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凤凰涅槃凤形山

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   航拍凤形山,山分二支,左撇右捺亦如翅。定格山脊,天地鬼斧出神工,俨然乍现一字,似“凤”若“凰”,圆润方阔,形面仰天,浩气充沛。明朝户部尚书杨一鹏魂归故里,扑向凤形山,化魂于凤,涅槃于形,“才品端亮”为故里注入了灵与魂。
  镜头在空中勾勒,摄影家王熙芳情不自禁发出赞叹:“凤凰扑水,太像了!”晚清守台名将刘璈魂归故里,好友湖广总督张之洞在芭蕉湖为其甄选了一块“乌鸦扑水”之地。可惜,“乌鸦扑水”不再,这幅“凤凰扑水”图惟妙惟肖。偌大的凤凰弧嘴伸进茶港河里啄水,金黄的嘴,抖擞的冠、憨爱的喉,翠绿的栩,灵动而活络。构图内,京广如弓,茶港如弦,尖嘴挂弦搭箭,蓄势跃然。
  浩浩然物我一心,轮回间涅槃新生。
  自然衣、传统魂、现代骨在故里和合而“物我一心”。“物我一心”的外表便是自然衣。过林荫道,豁然洞开,觉得人就在画里行了。一阵风起,飞鸟不惊,温湿的负氧离子清凉扑面。故里中央,两口小池盛盈绿水,羞涩、纯真,如温润碧玉,正好镶嵌在故里的袖口与裙边。袖口与裙边的四周是风景林,如慈母手织的丝绸,又柔又软。
  乡愁才是故里的魂。在故里,乡愁之色便是绿。树上的身份证,栓着主人对绿的牵挂。这棵百岁古樟,哪怕长得歪歪斜斜,故土从不嫌弃,古樟就一味回报枝繁叶茂,为故里留了一份绿,添了一份故里记忆。在故里,乡愁之道是孝道。杨一鹏手植孝心树后,四百多年十三代杨氏族辈,睹物思祖、孝亲、睦邻、和家。孝道这一中国胎记元素,在故里大放异彩,涵古茹今,润物迭起。在故里,乡愁之味是书香。斑驳文化墙,字碑字文,或咏物、或励志、或劝勉、或褒扬。在故里,乡愁之根是文脉。尚书一生才品端亮,在国破中涅槃,回故里重生。修身齐家,家训声声,文脉绵绵。
  自然衣构建了“物”的美丽故里,传统魂构建了“文”的美丽故里,而美丽乡村建设构建了故里的现代骨。
  评议“最美家风”引领核心价值走进故里,与家训文化契合、與现代主流对接、与乡贤文化互动、与美丽乡村共振,在故里结晶了“最美屋场”的命运共同体。“最美家风”评议在家训文化自觉上顺水推舟,核心价值自信汇聚着建设美丽故里的磅礴力量。故里环境美,人们诗意地栖息;故里人文美,呵护、延续文脉,耕读传家;故里秩序美,和善和睦,法理允谐;故里乡贤美,杨其凡等乡贤患难相恤、感化约众、型塑品行、循环作育。故里产业多,生产生活功能分区,养殖合作精诚有信。物美、人美、文美、业美、乡贤美,故里“五美”,各美共美、美美与共,共筑美丽故里。核心价值在故里见言见行见效,越来越多的乡愁落地。
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