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身心一体化理念引导下的初中语文诗歌教学研究

来源:用户上传      作者:王燕玉

  摘 要:身心一体化教学理念是一种先进的教育理念,其在初中语文诗歌教学中的恰当运用发挥出了诸多突出效果。本文从“读写结合,引导学生动笔、动手”“诵读经典,引导学生动口、动心”“合作探究,引导学生动手、动心”三个方面入手,针对身心一体化理念引导下的初中语文诗歌教学展开了初步分析与探索。
  关键词:初中语文;诗歌教学;身心一体化理念;读写结合;诵读经典;合作探究
  在学习中,整个学习环境与学生们的身体、心智等是相互作用的,学习环境的好坏会影响到学生们是否愿意放松身心积极投入到具体学习活动之中,而学生们在学习过程中是否认真思考、认真感悟、认真去参与又会直接影响到课堂环境与学习氛围的好坏。基于此,“身心一体化”的教育理念应运而生,即在教学活动中教师应当格外关注学习环境与学生们身心实际情况之间的联系,并基于这种密切联系有序开展相关教学活动。作为一名初中语文学科基层教师,我在自身的诗歌教学中也积极引用了身心一体化这一先进教育理念,发现通过营造身体多通道感知觉的情境交互,很好地帮助学生获取了对所学诗歌的深刻认识与独特感悟,而这显然也大大提升了语文诗歌教学活动的整体效益及其质量。那么,具体如何来落实身心一体化的教育理念呢?我在自身的诗歌教学活动中主要采取了读写结合、诵读经典、合作探究这三种能让学生们动笔、动口、动手、动心的方法,从中切实收获了高质量的诗歌教学效果。
  一、 读写结合,引导学生动笔、动心
  在教学实践中我观察到当学生们阅读一首诗歌时,其内心总是会或多或少地产生一些属于自己对该诗歌的认知与感悟,若是能引导学生将阅读时的所思、所得、所感记录下来,势必会大大加深他们对所学诗歌的理解与领悟程度。由此出发,我在自身的语文诗歌教学活动中便积极践行读写结合的观点,即让学生在阅读的过程中动笔、动心,在身心形成一体化紧密联合体的同时,更好地学习诗歌、感悟诗歌。
  例如,在教学《茅屋为秋风所破歌》这一首诗歌时,我便给予了学生们充足的读写时间。初中阶段的学生们对外界事物的认知已有了自己的理解,因此,这一宝贵的读写时间便推动着他们动一动笔,将自己内心阅读过程中所联想到的内容一一写出来。像有的学生边阅读边停下笔来进行写作,他是这样写的“阅读诗歌的时候,我总是忍不住发出一声声叹息,杜甫身处窘境,生活异常贫困,可即使是在如此一贫如洗的状况中,他心中仍怀天下,顾念着天下贫寒的读书人不要像自己这样,这是一种多么宽广的胸襟”;有的学生保持了完整的阅读过程,在阅读结束之后才将自己内心的想法一一地记录了下来,他是这样写的“我在阅读的过程中读出了杜甫破败、简陋的住所,也读出了秋风萧瑟之下杜甫及其家人们的寒冷,可是同时我还隐隐读出了另外一层意思,杜甫所描写的破败、简陋的住所是否象征着当时腐朽不堪、难以承载人们生活的封建社会呢,那瑟瑟的秋风吹散了杜甫的住所,又是否象征着封建社会种种落后的制度吹破了当时人们对安稳生活的美好希望呢”;有的学生在阅读诗歌的过程中对诗人讲究的用词进行了仔细的分析,因此,他的写作更多地体现了自己对诗人用词的认识与看法,他是这样写的“阅读诗歌的过程中,我注意到诗人在‘南村群童欺我老无力’一句中用了一个‘老’字,据我所查到的资料,杜甫创作这一诗歌的时候才49岁呢,49岁的年龄如何承担一个‘老’字呢,起初我怀疑诗人是否用错词了,可是后来结合整首诗一分析,才发现不是如此,诗人这一生经历坎坷,更是饱受战乱之苦,虽然年龄不大,可是他内心早已疲惫不堪、心力交悴,心态已经像一个老年人一般了,由此,我们不难看出诗人用词之妙”……“一千个读者便有一千个哈姆雷特”,不同的学生阅读《茅屋为秋风所破歌》时自然也会有不同的认识与看法,在将这些认识与看法以文字的形式写出来的过程中,学生们的心智需要展开思考,而思考的结果便是他們活动身体,动笔将其有条理地写出来,如此,在既动笔又动心的过程中,身心一体化很好地形成了,大大推动了学生们实现了对所学诗歌的深刻认识与理解。
  二、 诵读经典,引导学生动口、动心
  正所谓“书读百遍其义自见”,同理,诗歌也是如此。大量的教育实践已充分表明,在反复的诵读中,学习者除了能将诗歌完整、流畅地读出来,刺激脑海中的记忆神经,实现对其的背诵,此外,更重要的一点还在于在反复的诵读中,学习者还能逐渐透过现象看本质,领悟到诗歌背后所蕴含有的丰富情感内涵,体悟其所传递出的情感态度与价值观。我在自身的语文诗歌教学活动中就会有意识地引导学生反复诵读所学习的具体诗歌,促使他们在诵读的过程中动口、动心,张开嘴,能思考,从而实现对所学诗歌的更好理解与感悟。由此,我们足可以看出,诵读经典,引导学生动口、动心,也是初中语文诗歌身心一体化教学理念必不可少的一部分。
  我自身的诗歌教学实践活动便可以对此作出充分诠释。例如,在教学《天净沙·秋思》这一首诗歌时,我在带领学生们扫清了字词上的简单障碍之后,没有急着向他们分析具体的诗歌意境以及整体的诗歌中心主旨,而是首先给学生们留出了15分钟的时间,在这15分钟时间内学生们需要静下心来反复诵读这一首诗歌,以从中细细品味、认真感悟。听我这么说,学生们刚开始很好奇,一首诗歌而已,几十秒就读完了,哪还用15分钟,也正是因为如此,他们更想探究认真阅读15分钟同一首诗歌会产生一个什么样的后果。在此情绪的推动下,他们每个人都高度集中注意力,用心读,认真读,反复读。很快,15分钟的时间便结束了,这时,我趁势询问学生反复诵读《天净沙·秋思》之后自己从中了解到了什么?这一问题的抛出仿佛打开了学生们踊跃发言的大门,他们纷纷举手示意回答。像有的学生说“刚开始阅读的时候,我的脑海中并没有对这首诗歌所描写的内容形成足够深刻的影响,可是随着反复诵读,我自己的脑海中越来越清晰地呈现出了一个画面,这个画面中有枯藤、有老树、有乌鸦、有桥、有流水,有人家,有夕阳,还有一匹瘦瘦的马”,还有的学生说“在反复诵读的过程中,我意识到枯藤、老树、昏鸦都是一种象征着衰败的事物,给人以萧瑟之感,而桥、流水和人家则给人一种温暖的家的感觉,诗人是不是想借这两种不同类型的事物构成对比呢”……学生们诵读的过程中离不开动口,但同时,他们的思维与心智却也不曾停歇,如此,既动身、动口又动心的过程就促使学生们积极发挥聪明才智展开联想、进行思考,使得学生对《天净沙·秋思》这一首诗歌的整体基调有了初步的认识。以此为基础再开展深一步的教学,学生自然也会了解更多、感悟更深刻。诵读经典,引导学生动口、动心这一身心一体化教学模式的运用对于提高初中语文诗歌教学效益的价值得以充分凸显。   三、 合作探究,引导学生动手、动心
  不同的诗人对同一主题诗歌的创作会呈现截然不同的风格,即使是同一诗人在不同的阶段所创作出的诗歌也会呈现出大不相同的风格特征。这就要求我们教师在诗歌教学活动中要引导学生或横向、或纵向地分析诗人以及诗歌,以对两者形成全面而客观的深刻认识。而要想达到上述诗歌教学目标,单单仅靠学生一人的力量有时很难实现,而通过合作进行共同探究,相互之间的认识与看法形成补充则往往能获取预期中的理想效果,因此,我在语文诗歌教学活动中会有意识地引导学生开展不同形式的诗歌合作探究性学习活动,当然,在开展合作探究的过程中,学生们需要思考,需要多方查阅资料,更需要将自己的观点进行表达,这很显然便是其动身、动手又动心的一个过程,可以说,学生们合作探究式的学习活动也是身心一体化教学理念的一种极佳体现。
  例如,同样是登高,但是陈子昂的《登幽州台歌》、杜甫的《望岳》以及王安石的《登飞来峰》却呈现出了截然不同的风格特点,由此出发,我便鼓励学生们结合成学习小组,并以小组为单位对三位诗人所创作的三首诗歌进行异同点的对比。在合作探究的过程中,有的学生从体裁上进行了三者的分析与对比,《登幽州台歌》和《望岳》都是一首五言古诗,《登飞来峰》则是一首七言绝句;有的学生从三首诗歌所传递出的情感入手对其加以对比分析,认为杜甫在《望岳》一诗中通过描述泰山高大巍峨的气势和神奇秀丽的景色传递出了自己敢攀顶峰、卓然独立的豪情壮志,《登飞来峰》则诗人在政治上高瞻远瞩,不畏奸邪的勇气和决心,《登幽州台歌》则表达了诗人怀才不遇孤寂郁闷的心态及情绪……就这样,学生们以小组为单位动心认真思考,动手对三首古诗加以对比和分析,如此,基于身心一体化理念下其很好地实现了对《登幽州台歌》《望岳》《登飞来峰》这三首古诗的全方位认识。合作探究,引导学生动手、动心,对于落实初中语文诗歌身心一体化教学理念的可行性得到了切实证明。
  四、 结束语
  诗歌教学是初中语文教学中的有机组成部分,做好诗歌教学工作不仅能讓学生领悟到诗歌这一璀璨文化的无限魅力,而且还能显著促进学生语文素养的提升,也正因为如此,不少基层教育工作者致力于探讨优化初中语文诗歌教学的方式方法。身为一名初中语文教师,我在丰富的语文教学实践活动中,创新性地提出了“身心一体化”理念,并结合实际情况将其合理运用到了语文诗歌教学活动之中,收获颇丰,在帮助学生们深刻感悟所学诗歌内容的同时内心也产生了无限的诗歌阅读热情,这对于学生们日后的诗歌学习甚至是语文学科的学习都大有助益。当然,优化初中语文诗歌教学效益的方式方法众多,并不仅仅局限于“身心一体化”这一教学理念的合理运用之上,在日后的工作实践中我将进一步积极探索,以让更多的教学方法发挥出更大的教育力量,切实推动初中语文诗歌教学工作的更好开展。
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  作者简介:
  王燕玉,福建省漳平市,福建省漳平第二中学。
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