内心隐痛与烛照

来源:用户上传      作者: 麦　坚

　　我们们必须承认，写作是一次又一次内心的痛苦争吵。而在这种痛苦的挣扎之后，就像大海历经反复的汹涌，最终会归复平静。这是一种难得的顿悟，也是我们内心的一种幽远沉静的澄明。犹如禅房内的一豆烛火，指引着我们的内心停泊的方向。正是因为如此，长期以来，如何阐释内心，它的喜悦或矛盾，是我们叙事的基础，亦是困境。在多元化的世界格局中，它正在被逐渐忽视和忘却，但却为生活着的现实提供又一个修辞或隐喻。
　　所以，现在我的疑问也随之而来，内心对于写作究竟意味着什么?
　　它是容器，曾盛装着所有的感官世界，后来它成为一个收藏品，从它的处境中被剥离出来，镶嵌或限止在身体的某个角落里。它失去了“物性”，变成了一个符号，指涉着一个人的过去和来历，指涉着一个人与世界、彼岸、自我的深切联系。再后来，它偶然地被暴露在空气之中，再次成为一个实际意义的“物”，但这次，却以语言的形式弥漫在一页页的纸张上，无论物理性还是化学性，较之于以前都发生了深刻的变化。
　　从这个角度来看，写作实际上就是心灵史。朱逸龙在近乎流淌的语言中，完成了一次心灵的蜕变。他如此细腻、敏感，使我开始惊讶，他是如何轻拭心中的明镜，逐层洞察自己的内心。这种洞察，可以说是某个瞬间的空明。但是，这种空明却绝不是几个瞬间的警醒就可获得的。那是经历了内心无数次的阵痛和隐忍，无数次的惶惑和沉思，才有了遍及文章的清澈与明朗，令人不由释然。殊不知，这种释然多么可贵啊。
　　“在忧郁中挣扎，在忧郁中长大”，每个人青春年少的时候，似乎都有一些不为人知或难以明言的忧伤，更何况如他这样敏感细腻的人。但问题又产生了，为何这种伤情常常被父辈们嘲笑为“为赋新词强说愁”，那颗跳动的忧郁之心，为什么一再地冷落?或许，从朱逸龙的这篇文章中，我或多或少地明白了一些原因。还是回到文章上，过于华丽的文辞的表达伤害了纯粹的心灵独自，如此，就很有可能被误以为是在无病呻吟。写作必须从自身感受出发，而不是靠词语来吸引人，否则便没有生命力。虽然说写作的根本意义，就是一种呻吟和呐喊。但是，这种呻吟必须从内心最本质的地方发出来，这个“发”的过程当然包括如何呈现，不然就会视为矫情的作秀。只有让表达从内心暗隐的根源开始，写作才能成为神奇的药丹，才能妙手回春。
　　我们也不能无端地否定，写作者凭借自身独特的精神关怀和天赋品质脱颖而出，成为一个另类，成为沙漠里一棵葱翠的橄榄。这篇文章最让人动容的，是朱逸龙所营造的温婉感伤的氛围。正是这种无比飘渺却又无比真实的氛围，使我们完全融入了情感流动的漩涡中。
　　是的，我们久违的感动。这种感动，是从感染到律动的过程。“感染”是写作者恬淡而内敛的忧郁，“律动”，则是文章结尾突然闪现的一种光亮。此种顿悟，来自何方?我们无法准确地解释。但足以滋润枯燥的心灵。
　　“静静地拨动手中的念珠，不是参禅，却有一样祥丽的高雅；静静地守望窗外的星空，静静地感受蓝色的温柔。”我仿佛看到了他坐于禅房之中，将欲念高高挂起，把握着持久的敲击，而那些所谓的伤痛和忧郁，也随着这敲击遁形远去，只留下一片空明，一片明媚。这是需要那些阴郁的积累，加上一颗不屈的心灵，才有此刻的灵魂飞翔。
　　――彼岸出现了，语言的花朵性情灼灼，在夜的边缘开放成一盏盏明灯。于是，黑夜不再孤独，整个内心的房间仿佛豁然明亮。沿着这种内心的召唤，我相信，像所有时间跨越钟表一样，他必然能够轻松地抵达一个温暖的蓝色的梦境。

转载注明来源:https://www.xzbu.com/9/view-865259.htm