论深度思考能力的现实意义

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　　在综艺节目《奇葩说》里有句辩词，“你可以一天整成范冰冰，但你不可能一天读成林徽因。”的确，美丽可以复制，但是智慧却不可复加。伯特兰·罗素有句名言，“许多人宁愿死，也不愿思考，事实上他们也确实至死都没有思考。”诚如其言，当今社会，愿意静下心来宁神冥想的人都可谓少之又少，那么，真正能够做到深度思考的人更是凤毛麟角了。
　　是什么让我们逐渐丧失了深度思考的能力呢？答案十分残酷。
　　美国著名战略思想家兹比格涅夫·布热津斯基提出过一个“奶嘴乐”的理论。未来贫富差距将越来越大，财富会更多地集中在全球20%的人手上，而另外80%的人将被“边缘化”。为了安慰这些由于马太效应而“被遗弃”的人，一个有效的方法就是制造“奶嘴”并喂之以“奶嘴”。 20%的精英为80%的大众提供大量娱乐和游戏，就好比给他们塞一个奶嘴，让他们沉溺于其中的快乐，安于为他们量身打造的娱乐信息中，慢慢丧失了热情和抗争欲望，不知不觉失去了思考能力，从而无心向精英阶层发起挑战。
　　很多人就这样陷入一个“娱乐至死”的生活状态。鱼的记忆力尚且都有9秒，而根据2013年微软加拿大公司调查，当下许多人的注意力竟已下降到了8秒。一个又一个新热点的出现，不断刺激着人们的猎奇神经，让人只专注于眼前的兴奋，而忽略了更为深入的思考于探索。肉体或许还存在，但思维却已然被奴役。
　　亚当奥尔特在《欲罢不能》中指出了六种让人沉迷的方式，“设定诱人的目标、提供不可抗拒的积极反馈、让你毫不费力就感觉到进步、给予逐渐升级的挑战、营造未完成带来的紧张感、增加令人痴迷的社会互动。” 袁梦倩在《“被遗忘权”之争：大数据时代的数字化记忆与隐私边界》一书中指出，“大数据技术加速了人的主体身份的‘被数据化’，人成为数据的表征，个人生活的方方面面都在以数据的形式被记忆。大数据所建构的主体身份会导致一种危险，即‘我是’与‘我喜欢’变成了‘你是’与‘你将会喜欢’”；大数据的力量可以利用信息去推动、劝服、影响，甚至限制了我们的认同。也就是说，不是主体想把自身塑造成什么样的人，而是客观的数据来显示主体是什么样的人，技术过程和结果反而成为支配人、压抑人的力量。进一步说，数字化记忆与认同背后的核心问题在于权力不由数据主体掌控，而是数据控制者选择和构建关于我们的数字化记忆，并塑造我们的认同。这种大数据的分类系统并不是客观中立的，而是指向特定的目的。”每一款网络游戏，每一个娱乐节目，背后都具有无数团队在运作，依靠专业的心理学、行为学，通过各种详细数据和先进科技，为你设置了一个充满诱惑力的陷阱，而我们却心满意足地跳了进去。
　　就像布热津斯基所预言的“公众们将会在不久的将来，失去自主思考和判断的能力。最终，他们会期望媒体为他们进行思考，并作出判断。”
　　当然，世界上还是有很多人在挣扎着。不甘心被“边缘化”，不甘心困于娱乐消费的牢笼，不甘心沦为精英阶层的附庸，可现实却总是事与愿违。他们都很努力，但都只是“低效勤奋”。
　　人们往往把许多成才的事例片面地归结于努力与勤奋，无视背后那更为重要的思考。很多人每天忙忙碌碌，到头来仍旧一无所获，以为思维的短板可以用肢体的勤奋来弥补，而这恰是解决问题的最大误区。孔子所说的“学而不思则罔”就是这个意思，在学习生活中，有些学生表现勤奋，上课记笔记特别认真，生怕错过任何知识点，平时总有问不完的问题，老师提到的任何参考资料都要想方设法得到。他们以为“天道酬勤”，以为自己“没有功劳也有苦劳”，但成绩却总是不尽人意。他们上课只顾抄笔记，却没时间思考老师的话，只问老师 “这一题怎么做”，无异于去翻参考答案。人们总是忽略那真正有价值的部分，一直用低效的努力与勤奋感动着自己。
　　而那真正有价值的就是在你经历了人生大大小小的起伏后，不满足于表面，渴望追究本源，不断逼近问题本质的深度思考。
　　平井孝志说：“所谓深度思考就是通过研究一个事物的模型和动力机制，捕捉事物的本质的过程。所谓模型，就是把我们头脑中思考的内容进行可视化，把各种有因果联系的构成要素，用箭头链接起来，形成的一张“因果循环图”。动力机制，则是沿着长长的时间轴去观察模型的发展变化以及产生的结果。”
　　若你学会了深度思考，慢慢你就会发现你的与众不同。深度思考会帮助你认清事物的本质，“知其然更知其所以然”，然后才可能从根本上去发现与探索。电影《教父》中有句经典台词，“花半秒钟就能看透事物本质的人，和花一辈子都看不清事物本质的人，注定是截然不同的命运”。
　　深度思考是持续的思考，是一种认知自我的反省。自我认知，心理学的解释是指对自己的洞察和理解，是个体对自己存在的觉察，包括对自己的行为和心理状态的认知。自我认知越清晰，就更明白让自己坚持不懈的动力，更清楚自己的优势和不足之所在。老子曾说过：“知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强”。三省吾身，深度思索，适逢归处。
　　那么，如何培养深度思考的能力呢？于车马喧的闹市保持一份自己的专注，不为乱花所迷眼，坚守“悠然见南山”的胸懷；于山重水复疑无路的绝境恪守一份自己的信念，不为艰险所屈服，坚持“直挂云帆济沧海”的决心；于暖风醉人歌舞不休的娱乐社会仍然博览群书，不为安逸所埋没，向往“为有源头活水来”的探索；于一山放过一山拦的磨难依旧坚定初心本色，不为书本所满足，笃信“绝知此事要躬行”的实践……《知乎》上有句话说得很深刻：“‘思考’绝对不是一件独立的事。一个能够进行深度思考的人，在此之前一定是一个深度积累的人。”
　　就像《金刚狼3》中狼叔临终前对劳拉的寄托：成为你自己想成为的，别成为他们所希望的。
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