浅谈汉曲汉乐非遗艺术走进课堂的教育实验研究
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作者:郭燕平
【摘要】在学校开展教学活动过程中，教师是主要引导者，更是传授知识的重要媒介。因此，在开展非遗艺术课堂教学过程中，学校应积极创建专业的非遗艺术教学队伍，开发富有特色的非遗艺术实践课程教学体系，从而最大化发挥其教育功能，达到预期的教学目标。
【关键词】汉曲汉乐;非遗艺术;课堂;教育实验
【中图分类号】G623.71 【文献标识码】A
引言
汉曲、汉乐作为我国非遗艺术中的重要组成部分，无论是在当前，还是在未来，都应获得国家及社会更多的关注与支持，使其能创造更多代表这个时代文化的经典作品，并能永远发扬与传承下去。纵观当下，基于历史的沉淀，非遗艺术更彰显着一个国家的文化底蕴。当外来文化不断冲击着本土文化，使其面临严重的失传风险时，国家应采取有效措施，避免这样的事情发生。而学校作为知识文化传播基地，面向的是更加年轻的群体。因此，国家应有效运用这一重要载体，将汉曲、汉曲等非遗艺术的教育与传播科学地融入到课堂教学中。
一、汉曲、汉乐非遗艺术的简述
（一）汉乐文化
汉乐具有悠久的历史，其文化底蕴积淀深厚，是一种流传久远的传统乐种。在文化传承与发展过程中，不仅在岭南地区及全国其他各地都具有一定的关注度，即便在海外，在客家华人侨胞聚集地同样享有盛誉。2006年6月，我国将汉乐列为国家非物质文化遗产代表，其是第一批国家非遗艺术。从此，汉乐进入了新的发展阶段，为广大民众带来了更多的艺术享受。
（二）汉曲文化
汉曲也被称为汉吹，早年间，根据唢呐曲可将其分为牌、汉、水、满四个不同的类型。汉曲的曲调较为深沉，其音乐旋律大多以展现忧伤的情绪为主。因此，汉曲通常会被用于丧事坐乐中。同时，汉曲的结构较长，版式变化丰富，节奏层次多变，又被分为大味儿和小味儿两个类型。与此同时，汉曲的曲式与唐代大曲的曲风极其相似，两者间存在文化渊源。唐代大曲是基于汉代乐府中的汉代大曲基础上发展而来的。由此可见，汉曲与汉乐府存在一定的关联。因此，汉曲的学习不仅是作为一种个性化的需求，而且应被广泛普及，使中国传统文化获得更好的推广。
二、汉曲汉乐非遗艺术在学校课堂教学中的意义
汉曲、汉曲等非遗艺术，都是在历史的长河中，基于历代艺术爱好者的发扬与传承，才流传至今。这是中华民族的宝贵财产，更是建设特色社会主义的文化源泉。伴随社会经济的发展，互联网技术的广泛应用与普及，西方文化与音乐的进入，使我国汉乐、汉曲这些非遗艺术的发展受到巨大的冲击与影响。诸多传承已久的非遗艺术正面临着失传的重大风险，且出现渐趋消失的严重现象。学校作为传播文化的重要阵地，是无可替代的文化传输载体。因此，学校有义务、有责任肩负起汉曲、汉乐等非遗艺术的教育传承与保护的历史使命。在课堂教学中，将汉乐、汉曲非遗艺术有效融入教学内容中，使更多的青少年去认知、发扬、传承传统文化，具有重要的意义。
三、汉曲汉乐非遗艺术在课堂教学中的应用策略
（一）创建专业的非遗艺术教师队伍
教师对课堂教学进度的把控效果对学生学习质量具有重要影响，特别是针对于非遗艺术的教学，对教师的艺术审美与教学能力要求较高。而汉曲、汉乐曲风的讲解，文化的传输，都需教师首先具备一定的理论基础，并能将其进行有效吸收、加工，才能更好地传授给学生。汉曲、汉乐作为具有悠久历史的乐曲，其曲风、旋律等与当下学生对于音乐的认知严重不符，尤其是汉曲的曲调悲伤哀怨，不易被当下的学生所接受与喜爱。若教师不能采用合理的手段进行恰当的教学，很可能会适得其反，无法达到传播传统文化的教学目标。因此，学校应积极打造专业的非遗艺术教学队伍，使他们不仅具备教师的基本素质，还应掌握不同非遗艺术背后的历史文化等。当教师能熟知汉曲、汉乐等非遗艺术的相关知识后，才能更有效地进行传达。因此，学校领导应制定科学的教师培训方案，聘请各地区艺术专家、传承人等，对其进行针对性培训，使教师不断提高相应的教学素质与能力，从而获得最佳的教学效果。同时，学校可组织相关教师走出校园，去各地进行民风探访，实际感受各地区非遗艺术背后的故事。如教师可进入广东地区，更细致地了解汉乐的起源与发展;走进辽宁地区，去真实的感受汉曲的文化背景、曲风特征等。读万卷书，不如行万里路。教师基于更具有实践性、针对性的自我提升，不仅使他们的艺术文化底蕴得到增强，还可从内心深处真正喜欢上这些非遗艺术。使他们在教学过程中更能带入情感，向学生介绍汉曲、汉乐等非遗艺术，增强课堂教学的感染力，使学生能受到更好的熏陶与影响，从而使学生逐渐喜欢上我国的非遗艺术，继而使其获得发扬与传承。
（二）开发富有特色的非遗艺术实践课程教学体系
在实际开展非遗艺术教学过程中，学校应有效掌控教学方向，科学设置实践课程教学体系。
首先，教师应将其与校园文化进行有效融合，开发新的教学方向。教师在向学生传授有关汉曲、汉乐等文化背景、曲风理论知识过程中，可将其融入到学生的实践校园生活中。例如，在课间活动时，教师可将旋律比较好听的汉乐播放给学生听，如《出水莲》《怀古》等。这些曲风清新秀雅，古朴飘逸，其中还有古筝、琵琶乐器伴奏，不仅可舒缓学生的心情，还可使学生对这一特殊、悠扬的旋律产生好感，激发学生的探索精神，使学生能更自主地去认知与学习汉乐文化等。
其次，教师应将教学内容与实践生活相结合，开辟更多的教学方向。教师在开展非遗艺术教学过程中，在选择教学内容时，应从实际情况出发，选择更符合学生认知、贴合学生生活的教学资源，将更具有代表性的非遗艺术资源融入到课堂教学中，从而可更好地引发学生共鸣，使他们能更积极、充满充满热情地投入到学习氛围中。同时，更具有实践性质的课堂教学，可增强学生对非遗艺术的保护欲望、传承意识。
基于此，学校应有效整合校内、校外资源，融合社会各方力量，借助优秀学术力量，结合学校实际办学特色等，编制更具有特色的实践课程教学体系。充分掌握学生的身心发展特征，了解他们的个性化学习需求，制定更具有实验性、针对性、实用性的教学大纲、教材等，从而将汉乐、汉曲等非遗艺术作为正规的教学内容向学生进行传授，使广大教师与学生对我国非遗艺术给予足够的关注与重视。
四、结语
总之，本文阐述了汉曲、汉乐文化，并深入分析了汉曲汉乐非遗艺术在学校课堂教学中的意义，了解到学校课堂教学对于我国传统文化的传播与发扬的重要作用。因此，学校应加强学生非遗艺术文化底蕴的培养，并开发具有特色的专业教材等，全面、系統地进行非遗艺术教育，使其避免出现失传的风险。
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作者简介：郭燕平（1982—），女，汉族，广东省梅州市大埔县人，嘉应学院，中小学一级音乐教师职称，学校总总辅导员，本科，研究方向：音乐教学研究。
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