印文天下古玺传奇(外三则)
作者 :  杨 扬

  古玺印,是古代人们用以昭明信用的凭证。《说文解字》:“印,执政所持信也,”它也是国家行政机构行使职权的象征与工具。我国玺印始于商周止于明清。中国古玺起源于劳动工具――印模。河南舞阳贾湖史前聚落遗址出土的“十”字形陶印(模)、河南渑池郑窑第三期文化遗存所出的“田”(?)字边款圆窝纹陶印(模)是古玺的“雏形”,是我国玺印滥觞期的代表作,距今已8000余年。
  中国的雕刻文字,最古的有殷商甲骨文,当时已有人能用刀在甲骨上熟练地契刻成篇文辞。甲骨文以刀代笔,刻画爽利,线条洁净,字形生动,书法峻峭挺拔。到了商代中晚期以后,随着社会对冶炼铸造青铜器技术的熟练掌握和运用,人们又开始用“翻砂”和“拨蜡”法在青铜器皿上铸印出文字。这种铸造在青铜器上的铭文,后代称之为“金文”。在商代就有了类似于后来印章的一种“印模”,这是当时铸造青铜器时在上面铸印图案和徽记所用的“模子”。凡在金铜玉石等素材上雕刻的文字称之为“金石”,玺印即包括在“金石”里。古玺是先秦印章的通称。它的起始期,应在夏商周三代。山东潍坊“龙山文化遗址”出土的“草字双印红陶”颈部压印的两个同文印迹,证明夏代已有文字玺使用。三代以后,“印者,信也”,玺印已成为权力的象征与凭信。《后汉书・祭祀志》记载:“自五帝始有书契。至于三王,俗化雕文,诈伪渐兴,始有印玺,以检奸萌。”
  古玺,是商代社会政治、经济、文化发展的产物。当时,人们在社会生活中,需要一种人与人往来的凭证和经济交往的信物,起初只是作为商业上交流货物时的凭证。后来扩大为表征当权者权力的法物,作为代表政权的标志,统治人民的工具。那时,官员以佩玺来显现自己的权力和身份;政权信函往来,则在封口的泥块上用玺钤印,以防人偷看。古玺印面文字风格奇特,章法多变。
  古玺印的印文书体随时代而变,随当时社会通用的书体而发生一定程度的变化。由于印章的庄重用途,决定了当时的印章必须用古体:篆书。而当时正是隶书盛行的时代,即使写篆书也多少受到流行书体:隶书的影响。因此,当时的许多篆书书迹并未能保持纯正的篆形和篆味,这在各种汉代铜器铭文和刻石篆书中都得到充分的体现,汉代印章也是如此。但也正因为这样,汉代的篆书形成了与前代不同的独自的字形与趣味。
  本文介绍上海《宝玺斋》主人朱栋梁先生收藏的颇具文化内涵和特色的各式印章,以飨读者。

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