三国文化在许昌城市景观设计中的应用

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　　摘 要：许昌有着名副其实的三国文化，文章首先通过三国文化在城市中的景观价值分析，三国文化景观在城市应用中存在的问题等，来说明三国文化与许昌城市建设有着密切的联系;最后，以许昌运粮河两岸实景为例，对运粮河古今地位之比较，得出运粮河至今仍然承担着雨季排涝的重任和扮演城市景观河角色，对运粮河两岸景观的三国文化展现，以三国文化为总指导思想，从“一人一典故，识三国人物”的思路，构建了运粮河两岸景观的5段章回，每章回以一个三国人物为引子，延续完整的5段章回，从景观的设计和延伸都完美的体现了三国文化，而其中景观中建筑形态和风格上也依然以曹魏建筑为蓝本，紧扣三国文化之精髓，对许昌城市建设起着重要作用，是弘扬许昌三国文化的重要途径之一。
　　关键词：许昌;三国文化;运粮河;景观设计
　　城市是人类经济、政治、文化等社会活动的产物。文化是城市生长的灵魂和生命力。在许昌，文化早已成为许昌城市建设的一部分，融入到城市的发展进程中，浸染着城市的每一寸土地，影响着每一个许昌人，成为城市建设和发展的灵魂。郭沫若曾诗云：“听闻三国事，每欲到许昌”。悠久的历史为许昌这座城市留下了数以千计的文物古迹，其丰富的三国文化被国家列入三国文化旅游圈的重要城市之一，许昌是“三国文化之乡”，是一个地历史文化名城，其中以“三国文化”著称，而这“三国文化“正通过游园、道路等景观规划越来越清晰地表现出来，使许昌不仅有“三国文化” 之名，更有了“三国文化”之实。
　　一、三国文化在许昌城市建设中的公共景观价值
　　（一）三国文化知名度高，具有市场独特性
　　纵观全国各地公共景观开发的成功经验，公共景观建设的地域性文化特色具有独特性。而三国文化知名度之高，对于全国乃至海外都具有很强的吸引力，是独一无二的文化资源，而在许昌的旅游线路上，景点数目、种类多，但谈其知名度，还数三国文化，只有打造以三国文化元素相关的公共景观才能体现许昌历史文化名城之重。
　　（二）三国故事在许昌展现最为典型、最为精彩
　　作为非物质文化遗产与三国人、事、物、景相关的民间故事和传说，千余年来在许昌民间流传不衰。这些故事和传说不仅数量多，而且质量高。有“关公挑袍”、“磨刀雨”、“曹碾头”传说、“关羽画诗竹”、“关羽夜读春秋”等，在许昌流传甚广。
　　（三）以公共景观雕塑方式集中展示三国故事
　　在许昌成为精彩看点，彻底改变“三国故事有说头、没看头”的历史。景观雕塑在城市文化的体现上具有特殊作用，不会说话，却诉说文化内涵。许昌市内的以三国文化人物的雕像有很多，光是运粮河两岸景观就建有刘备雕塑广场、张飞雕塑广场、关羽雕塑广场、曹操雕塑广场等等，还有城市大大小小的雕塑景观小品，走在许昌城市的每个角落，都可以看到精致而富有内涵的三国人物雕塑。
　　（四）许昌大力发展旅游业
　　需要以三国文化为突破口，扩充景区、增强看点。当前许昌三国文化景点多而散，精彩的看点少。而与“三国故事景观”这个概念相关的旅游资源，有深厚的基础，主要包括两个方面：其一显性文化，主要指与三国文化相关的众多古迹、遗址等文化载体。其二隐形文化，主要指源远流长、脍炙人口的三国演义故事传说、当地的三国民俗风情。
　　二、三国文化在许昌城市景观应用时应注意的问题
　　（一）三国文化精华与许昌城市文化底蕴的完整诠释
　　进行景观设计时，在运用到三国文化时，要符合许昌的品味和风格。以三国文化充实城市文化内涵，在内容上要充分诠释三国文化灵魂，在形式上既要美观，又要为市民提供方便，在市民欣赏三国景观的同时，陶冶自己的情操，提高自己的审美情趣。
　　（二）三国文化与现代人文生态和谐的关系
　　对三国历史文化及艺术遗产的发掘、重建，一是为了让人们记住宝贵的文化，二是重建的时候，要把三国文化景观设计和现代人文生态和谐一致。比如许昌水系的开发，就是在三国水系的基础上开发的，展现屯田文化的同时，融入了现代人们生态文明的概念。
　　（三）三国文化的创新与发展问题
　　由于文化随时代的发展而变化，古老文化都是去其糟粕取其精华，比如对曹操的评价，人们对他不再一味的贬，曹操的军事、政治、经济、文学、诗集等方面，都是值得我们学习的和尊敬的。曹操是许昌特别的一位“形象代言人”，这在许昌以后三国文化的研究发展上有所突破，在景观设计上应该深层次挖掘三国文化，争取在文化创新上有突破。
　　三、三国文化在许昌运粮河两岸实景中的展现
　　（一）许昌运粮河古今之地位
　　许昌自古以来就有治水兴水的传统，三国曹魏时期，曹操雄踞许昌25年，外定武功、内兴文学，治军理民、屯田积谷，广开河渠、大兴水利，开挖兴修了四通八达的“运粮河”，充分发挥了灌溉漕運作用，为统一北方奠定了坚实基础。今天的许昌市区，在东汉末年被称为颍阴县，是曹魏政权的重要军事基地。市区西部的运粮河曾是曹操从颍阴城运送兵员、转运粮草的一条重要军事通道。曹军士兵把收获的粮食集中在这里，使用数以千计的石碾、石磨进行加工，再把加工好的米面通过运粮河转运全国各处战场。
　　许昌至今还保留着小部分运粮河遗貌，如运粮河边的魏都区五一路街道办事处碾上社区便是当年曹军的碾米场。如今运粮河早已走出金戈铁马的烽火时代，成了老城区不可分割的一部分。 运粮河北起八一路以北的清泥河王月桥闸，纵贯铁西城区，在国家许昌经济技术开发区运粮河公园附近汇入清泥河，作为城市水网的主干河流，运粮河在担负着雨季排涝的重任，同时还在扮演城市景观河角色。而开发运粮河，展现屯田文化，重现三国水系之原貌，更会为今日的许昌城市景观与城区建设起到巨大的推动作用。运粮河某种程度上传承着城市厚重的历史文化，体现着许昌的文脉和特色。
　　（二）运粮河两岸景观构思以三国文化为指导思想
　　2006年以来，市委、市政府通过排污口治理、河道清淤等工作，运粮河周边环境得到治理，特别是建造了好多游园，将三国历史典故融入其中，体现了许昌的文化和历史，让这条河“活”了起来。“一河清水穿城过，两岸绿带树成荫，曹魏文化十八景，休闲宜居景观带。”如今大部分都已经建成，成为老百姓休闲娱乐的好去处。运粮河位于许昌市西城区，从北至南，从许继大道至许由路，沿途经过帝豪广场、登秋台游园、倚舟游园登6个广场游园，总体设想是把运粮河两岸实景规划为许昌的三国文化一条街，最终目标是要把运粮河成为西城区新的经济文化商业圈。 　　（1）运粮河两岸景观体现“一人一典故，识三国人物”
　　景观构思来源于许昌丰富的三国文化，许昌在三国时期不仅出现了许多三国人物，还有许多发生在许昌这片故土上的许多典故。这些典故至今为止，还一直为人们所熟悉，津津乐道。运粮河两岸景观设计意图就是使人们走在运粮河岸边，通过景观感受三国时期的典故来源，以及与之相关的风云人物。整个运粮河从南至北，分别被万舫广场、揽弓广场、潜龙广场、蒲塘园、永毅广场、倚舟广场、登秋台广场、秋兰桥广场分为5段，利用这五段区域、划分为展现三国文化的五段章回，将源于三国时期的经典故事通过人物雕像、典故场景缩影等融入景观之中，完整的展现许昌三国文化。
　　（2）运粮河两岸景观5段章回以三国人物为主线
　　第一章回：曹操——煮酒论英雄（许由路万舫广场和揽弓广场段），此河段分为东西两块地，西边地块设计为三国文化博物馆，是一所反应三国时期政治、军事、文学艺术、科技等规模最大、内容最全、最具权威性的专业博物馆;西岸北侧为餐饮娱乐区，南侧为沿河观光带。第一章回主要是讲述曹操的故事，餐饮娱乐区景观设计有曹操的雕塑、文化牌、沿河对岸种植三国时期煮酒论英雄时的青梅，另外还有垂柳、腊梅等植物;重建三国时期煮酒论英雄的休息亭，以三国时期建筑元素为主，重塑当年曹操和刘备煮酒论英雄之场景;此外，还设计许多三国书卷作为景观小品，内容主要讲述曹操一生的英雄事迹和典故，让浏览的人们徜徉在这三国景观中，如同读了一本三国史书。
　　第二章回：刘备——韬光养晦（揽弓广场、潜龙广场和蒲塘园段）这里设有刘备雕塑广场，这部分环境比较悠闲可人，打造的主要是刘备当年韬光养晦时的场景，让游人在休息和游玩中，感受宁静和悠闲。通过刘备韬光养晦的故事，让现代快节奏的人们寻求内心之宁静。
　　第三章回，关羽——千里走单骑（永毅广场和倚舟广场段）此地段比较狭长，主要以游览观光为主。河西岸设计为旅游文化休闲商业带，和东岸为关羽雕塑广场、春秋亭以及典故文化牌，講述当年关羽“身在曹营心在汉”的故事，展示了关羽对刘备的忠诚，成就了关羽的“忠义”品质。还留下了“千里走单骑”和“过五关斩六将”等佳话。
　　第四章回：张飞——桃园三结义（倚舟广场和登秋台广场段）这里设计有张飞雕塑广场以及英雄事迹文化牌，还建有张飞庙，庙前种植有名的松柏等植物。让浏览的人们不出许昌市就可以领略当年桃源三结义的场景。
　　第五章回：华佗——刮骨疗伤（登秋台广场和秋兰桥广场段）三国文化的最后一段展示。西河岸为旅游观光段，东河岸为三国文化文学展示廊。核心雕塑为华佗为关羽刮骨疗伤的雕塑，为世人展示三国时期华佗精湛的医术，景观环境通过文化牌、小品等展示华佗的风云事迹。
　　五段章回涵盖了三国时期的经典人物相关的经典故事，将三国历史典故融入景观之中，把三国文化通过旅游休闲带的形式展现的淋漓尽致，体现了许昌的文化和历史，让运粮河 “活”了起来。运粮河两岸真正成为曹魏文化风格的景观带，成为许昌曹魏文化的重要表现载体。
　　（3）建筑形态以三国时期曹魏建筑风格为主要蓝本
　　最能体现一个城市文化的是建筑，运粮河两岸建筑、建筑小品和建筑形态都是遵循曹魏风格，牢固树立了“建筑就是文化景观”的理念，在建筑设计上体现建筑的旋律美、整体美、和谐美，形成风格各异、和谐统一的视觉感受，把曹魏建筑发挥的淋漓尽致。运粮河两岸的建筑根据实际用地的不同，会有变化，有的采用围合的商业内街空间布局，有的采用半围合的布局，还有单排布局形式，不同的建筑形态给商业街带来了不同的空间环境，形成了丰富的沿河建筑风景线。游人在建筑里领略曹魏风格的“汉砖瓦当”，一部部建筑小品成为会讲故事的“导游”，更加深层领会许昌的三国文化。建筑是一种艺术，更是一种文化。在艺术与文化的结合中，许昌城市中的建筑正在透过“优雅的身姿”，向人们展示着这座城市的魅力。
　　（4）景观设计中三国文化中体现着当地特色文化
　　在整个运粮河两岸景观设计中，在商业空间环境和旅游观光带上，注重与当地文化相结合，种植腊梅、垂柳和青梅等植物，还引入了小水系，种植莲花，体现许昌是“腊梅之乡”和“莲花之乡”的文化。三国文化中完美体现着当地特色文化，不是单纯孤立的为了突出三国文化而设计景观，是三国文化中渗透着当地文化，更加使三国文化有韵味，有意义。
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　　作者简介：贺源（1988.06- ），男，汉族，河南许昌人，助教，研究生，研究方向：酒店运营与管理、旅游与酒店服务质量、旅游与酒店业态融合。
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