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后喻文化背景下小学教师权威的构建

  摘 要: 在后喻文化时代下,小学生凭着特有的敏锐性和对新鲜事物的较高接受能力,更容易适应社会的变迁,导致教师的传统权威、知识权威、感召权威都遭到挑战和弱化,其中知识权威受到的挑战最大。影响后喻文化背景下小学教师权威建构的因素主要有课堂教学的改变、小学生自身的特点、网络信息的冲击。在后喻文化背景下构建权威,小学教师应该面对现实,调整心态,并积极提高自己的素养,努力构建内生型教师权威。
  关键词: 后喻文化 教师权威 文化反哺
  美国社会学家玛格丽特·米德在《文化与承诺》一书中,将人类社会从古至今的文化归纳为三种基本形式:前喻文化、同喻文化和后喻文化。后喻文化是通过自下而上的传递,即年幼者向年长者传授、年长者反过来向年幼者学习的文化,通俗地说,就是文化反哺。原先处于受教育者地位的晚辈开始充当教育者的角色。当前我国正处于社会加速变革期,随着网络时代的来临,人们已经进入了一个信息多元、个性张扬、注重人格平等、教育更加民主的后喻文化时代。[1]传统教师权威遭到后喻文化的挑战,而教师权威的挑战对于未成年人的社会化有着许多消极影响。
  一、后喻文化对小学教师权威的挑战
  1.后喻文化对小学教师传统权威的挑战。中华民族向来看中“尊师重教”这一传统美德。上溯远古的“官师合一”时代,到后来荀子提出的“天、地、君、亲、师”。现在尊师重教也仍旧一直被强调,教师被喻为太阳下最光辉的职业,教师是“蜡烛”,照亮学生,是“园丁”,辛勤耕耘,是“人类灵魂的工程师”。但进入后喻文化时代,信息获取越来越便捷,学生见多识广,会更倾向于高收入和更具有挑战性的职业,对教师这一职业的尊敬程度减弱。而且因为信息传播途径和方式的多样化,一些教师丧失职业道德,不良的言行的广泛传播也使教师的形象受到影响。后喻文化背景下各方面因素发生了变化,尽管“尊师重教”的观点多少还植根在小学生的脑中,不过和以前相比已有了一定的差距。
  2.后喻文化对小学教师知识权威的挑战。教师的智慧是建立自己权威最重要的条件。我国传统文化中,教师拥有丰富知识,是传道授业解惑者。在古代,教师几乎是学生获取知识的唯一的信息源,是知识的垄断者。后喻文化背景下,教师的知识更新和完善赶不上网络的传播速度及学生的接受能力,课堂上有些观点会被学生认为是陈旧的观点,认为教师跟不上时代的潮流,从而影响到教师权威的构建。
  3.后喻文化对小学教师感召权威的挑战。感召权威是由教师个人魅力所获得的权威,是教师内在精神形成的感召力量。教师因为这种力量受到学生的喜欢、尊敬和钦佩,进而影响学生的言行。进入后喻文化时代,随着民主的发展及网络社会无孔不入的渗透,人们的思维方式和价值观产生了变化,小学生也有了自己的见解。教师不再是至高无上的神,说的话不再是“圣旨”,学生也不会唯命是从。学生并不是被动地接受教师权威,盲目选择服从,而是能动地、积极地发挥个人潜能,有选择地接受来自各个方面的信息。再加上市场经济带来的利益观念渗透到社会各个层面,出现了物欲横流,道德滑坡的现象,这些现象也影响到教育领域,教育的功利化倾向使教师道德楷模严重受伤,教师的感召权威也逐渐被消解。[2]
  二、后喻文化背景下影响小学教师权威构建的因素
  1.教学课堂的变化。学识渊博是学生亲近教师重要原因之一,课堂中最能体现教师的知识渊博。后喻文化背景下,一方面教师的知识更新和完善赶不上网络的传播速度及学生的接受能力,特别是一些网络上的东西,学生知道老师反而不知道,从而影响到教师权威的构建。另一方面,后喻文化时代转变了教师的角色——教师不再是知识的拥有者,而是知识的组织者;不再是知识的传授者,而是学生学习的促进者、协调者和指导者。新课程改革特别强调把课堂交给学生,在课堂上学生会有很多智慧的火花产生,教师如若没有接触过学生说的新词汇,听到之后可能会一头雾水,在学生与老师之间产生不出智慧撞击的火花,这在一定程度上削弱了教师的知识权威。
  2.小学生自身的特点。首先,现在的小学生以自我为中心。现在的小学生大多是独生子女,尤其是城市里的孩子,在家里更是享有王子公主般的待遇,缺乏尊重人、体谅人、与人合作的环境和精神,于是养成了以“自我为中心”的心态,容易将个人的心理感受等摆在无比重要的位置,而忽略别人的感受,或喜欢将自己的感受强加给别人。[3]在后喻文化背景下,学生的信息容量更加丰富,见多识广,要让学生心服口服地听从你的观点和命令,建立自己的权威,确实不是一件容易的事情。其次,小学生喜欢新鲜。小学阶段的学生对成人世界充满好奇和新鲜感,渴望用自己的眼睛看世界,用自己的双手触碰世界,希望涉猎一切新鲜的事物。这些因素都会对教师的权威造成一定的影响。
  3.信息网络的发展。因为网络的流行,沟通变得便捷和快速,学生之间的凝聚力越来越强,导致教师的权威构建存在困难。比如高年级的学生,尤其是五、六年级的学生,他们会自己建立一个独立群,里面不加任课老师,只有学生交流。大家在这个群里肆无忌惮地发表着自己的想法,对教师、学校的教育教学、管理工作有什么埋怨都会在群里发泄。
  三、后喻文化背景下构建合理小学教师权威的建议
  1.调整心态,构建顺应时代的权威。更深层次的来看,后喻文化对教育者权威的挑战,实际上是对教育者权威的构建提出了更高的要求。它要求教育者不能一味地固守传统权威,而应与时俱进,全面提高自身素质,充分发挥自身优势,实现角色转换,顺应时代发展的大趋势。明确自己的历史重任,积极主动地迎接挑战,整合出适应时代发展的教育者权威。[4]面对新知识,面对后喻文化背景下学生观念的改变和个性的难以驾驭,教师应适当放下自己的权威,做一个虚心学习的人。教师只有再度成为学生,才能与时俱进,不断提高自身发展的水平,以全新的眼光来观察和指导整个教育过程。[5]教师不能忽略学生的所说的信息,更不能漠视自己在教育教学活动中所表现出来的对某些知识的欠缺。后喻文化理念,昭示着教师需要树立终身学习的理念,必须以变化和发展的眼光来对待教师权威,必须在认同、调适、整合的基础上吸收汲取最新的教育理念。   2.提高素养,构建内生型教师权威。教师的权威可以分为职务权威与知识权威,内生型教师权威不是由学校赋予教师的职位等因素所产生的,而是由教师自身所具有的知识、道德、才能等产生的。在内生型教师权威作用下,学生对教师发自内心的钦佩,并转化为学生内驱力的方式而起影响教育的作用,此时学生的心理与行为多表现为心悦诚服、自觉自愿、积极主动。因此,内生型教师权威来源于教师个体素质,其作用的大小取决于学生对它信服、认可的程度。教师要构建内生型教师权威,主要应该具有以下的素养:首先,对学生要有爱。学生作为教学活动的主体,在生理、心理等方面还不成熟,难免会犯一些错误。教师如果没有爱的品质就不能够包容学生因为一时冲动或者认识欠缺而犯下的错误,这势必会影响到学生的身心健康发展。其次,发扬创新精神。教师自己要有强烈的创新意识,包括自身专业的知识结构、教学技巧的创新,教育理念的创新,思想认识的创新。只有教师具备创新精神,才能保证教师与创新时代的一致性,成为一个创新时代的创新角色。教师应把学生当做有潜在能力的平等的个体来进行沟通和对话,充分给予学生话语权,尊重学生,尽可能满足学生的学习和发展的需要,积极主动地创设有利于满足学生发展的环境。被权威尊重能让学生更容易服从权威[6]。再次,提高教育机智。教育机智包括自我调控和自我反思能力。教育活动要根据实际情况进行,要求教师能适应各种变化,进行自我调控。教育教学过程中,会遇到各种意料不到的情况,教师必须运用自己的机智去妥善解决问题。同时还要求教师有自学能力,不断提高自己的水平。教师的调控能力主要包括自我表现的监控能力和其对教学的监控能力。自我反思能力主要包括教学设计、课堂组织和管理、学生活动的促进、语言和非语言的沟通、学习行为的评价、课后反思等。教师妥善、从容处理各种突发事件,能够使学生心服口服。最后,教师应具备良好的心理素质。教师良好的心理素质一是高尚的师德,高尚的师德包括教书育人、为人师表和团队协作等内容。二是愉悦的情感。对教师来说,情感是塑造青少年灵魂的强大精神力量,丰富的情感具有强烈的感染力,它使广大学生在潜移默化中,在期待和激励下,自觉热情地贴近教师。而良好的人际关系主要是和学生建立起良好的师生关系。师生关系和教师权威的建立有着不可分割的密切关系,良好的师生关系有助于教师权威的建立。三是健康的人格,教师健康的人格是在培养人、教育人的过程中表现出来的成熟的积极的心理素质。一个具有健康人格的教师热爱生活,热爱教育事业,乐于助人,努力实现自己的理想,对每一个学生都倾注自己的热情和希望。
  参考文献:
  [1][2]郑艳,吕军.后喻文化背景下中学教师权威的消解和重构教学与管理,2010,5:48.
  [3]石晶,崔丽娟.“90后”青少年的特点及教育对策聚焦,2010,14:18.
  [4][5]弓丽娜.论文化反哺视野下教育者权威的建构继续教育研究,2010年,10:162.
  [6]薛剑刚.论教师权威的客观存在和必要性学前教育研究,2007,10:51.

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