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“意象”三“象”

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  古典诗歌优美的意境,离不开真实、鲜明、生动的意象。意象是诗中熔铸了作者思想感情的事物。把握意象,是鉴赏诗词语言和形式、评价诗词情感和内容的基本前提。古典诗歌中的意象大体有以下三类:人象、景象和物象。
  
  一、“意象”中的“人象”
  
  人象即人物形象。一般指的是抒情主人公,即诗人自己。在古典诗歌中,有不慕权贵、豪放洒脱、傲岸不羁的,有寄情山水、归隐田园的,有心忧天下、忧国忧民的,有怀才不遇、壮志难酬的,有矢志报国、慷慨愤世的,有友人送别、思念故乡的,有献身边塞、反对征伐的,有爱恨情长的等多种形象。我们可以通过分析人物的外貌、动作、语言、神态、心理和人物所处的环境,以及知人论世,来把握所写人物的身份性格、思想感情、作者对所写人物的态度。如:
  寻陆鸿渐不遇 皎然
  移家虽带郭,野径入桑麻。近种篱边菊,秋来未著花。
  扣门无犬吠,欲去问西家。报道山中去,归来每日斜。
  诗中的陆鸿渐是一个寄情山水、不以尘世为念的高人隐士形象。前四句通过对陆鸿渐幽僻、高雅的隐居之地的景物描写,表现了他的高洁不俗。最后两句通过西邻对陆鸿渐行踪的叙述,侧面烘托了陆鸿渐的潇洒疏放。作者通过陆鸿渐这一形象的塑造,表现了他对隐逸生活的向往和追求。
  
  二、“意象”中的“景象”
  
  景象即景物形象。诗中的景物形象是情中景。“一切景语皆情语。”景物是人物(往往是诗人自己)感情的外在表现。鉴赏古典诗歌,要以所写景物的自然属性为依据,挖掘其社会属性(作者借以抒发的感情、表达的寓意等)。在鉴赏中,要描绘诗中展现的图景画面,概括景物营造的特点和情调(孤寂冷清、明净绚丽、幽静沉寂、恬静优美、雄浑壮阔、萧瑟凄凉等),分析作者表现的思想感情。如:
  蜀相 杜甫
  丞相祠堂何处寻?锦官城外柏森森。映阶碧草自春色,隔叶黄鹂空好音。
  三顾频烦天下计,两朝开济老臣心。出师未捷身先死,长使英雄泪满襟。
  全诗选取了游览诸葛亮祠堂时所见之景:柏树、碧草、黄鹂,描绘了一幅祠堂中幽静、寂寞的图景,营造了一种肃穆的意境,抒发了诗人对诸葛亮的景仰追念、悼惜之情,表达了作者忧国忧民的感情和壮志难酬的悲愤。
  
  三、“意象”中的“物象”
  
  物象即事物形象。它是诗人借以表明自己的心迹或某种情感具有某种特定内涵的事物,即被作者人格化了的描写对象。诗人通过这种象征性的物象描写来曲折地表现他的品格节操、思想感情。作者塑造物象是为了言志、言情、言心声。欣赏这类诗,一要注意物象的特点,挖掘物象内在的品格、精神;二要注意作者在描摹的事物中所寄托的情感,抓“物”与“志”的“契合点”。如:
  早梅张渭
  玉树寒梅白玉条,迥临村路傍溪桥。
  不知近水花先发,疑是经冬雪未销。
  这首诗展现了早梅耐寒而立、迎风而发的形象。“寒”字点明早梅生存条件的恶劣; “迥”字点明早梅的孤单;“白玉条”之喻,疑梅为雪之错觉,鲜明地表现出早梅冰清玉洁之质。作者以梅自喻,展示了一个孤寂傲世、坚韧刚强、超凡脱俗的自我形象。
  意象,是古典诗歌鉴赏考查的重点和难点,也是突破这一重点和难点的途径和钥匙。所以,在古典诗歌鉴赏中,只要密切关注人象、物象和景象,进而体悟特定意象的内涵,把握作者的思想和情感,就一定能达到情与景谐,思与境共的目的,就一定能在古典诗歌鉴赏上收取以一胜十之效。
  (作者单位:民乐一中)

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