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道家思想对我国生态文明建设的价值和启示

作者:未知

  摘 要:社会发展的进程中人类逐渐意识到了生态文明建设的重要性,中华传统文化道家思想中体现了很多生态伦理思想,比如“道法自然”、“天人合一”、“知常、知和、知足、知止”等,这些思想观点给我们现在生态文明的建设以重要启示。
  关键词:道家思想;生态文明;价值;启示
  基金项目:西华师范大学马克思主义学院院级课题“道家思想对我国生态文明建设的启示”(项目编号:xhmks1806)。
  工业革命使社会生产力得到了巨大的解放,使人类的物质生活得到了极大的丰富,但是工业化发展的过程中也产生了一些负面影响。地球的生物多样性减少、水土流失严重、水资源短缺、产生森林资源危机等等,一系列的生态环境问题使得人类开始反思,我国的许多学者在灿烂辉煌的传统思想文化里找到了方向,他们认为道家思想蕴含着丰富的生态文明理念,渴望重新塑造我国的民众的生态文明观。
  地球上所有生物都生存在一个生态圈,只有生态环境达到一种平衡,人类才能得以生存,保护好生态环境,构建生态文明是人类继续发展的先决条件。老子、庄子的“道法自然”、“无为而无不为”、“天人合一”和“知常知和知足知止”等的自然观生态观蕴含着丰富的生态文明建设价值,也给现在人类的生态文明建设以重要启示。
  1 道家思想中生态观
  道家思想蕴含着丰富的内涵,它以“道”为核心,以“自然”为法则,将“无为”看做对待世间万物的态度,追求着一种回归本然的理想状态。道家的整体思想观念都体现了生态文明观。
  第一,“道法自然”是道家生态伦理观的核心思想,老子认为“道”创造了万物,是万物之本源,它统摄万物,世间万物都应该服从于它,从而才能达到和谐。“自然”则表示自然而然,事物发展应顺从,尊重事物发展的本身。“道法自然”体现了生态伦理学的遵循自然规律,与自然和谐发展的观点,生态环境的问题在于达到一种平衡、和谐,人与自然相互依存。“道法自然”简而精悍的回答了生态伦理学的问题。第二,“无为而无不为”是道家的做事态度。“无为”是指“没有人为因素参与,万物按其本身的法则兴作、生成、发育、成长”;只有遵循规律,依从事物本性进行作为,才能够做到“无不为。”第三,“天人合一”和“知常知和知足知止”是道家的生态实践观,明确指出人与自然的关系,告诉人们应该如何对待自然存在丰富物产。
  2 道家生态观的价值与局限
  2.1 道家生态观对古代儒家、佛家思想发展产生影响
  道家的“天人合一”、“天道”等思想对儒家思想文化的发展具有推动作用。儒家将道家的“天人合一”追求人与自然和谐相处的观点演变为追求人与社会的和谐稳定;“天道”道家强调的是自然规律,儒家将其演变为“天命”表示尊重自然、不违背天道。道家的“万物平等”思想被佛家用以吸收,演变为众生平等思想。
  2.2 道家生态观对当代全球生态文明建设产生影响
  随着全球生态环境污染严重,人类产生了强烈的生态环境危机感。世界学者都在寻找解决生态问题的思想理论和解决办法。在各种文化的交流和碰撞中,学者们从道家的思想观点中找到了思路,他们普遍认为中国道家思想提供了最深刻最完善的生态智慧,强调了自然的规律发展、确定人和自然的关系、给予人类在自然资源利用上完美方法。
  2.3 道家生态观对新时代我国文化自信建设产生影响
  西方的生态伦理学家深深被道家思想所折服,道家思想是中国传统文化的一部分,道家思想中的生态伦理观体现了中国人的智慧,体现了中华文化的博大精深。在信息全球化的时代,西方国家的文化渗透日益加强,腐蚀着人们的思想,人民群众的民族自信和文化自信深受影响。于此,习近平总书记要求建立“文化自信”,而道家思想的生态观大展魅力,深受世界学者的认可,对国家树立“文化自信”具有重要意义。
  2.4 道家生態观的局限
  道家的生态观产生于它特在的时代和环境,当然,它也不可避免的受到时代的影响。道家的生态观产生于农耕时代,面对的仅仅是农业文明的生态问题,谈论的生态问题都属于现代生危机的最基础问题,无法对工业革命和信息革命所产生的生态环境问题进入深入、根本上的解觉。
  3 道家思想对我国生态文明建设的启示
  3.1 遵循自然规律
  道家思想以“道”为核心,强调“道法自然”、“天人合一”。遵循自然规律就能实现人与自然的和谐相处。自然是人类赖以生存的环境,面对自然生态应该向对待母亲的怀抱一般。回看这些年人类对自然永无止境的探索和对自然的疯狂掠夺,自然本身已经千疮百孔,如何以供未来人类的生存。人类应该放眼未来,为子孙后代的生存留有发展空间。我国要解决生态危机,建设生态文明,需要人们在发挥主观能动性的同时遵循自然发展规律,尊重生活在自然环境的每个生灵。
  3.2 合理利用资源
  道家思想中的“知常知和知足知止”说的就是对自然资源的合理利用。在人类发展中,自然回馈给人类丰富的物质资源,但是不代表这些资源就是随意挥霍,取之不尽用之不竭的。全球出现的生态问题最大的应该就是资源危机,这种危机来一方面来自于人类对自然的过度索取,自然有其发展规律,人类的过分索取使自然资源不能享受一个完整的恢复过程;另一方面来自于对自然资源的破坏,人类不仅要求自然提供资源,还滥用自然资源,造成资源的极大破坏。“知常知和知足知止”的生态观告诫人类对自然资源的索取要有限度,杀鸡取卵似的利用只会遭到大自然强烈报复,合理利于资源对我国生态文明建设的具有重要意义。
  3.3 提高生态文明素质
  生态环境危机产生的根源在于人类的生态文明观意识不强。生态文明建设,首先要对人们进行思想上的教育,只有将人们的生态思想观念树立起来,才能真正从根源上解决生态环境问题。我国应该对生态环境教育思想进行大力宣传,同时加强人们的生态道德观建设,不断提高人们建设生态文明的认识水平和重要作用,树立人们环保意识,从思想上改变人们疯狂掠夺自然资源,盲目改造自然资源的观念,真正实现生态文明的建设。
  4 结语
  道家思想的生态伦理观蕴含着丰富的价值意义,对当前我国的生态文明建设具有重大作用。重视道家生态思想观、重视当前生态文明建设就是对中华文化的发展,对中国未来的发展最大的回馈。借鉴道家生态伦理观,帮助人类正确认识人与自然、人与社会之间的关系,遵循自然规律、合理利用资源才能使人类得以发展。
  参考文献
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  [2]李露露,吴玉龙.先秦道家生态伦理思想与我国当代生态文明建设[J].重庆第二师范学院学报,2017(1).
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  [4]高兴智.老子生态哲学思想评析[J].玉溪师范学院学报,2013(3).
  [5]毛婷.老子思想的生态伦理学研究[D].湖南师范大学,2017.
  作者简介
  张星(1992-),女,汉族,山西运城市人,学生,法学学士,西华师范大学马克思主义学院思想政治教育专业,研究方向:思想政治教育理论与实践。
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