皮和踏碓阶段，将树皮砸为饼状，使纤维帚化；随后进行切番，把多个饼状的树皮块用大刀切碎，进行舂捣、打浆、抄纸、晒纸等环节，最后揭纸。
2起良村古法手工纸文创产品设计实验
2.1纤维聚合实验
起良村的手工纸具有独特的楮树皮纤维，在阳光或灯光的照射下可以明显看到纸张的纤维分布。在抄纸过程中，纤维在水中聚合成纸张，这一环节手艺人的手法、深浅及方式不同决定了纸的薄厚、粗细、平皱、软硬等，能够形成不同的肌理效果。如果纸浆打磨得粗糙，则外观会形成自然的肌理，具有天然的艺术效果，反之则触感细腻，不同的纸张会有不同的触感，或平整或褶皱，或凹陷或立体，或光滑或干涩。纸浆可塑性极强，不同的塑造手法也会呈现出不同的光感和设计感，效果极佳且具有超高的环境融人性。起良村古法手T纸独具特点的纸张纤维，不但可以创造出不同的肌理和图案，而且具有现代纸张无法比拟的韵味。
起良村古法手工纸的特殊触感正是其魅力所在，对纸浆纤维的表面形态进行实验，从而形成分布不均产生凹凸不平的肌理感、水滴在纤维上产生的肌理感以及用叶子、小棍、石头等模具按压的肌理感。通过自然的肌理感和人工制成的肌理感的不同形态进行纸张的再设计，将纸张的肌理作为设计的一部分。
2.2植物染色实验
一切植物皆含有色素，《天工开物》记载染材就有红花、K木、莲子壳、槐花、蓝靛、杨梅皮等10多种，所染颜色有红、黄、褐、绿、蓝、黑等色共20余种。植物染色指的是大白然中生长着各种含有色素的植物，将这些植物色素提取出来作为染料，直接进行染色或采用其他染色等方式，染色时不添加任何化学助剂，因此所染产品具有绿色、健康、环保的特性，适宜开发高附加值的文创产品。为了将起良村古法手工纸设计出更为多样的文创产品，需要改变其产品的颜色现状，对其进行染色处理。对起良村古法手工纸进行柑橘、蓝靛、红茶、姜黄与苏木植物染色实验，结果发现蓝靛的上色度最佳，苏木第二，其他次之，上色度最差的是红茶。橘皮、姜黄所染的纸张呈暖色调，其它呈冷色调。总体来说蓝靛所染的纸张颜色浓厚，不易褪色，效果最佳。
2．3Risograph印刷实验
Risograph印刷的原理不同于传统的印刷方式，是一种介于胶版和丝网版之间的孔版印刷，印版上图文部分是由细微小孑L漏印油墨组成，它的版纸可反复使用上千次，小量印刷可以节约成本，制版操作时间缩短，还可以随时更换油墨滚筒。
起良村古法手工纸主要依靠人工经验来进行抄纸或浇纸，纸张的纤维分布不均匀、薄厚不一，会形成不同的肌理效果，纸张摸起来触感十分独特，格外质朴和亲切。由于可以在造纸过程中加入各种介质，手工纸本身就有非常丰富的肌理效果，但因凹凸不平会给纸张的印刷带来难度，非涂布的手工纸不需要黏度过高的油墨，Risograph印刷正好具有这个特点。纯天然的手工纸不是纯白色的，而是偏向植物的天然本色，这种自然的色彩在Risograph印刷时会叠加出不同于油墨的色彩感。
3起良村古法手工纸文创产品设计
3.1设计主题
结合起良村古法手工纸的产品特性、起良村的人文特性与地域特性，为起良村古法手工纸的文创产品取名为“纸原良作”（如图1所示），意在展现纸的本原与起良村造纸技艺价值之间的联系。字体采用中国风设计风格，意在将中国文化与现代设计理念相融合，使传统文化得以传承和绵延。“纸原”一词来源于清华大学原博副教授的观点：“应该回归原点，回到手工纸作为一种材料和媒介被手幻化出来的纸张之美。面向当下人们的文化和物质生活，创造有文化内涵和工艺品质的手工纸作品，探索面向未来的中国人的纸文化载体。”“良作”有一字双关之意，“良”字不仅沿用了起良村的地域名称，还表述了对于起良村古法手工纸技艺及文创产品的价值肯定。
3.2设计构思
起良村古法手工纸文创产品设计主要分为两个方向，分别是以纸的原材质经过塑造的文创产品和与其他材质相结合的文创产品。
方向一的构思主要是利用起良村古法手工纸纸张的材质特点，在抄纸过程中将纸面进行肌理塑造，利用纤维的可变性进行设计。每一张纸从原材料到最后的成纸，都要经过漫长的时间，经过道道工序以呈现出不同的肌理纹路。通过亲自抄纸进行实验，进行纤维打散再重组形成不同的纸面肌理效果，在纤维成絮状时加入植物染色工艺，让纸品形成不同的颜色，制成书签、信封、贺卡套等平面的纸品文创产品。
方向二的构思在于现如今生产效率发展迅猛，人们迫切需要有情感、有温度的产品，除了根据古法手工纸制成的信封、纸袋包装等纸制品文创产品外，更需要挖掘已有纸张无可替代的优点，与其他材料相结合的方式，向消费者呈现起良村古法手工纸的优点和价值，使更多人接触、了解、感受手工纸的文化内涵。将纸的艺术性与产品的实用性结合在一起，创造出既能体现纸的本体语言又同时具备高附加值的产品。将起良村古法手工纸与其他材质相结合，通过植物染色、纤维聚合等工艺所设计而成的文创产品，设计成人们生活中较普遍的实用性产品。
4结语
传统的非物质文化遗产是中华文明不可或缺的一部分，积极寻找传统手工艺与现代生活的对接点，以创新的眼光去看待传统文化，不能固步自封，使传统技艺能够一直传承并得到良好发展，是每个设计者的责任和义务。笔者希望在以后的学习过程中能够将所学所想与实践相结合，认真阅读文献资料，提高审美能力和实践能力，夯实专业水平以解决遗留问题，为起良村古法造纸技艺的传承与发展贡献出应有之力．真正参与到保护我国非物质文化遗产的工作中去。
nlc202212161105
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