刻在青砖上的前尘往事

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　　在中国的“非遗”名录中,技艺类占了相当大的比重,而山西民居砖雕――清徐砖雕更是榜上有名。它是独具民族特色的传统文化手工技艺,制作集烧窑、绘图、雕刻于一体。真正的清徐砖雕制作技艺,几千年来仍旧基本依靠师徒、父子之间的言传身教,并且需要凭借学徒自身悟性和长期的实践操作才能掌握。它的工艺特征具有典型的非物质文化遗产特征。
　　清徐砖雕历史悠久,载负着各个时代不同的文化传承,也留下了不同的时代烙印。
　　过境的汾河与潇河,为清徐这个文明而古老的地方沉淀了优质、丰富的砖雕烧制土壤。在境内的都沟新石器遗址、马峪文化遗址中,相继出土了大量灰陶、黑陶和彩陶,经专家鉴定,这些陶器概属仰韶文化。说明早在夏商之前,清徐先民已经掌握制陶烧砖技艺。两汉时期,砖雕在承袭前朝的基础上,有了长足的发展。宋代砖雕技艺较之前朝,有了更大的发展,并在《营造法式》中予以规范。以往的砖雕以模压印花为主,或在模印后稍加雕刻,宋时则出现了全雕凿的精细做法。
　　到了明清时期,砖雕被大量运用在额枋、雀替、门罩、门楼、飞檐、屋脊以及照壁、牌楼等处,而砖雕的多种技法,如线刻、浅浮雕、高浮雕、圆雕、透雕等在不同的装饰部位,得到了充分的运用。清晚期,雕饰之风日盛,砖雕工艺也日趋精微繁丽。受其他雕刻艺术和建筑彩画的影响,砖雕工艺精细入微,风格繁琐,令人叹为观止。历史上,清徐砖雕匠人十分重视本行艺术同当地乡土文化的紧密配合――在东于镇宝梵寺戏台两边的照壁上,清徐县砖雕艺人竟精雕细刻地将境内特有的“芭蕉扇”葡萄烧制成形,以古建筑为载体,使之流传至今。
　　清徐砖雕匠心独具,典雅细腻,美观精巧,内涵丰富,具有极高的艺术价值。
　　清徐砖雕的装饰纹样可大致概括为人物神祗、祥禽瑞兽、花草山水、楹联涛文等,用民间喜闻乐见的形式,用借代、隐喻、比拟、谐音等手法传达吉祥寓意,有约定俗成、流传广泛的特点。例如:借桃代寿、借牡丹代富贵、借石榴代多子;以羊隐喻孝、以“暗八仙”隐喻祝寿;以梅、兰、竹、菊比拟君子德行,以荷花比拟品德清廉;以蝙蝠谐音“富”、鹿谐音“禄”、鸡谐音“吉”等等。砖雕的装饰主题可概括为祈福纳吉、伦理教化和驱邪禳灾3类。这些题材最贴近百姓生活,以朴素而直白的艺术语言,表达民众对生命价值的关注,对家族兴旺的企盼,对富裕、美满生活的向往,以及对自身社会地位的追求。
　　从技法上看,清徐砖雕属于纤细繁密风格的典范。从内容上看,它是集民间工艺美术、装饰的大成者,表现手法应有尽有,圆雕、高浮雕、薄内雕、镂雕、简底平砂、剃地起突、平面阴线刻等。从构图上看,清徐砖雕布局讲究对称、呼应、疏密、虚实、明暗、刚柔,有很强的立体感、空间感、节奏感。清徐砖雕生动的造型、合理的构图、神采飞扬的人物,让人置身于古老而又写实的艺术氛围之中,体验着天人合一的传统艺术氛围。

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