有趣的陀螺运动

来源:用户上传      作者: 赵 波 刘丽蓉

　　陀螺游戏历史悠久,是一项深受各族少年儿童欢迎的传统体育项目。据《中华传统游戏大全》考证,在北宋时已出现了一种类似陀螺的玩具。一些古籍清楚地记载了陀螺的具体制作方法、形状、材料及玩耍的方法。明末刘侗・于奕正《帝京景物略》中记载:“陀螺者,木制如小空钟,中实而无柄,绕以鞭之绳而无竹尺。卓于地,急掣其鞭,一掣,陀罗则转,无声也,视其缓而鞭之,转转无复住。”清代《帝京岁时纪胜》对抽陀螺也有记载。至清代,抽陀螺这种游戏己经从宫廷流入各地民间。
　　在我国民间,流传着许多有趣的关于陀螺的传说。相传在远古年代,土司老爷世代鱼肉百姓。劳动人民终日当牛做马、吃不饱、穿不暖,穷苦人只好把木头砍成像土司的头一样,放在村边牛场,用鞭子打“土司的头”,用绳子绞起来放(丢)在地上转,用石头去砸。由于历史的演化,“砸土司头”现已变为“打陀螺”。另一种说法是,在云南少数民族地区的人们利用陀螺作为工具,用鞭子不停地抽打陀螺就像是在抽打生长的棉花一样,抽打得越有力棉花收成就越好。人们为了有更好的收获,都积极参加打陀螺运动。
　　在贵州少数民族地区有丰富多彩的陀螺文化。先民们通过制作、设计出形状各异的陀螺,并在陀螺顶部描绘有红、黄、绿、青、蓝等各色花纹,陀螺旋转起来十美观,并以陀螺旋转的时间长短决定胜负,通过高速旋转陀螺的碰撞、表演等比赛形式,达到娱乐身心等目的。例如,瑶山白裤瑶的盘子陀螺、布依族的钉子陀螺、苗族的坛子陀螺等。
　　随着社会的发展,陀螺在各地的发展也是形态各异,玩法多样,其中在西南少数民族中比较盛行的是打陀螺。有的是准备一根鞭子(布条或皮条均可),一手拿陀螺,一手持鞭,将陀螺捻转在地上,立即用鞭子不断抽打在地上旋转的陀螺的尖端,陀螺便会不停地旋转;还有的是一手拿陀螺,一手拿鞭,先将鞭绳缠在陀螺的上端,然后将陀螺放在地上的同时用力拉鞭子,陀螺便在地上旋转起来。
　　传统陀螺运动的比赛方法也分很多种。一种是以陀螺旋转的时间长短决定胜负。比赛过程中参赛者在规定的时间内,快速、用力、不停地抽自己的陀螺,尽可能使陀螺高速旋转,然后同时停止抽打,看谁的陀螺先旋停,先停者输。另一种比赛方法俗称“撞架”或“打架”,各自将陀螺抽到高速旋转,然后同时用力抽向对方陀螺,让陀螺互相猛烈碰撞,谁的陀螺被碰撞退出规定范围,或被撞停、或倾倒,谁就算输。传统陀螺的技术主要体现在抽陀螺的力量、技巧等方面,通过陀螺碰撞的力量大小、旋转时间长短决定陀螺比赛的成绩。参赛者连续不断抽、放陀螺时,手臂手腕必须用力,同时配合腰部、腿部的协调用力,才能让陀螺旋转得更快、更久,陀螺碰撞力量才大。第三种比赛方法是流行在广西、贵州荔波、云南等少数民族地区,用在空中旋转的陀螺去击打对方的陀螺,击中并使对方陀螺停转者为胜,击不中为输。然后相互交换,依次输流下去,以击中次数多者为胜方。
　　由于打陀螺既有对抗性,又有娱乐性,同时能增强人的体质,因此在第一届至第四届全国少数民族传统体育运动会上被列为表演项目,1994年被列为第五届全国少数民族传统体育运动会竞赛项目。
　　参加陀螺比赛的选手,强调身体力量而不是技术,以追求娱乐性、荣誉感和参与活动的集群效应。通过这种传统的身体活动方式,不管是参加者还是观看者,都获得身心和精神的享受。
　　打陀螺兼具娱乐与健身双重功能,如今,城市的街头广场随处可见锻炼的人们。成人参与,可以释放往日情怀,找回童年的乐趣。

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