如何通过城市地名提升城市文化
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[摘要]地名是一种信息载体，在一定程度上反映了当地的历史、政治、经济、宗教、军事、文化、民俗等状况，通过研究地名可以了解许多当地的历史文化。本文以普洱市地名为例，分析如何通过城市地名提升城市文化。
[关键词]城市地名 城高文化思考
地名是指代大小地域的一种语言符号，属于语言中的专有名词，是人们对具有特定方位、地域范围的地理实体的指称。地名不仅代表命名对象的空间位置，反映当地的自然地理或人文地理特征；同时，地名是人类活动的缩影，它本身蕴含着悠久的历史、地理和特有的文化，是一种信息载体。著名作家冯骥才在《地名的意义》一文中曾这样表达地名的意义：地名“有着和生命一样丰富和深刻的含意”、“一个地方自有地名才算是真正的诞生”、“地名中又潜在一种凝聚力、亲和力，还有复杂的情感”、“地名是一个地方文化的载体，一种特定文化的象征，一种牵动乡土情怀的称谓”。地名是一种信息载体，在一定程度上反映了当地的历史、政治、经济、宗教、军事、文化、民俗等状况，通过研究地名可以了解许多当地的历史文化，并加深对语言规律的认识，有助了解民族心理特征和民族文化。
一、城市地名与城市文化的关系
地名不仅体现了一个城市的、疆域政区等变化，更体现了一种传统文化等观念，是一个城市的重要组成部分。“普洱市作为云南国土面积最大的、生物资源最为丰富、少数民族最多、唯一与老挝、越南、缅甸三个国家接壤的地市、山川秀丽、风物神奇、历史悠久、文化绚丽、自然资源富丽、人文资源丰富、优势突出、潜力巨大。普洱文化在云南文化格局中具有重要的地位，普洱文化的研究具有重要的学术理论价值和现实意义。”[ 李娅玲.普洱文化地位和研究价值刍论[J].思茅师专学报,2009,4:33-37.]
地名作为城市文化的重要组成部分，在城市文化中有着非常重要的作用，在城市的发展建设中要提高地名文化意识。就分析思茅更名为普洱的这一举措，2007年4月8日零时，思茅市出于“尊重历史，实现渊源认同；尊重少数民族意愿，实现民族认同；尊重人大代表、政协委员意愿，实现社会认同”三方面的缘由，正式更名为普洱市，使得思茅市借声名远播的普洱茶这一古老品牌之名，一举改名天下知。“世界茶源、中国茶城、普洱茶都”，“绿色普洱、生态普洱、文化普洱”的崭新形象，立即受到了世人的瞩目。
普洱是一个待开发建设的城市，而普洱优越的区位优势和丰富的资源，以及深厚的文化底蕴、多姿多彩的多民族文化吸引着很多投资者的眼光。但从普洱的历史与地名命名来看，普洱地名的文化内涵不够深厚。普洱茶在普洱历史悠久，很多专家都有考证普洱是普洱茶的故乡，但在普洱一区九县的地名中几乎没有涉及到与“普洱茶”的历史相关的地名。
综上来看，提高地名文化意识，研究地名历史，用地名来凸显城市文化对普洱文化的发展具有深远的影响。
二、如何以城市地名提升城市文化
（一）宣传历史地名文化的必要性
要提高地名文化意识，首先要宣传地名文化，让市民意识到地名也是城市文化的一部分。笔者在研究普洱地名时，发现很多当地市民不了解不清楚本地地名的历史来源，甚至通过想象或个人对历史的理解给地名定义。如：
“思茅”这个地名的历史来源，“思茅”原写为“思摩”，也写“丝毛”、“思毛”或“思么”，因较早居住于思茅坝的是少数民族，故“思茅”是由“思摩”部落名的译音演变而来的。
但在很多市民的理解与传播中，思茅地名是这样来的：三国时期,诸葛亮为伏孟获前往边陲的一个小盆地,因路上山高路陡,无法坐木轮车,也难于骑马,只能走路。他卧病在床十几天，病睡中他思念起故乡“茅卢”来，他自己也感到奇怪，自随刘备出山以来，自己从未有过思乡之念，为何来到此地且思念起故乡呢？一声长叹：此乃思茅之地也！从此这个小盆地就被后人称之为：思茅，乃思念茅卢之意。
很多市民都在互相传颂“思茅。乃思念茅卢之意”，很多人都不知道“思茅”是由“思摩”部落名的译音演变而来的。
思茅的一地名叫“曼歇坝”，“曼歇”是傣语，“曼”为村，“歇”为摆队伍，因曾派此村人当差役排队伍之意。市民们不知道其地名历史文化内含，甚至按字面意思来解释说：曼，是“慢”的的意思，歇，是休息的意思，曼歇坝，意思是过路累了，在这里休息。
民间对“思茅”的解释还和历史有点关系，后面对“曼歇坝”的解释直接就是凭个人理解对地名妄加解释。
笔者在调查研究普洱地名，对地名志进行收集研究时发现，很多人根本不知道有“地名志”的存在，把“地名志”与“县志”混为一谈。所以要提高普洱的地名文化意识，首先要宣传地名文化，让市民了解地名文化与城市文化是相关的。
（二）宣传地名历史文化的措施
为宣传普洱地名历史文化，必须采取相应在的举措。宣传地名文化，可通过讲座、报刊、杂志、牌匾等方式对社会进行广泛宣传。
普洱市宣传地名文化，可以先从市、各个县（区）的网站建设入手。普洱一区九县都建有相应的政府宣传网站，为宣传地名文化，可以把各地的地名文化内涵按地名志上的条目和顺序输入网站系统，市民可以登录相应的网站，进行搜索，获得对地名的解释。这是对地名文化了解最为直接的手段和方式。
普洱每年都要举行盛大的“茶叶节”，普洱市政府可以利用这个机会宣传普洱的地名文化。普洱民族众多，和民族文化相关的节日也很多，多民族命名是普洱地名的一大特色，普洱政府可以利用这些节日宣传普洱的地名文化。这些颇具特色的民族节日，每年都要吸引很多的游客前往普洱参加这些民族活动，普洱可以借对这些活动的宣传打造之机，把宣传地名文化也列为其活动的一个主题。把地名宣传活动列入民族节日活动中，不仅可让大家了解了普洱的地名，而且可让让大家透过普洱的地名文化，了解了普洱的历史文化，增加了普洱历史在人们心中的厚重感。
（三）规范新地名的命名
近年来普洱随着房地产业的开发，新的楼盘、小区大量涌现。人们通常以新楼盘的名字一般就作为该楼盘所在地的命名，人们在习惯上会自然而然用楼盘的名字替代一个地方。这样的产生的新地名，大多数都是开发商根据自己宣传楼盘的需要所给的命名，未能完全与将该楼盘与城市的历史文化相结合。
为提升地名文化意识，科学使用地名，普洱应设立城市地名审批机构，并向市民公布其机构职能，提升人们规范地名的意识。当要给城市的某地进行命名时，应有相应的机构进行地名命名审批，按照国家对城市地名命名的相关规范要求进行审核，严格把好新地名的命名这一关。避免地名命名工作中的随意性、盲目性，提高地名的文化品味，增强地名的文化底蕴。
（四）完善对地名志的管理工作
地名志是专门记述地名的方志，它是研究地名的最直接的资料，它也是最能体现一地区地名的发展历史。在设计体例结构时, 既要以地名学理论为依据,符合现代地名学的科学体系, 还应该体现地方的民族特色。
地名志编撰完了，对它还存在着保存、完善更新等的管理工作。普洱的地名志大多完成于1986年、1987年这个阶段，现在有些行政区域已经发生了变化，有的乡、镇或已更名或已合并，如何对现有的地名志进行补充、更新也是地名志工作中有待思考的地方。
地名是一种语言现象，更是一种文化现象。对地名的研究，不仅是对地名命名规律、地名文化的研究。更重要的是通过地名能反映出一个城市文化。地名揭示的不仅是一种规律，更是反映了一个地方历史积累沉淀的文化，如何通过地名文化提升城市文化，是一个有待思考的课题。
参考文献：
[1]冯骥才.地名的意义[J].中国测绘,2001,6:60.
[2]齐沪扬,陈昌来.应用语言学纲要[M].北京:复旦大学出版社,2009.268-308.
[3]李娅玲.普洱文化的地位和研究价值刍论[J].思茅师范高等专科学校学报.2008,8: 65-67.
[4]李娅玲. 普洱文化的界定及其个性特征探析[J].思茅师范高等专科学校学报.2009,8:32-37.
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