现代播音主持风格刍议

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　　【摘要】本文作者就现代播音主持风格从以下四个方面进行阐述。
　　【关键词】多样化；意境美；艺术语体；主持创作
　　
　　一、语言传播风格的多样化
　　
　　首先是由播音创作这一活动本身的特性决定的。播音员、主持人要面对大量不同内容、不同节目、不同题材的创作对象，所以，他必须主动去适应和驾驭不同的节目和稿件，要根据不同的内容和节目的要求在风格上有所调整。如新闻类节目的主导风格应该是大方稳重、真实可信，而娱乐类节目的主导风格应是轻松自在、活泼生动，服务类节目的主导风格应是热情周到、亲切自然，而教育欣赏类节目的主导风格则应该高雅富于韵味。
　　语言传播风格多样化也是由受众多样化的审美需要决定的。随着人们物质生活水平的不断提升，人们精神生括的需求也随之提升，并越来越呈现多元化的趋势，他们对播音、主持风格的要求也是多样化的。人们早已厌倦了“十年动乱”造就的“高空平”、“冷僵远”的语言样态。广大受众呼唤着融亲和力、个性化为一体的多样化的播音风格。另外，不同的受众群他们所处的地域不同、社会经济发展状况不同、信息需求和收听心理不同，这些因素都决定了他们对播音、主持风格有着不同的审美趋向，也决定了我们的播音、主持风格应该朝着多样化发展。
　　我们所说的播音、主持风格多样化发展是指在遵从播音传达基本规律的原则下，体现多姿多彩的栏目特色，顺应不同层次、不同文化背景的受众心理。它主要指从播音状态、语言表达的色彩分量、分寸尺度、速度节奏等方面做出调整和改进。以中央电视台的消息类节目为例，它目前已呈现出多样化的格局，新闻联播)是重点新闻节目，它以庄重大气、稳健有力的播报，在重点新闻节目里独占鳌头；对海外播出的中国新闻》则以新闻主播积极振奋的投入状态、明朗快捷、练达自信的播报，彰显改革开放进程里中国人民的精神面貌及日新月异的变化；《新闻30分》、《晚问新闻))等，则以平和稳健、清新洒脱、亲切自然、“播说”结合的“讲述”语态取胜。播音、主持风格不是一朝一夕就能形成的，只有经过长期刻苦努力，创新探索，在听众中得到公认的独特的气氛和格调的时候，才能称得上具有风格。
　　
　　二、播音主持的强调突出意境美
　　
　　意境是从我国文艺创作传统中锤炼出来的审美范畴，把文艺创作中的“意境”引入播音主持创作中，是播音学与美学的结合，这种结合，是一种化合融合，而决不是混合、缀合。
　　所谓意境，是传统美学思想的重要范畴，最先出现于文学创作领域。三国两晋南北朝时期文学创作中有“意象”和“境界”说。明清两代，围绕“意”与“境”的关系又进行了广泛的探讨。自古以来，“意境”就是文学艺术作品追求的最高境界。可不可以把文学艺术范畴中的“意境”运用到播音主持创作之中呢？一般的播音主持，很难成境界，如果把播音主持当作-fri艺术，那么“意境”本来就是题中之义。实现播音主持的意境美，是对播音主持艺术的更高层次追求。如何达到播音主持的意境美呢？
　　意境引起人的美感，首先就是它的生动形象。“红杏枝头春意闹”、“细雨鱼儿出，微风燕子斜”是春天的优美景象“山中一夜币，树梢百重泉”是雨后清新的形象。意境中的形象集中体现了美，体现了生活中那些能唤起某种情感的特征。在广大观众十分熟悉的《动物世界》、《人与自然》节目中，著名播音员赵忠祥就善于用形象生动的语言将受众引入动物生存王国的意境中。在节目中，他十分讲究声音形式的生动性、形象性。可以这么说，当我们听到电视中悠扬、空灵的音乐，即使画面出现的只是寥廓的蓝天白云、浓密的热带雨林、飞奔而过的猎豹或者憨憨掘土的野猪，只要听到赵忠祥那生动、形象的解说，我们就会感到节目在我们心中唤起的，远比我们看到、听到的要丰富得多、广阔得多。他那生动、形象的解说，营造了一种浩渺的意境，给受众以无穷的遐思和美的感悟。当然，不是说生活中任何一种形象都能引起美感，只有艺术家在自然形象中抓住那种富有诗意的特征，才能引起人的美感。笔者曾听到某电视台一档叫《他们在播种爱情》的板块节目，主持人说道：“每天都是这样，夏日的夜晚在自然界的小合唱中悄悄降临了。人们结束了一天的繁忙，带着各自一点小小的心愿，来到了西子湖边，向这位蒙上深色面纱的自然的女儿要几片荷叶讨几缕清风，索取几分应得的安闲和情爱。人们都说，夜西湖是爱的西湖，那悠悠的小船，那静静的苏堤，那阮公墩仿古园的古筝，那湖心亭飞檐上的彩灯，都记下了人世间各种各样的爱的故事。就在这样一个夜晚，我们来到‘爱的西湖’进行了采访..”爱情是人类最美好的情感，也是人世间永恒的话题，节目主持人在这里讴歌爱情这一主题时，展开了想象的翅膀，深入到了人们的心灵，用极其生动、形象的语言，描绘出西子湖畔夏夜令人心醉、令人神往的意境。自然界司空见惯的日尽夜至的规律，由于这位主持人用了一个拟人的手法加以描述，就变得那么神奇、美妙。文艺节目主持人语言意境的营造同样也不乏形象、生动的特点。
　　
　　三、播音主持艺术的语体特征
　　
　　人类的语言是极为丰富的，和人的复杂性相联系，语言的样态也是丰富多样，没有一定之规的，尤其是，人的创造性也往往体现在语言的创新上，语言的“幽缈难知”恰恰为语言使用者的创造提供了足够的自由度。因此，语体研究只是对语言使用情况的一种总结和梳理，应该充分认识到它的局限性―― 既不能做到充分精确，也不可最终强制施行，它只是对规律的认识，目的是为了更好的使用语言，丰富人们的语言生活。
　　从1909年瑞士语言学家巴利(Charges Rally)发端的现代语体学研究到现在，语体逐渐被人们所认识、所接受，尽管还存在许多的争议与分歧。不同学者的根据自己研究的角度不断对语体进行修改、补充。不管其表述方式、出发点如何，对语体还是存在一些共同认识的：
　　1、语体与语境之间关系密切。2、语体是语言运用与语境的选择关系类型化的结果。3、不同语体在交际条件的制约下对共同的语言材料进行选择。4、语体是在不断运用中形成的，随着社会的发展而变化。
　　一般认为，语体是话语主体在特定的语境中，为了适应不同的交际目的、对象、内容等的需要而形成的语言运用的体系。是运用全民语言材料所形成的语言功能变体。在研究中，我们发现，语体是作为一个先在的模式或样态存在于某种语言使用者的头脑中的。这种先在并不是一蹴而就、生来就有的，某一语体的出现，是在特定语境下，无数语言使用者在长期的语言实践中，为追求语言的适用性在不断优化的过程中逐步形成的一种比较稳定的内在语言思维图式和外在语言形态。这种图式积淀下来，成为人们在相同或类似语境下语言表达的摹本／范本。在使用过程中，语言使用者会自觉不自觉地根据特定语境寻找到较为适用的语体，进人到一定的语体图式之中，受到该语体的特征和规律的支配。大致来说，在语言运用与语境的选择关系类型化作用的影响下，进人到某一语体范围内的语言产品和这一语体总的框架和基本原则会基本一致，一般不会出现大的逾越。但这种类型化并不是僵硬的，一成不变的，在总的样式确定的情况下话语主体又可以充分发挥自身的主动性和能动性，根据所要表达的内容，为了达到某种交际目的、效果，又可以采取不同的表达形式。这样，人们既可以在语言习得和使用过程中借鉴已有的经验，又可以在语言创造中发展这些图式或者创造出新的图式来。因此，语体既是历史的、习得的，又是现实的、具体的，还必然是创造的、发展的。

　　
　　四、播音主持创作中的个性
　　
　　每一个成熟的播音员、主持人在其播音创作实践过程中。总会体现出个人才能的特征。这些特征突出地表现在独特的审美感受、理解和有声语言的表达形式上。这种在播音创作中表现出来的个人才能的特征和与其他播音员、主持人相区别的不同特点。就是我们所说的播音创作中的个性。
　　播音创作的个性与播音主持风格是不可分的，在某种意义上说，它们是一致的： “播音风格，就是指播音员在播音创作中所体现出来的创作个性和艺术特色。”从主观上看。播音主持风格实际就是播音员主持人的创作个性在播音作品中的自然流露：别林斯基说“一个人的一切作品无论在内容和形式上怎样分歧，还是有着共同的面貌。标志着仅仅为这些作品所共有的特色、因为它们都发自―个个性，发自一个统一而不可分割的我：”这就是说，一名播音员、主持人不论他创作的播音作品内容和形式怎样不同。都要通过他所特有的思想感情。独特审美感受、语言表达才能、性格气质等的过滤。从而在播音和主持作品中打上个性的烙印。显示出个性的特征。播音员、主持人的个性互有差异，反映到播音作品中就形成不同的播音风格。刘勰说： “才有庸俊，气有刚柔，学有深浅，习有雅郑，并情性所铄，陶染所凝，是以笔区云谲，文苑波诡者矣。”这是对个性与风格关系的极好说明。
　　个性是个人的比较稳定的心理特征的总和。个性是个多层结构。由三大系统及三大系统中若干的小系统组成。首先是个性导向系统，包括个体的需要，动机、兴趣、理想、信念、世界观等。它们是个体的态度和积极性的源泉，是人与人之问最重要的区别。自我调节系统就是自我意识对心理与行为的控制系统。包括自我认识、自我体验和自我控制。人与人的个性品质差异的主观原因在很大程度上取决于该系统的差异。心理特征系统。包括气质、性格、能力三个子系统。它们体现出个性心理中稳定的个别特点。个性的本质正如马克思所说的“不是人的胡子、血液、抽象的肉体的本性。而是人的社会特质。如个性导向系统不同，就决定了播音员、主持人的审美需要。审美情趣、审美理想的不同。因而在播音创作时就会有自己独有的体验，独特的审美感受。从而最终形成自己鲜明的创作个性和播音风格。即使播同一篇作品。表达也不尽相同。齐越和方明都播过魏囊的长篇通讯<谁是最可爱的人>。齐越的感受是：自己进人了战场。同志愿军战士一起同敌人拼杀。牺牲的战士，都是他身旁的战友。他对他们的一举一动看得十分清楚。所以听齐越的播音，仿佛我们也进入了场景，感到、看到眼前正在发生的这活生生的壮烈场面，使你感到振奋与激励。对志愿军战士肃然起敬；方明的感受是：站在历史的长河之上，追溯40年前那波澜壮闻的一页。他的播音如同一首壮丽的史诗。唤起人们对我志愿军战士的深深的怀念与眷恋。因此，每一个优秀的艺术家能形成自己与众不同的鲜明、独特的创作个性和播音风格，其最终根源就在于他们有自身独特的生理机制和经历，及其实践所决定的心理过程。”
　　同样，心理特征系统也发挥着重要的作用。如系统中的气质，主要表现为心理过程的速度和稳定性(例如知觉的速度、思维的灵活度等)、细腻。十年动乱期间硬让张悦(原中央电台主持人，现主持中央台电视台《为您服务》《夕阳红》)采用不符合她内在生理心理的“高平空”的播音方式，其结果可想而知。1979年，她开始把调子放下来说，找到与她气质性格相吻合的表达方式，她的播音开始被听众、同行关注，逐步取得了成功。不同的气质能形成不同的创作个性，充分认识和重视自己的艺术气质。了解自己的优点所在，在播音实践中扬长避短，创作出具有自己的审美个性的作品来，对每一个播音员、主持人来讲极其重要。
　　 我们应当明确，创作个性并非是播音员、主持人的心理特征都和创作个性有关，凡是和播音作品无关．有损于播音创作的一切播音员、主持人个人琐碎的、庸俗的东西都和创作个性毫无关系。把播音创作的个性体现，等同于播音员、主持人“自我表现”，就会造成把表现各种纯粹的个人的东西，个人感情、个人情绪、个人经验看做是播音员、主持人创作的个性．实际上这是取消了创作个性。
　　 播音员、主持人创作的个性实际上是一种审美个性，并不是随着播音员、主持人自我的实现就实现了的，它还要在播音主持艺术实践中不断磨练和追求才能最终形成。
　　
　　【参考文献】
　　［１］恩格斯：《自然辩证法》(1873-1883)，《马克思恩格斯选集》第三卷。
　　［２］吴为章：《新编普通语言学教程》，北京广播学院出版社。

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