浅谈中国的社会教育问题
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作者: 史天生
改革开放三十多年来，中国社会进入了一个全新的经济发展时期，人民生活水平大幅度提高。但是经济建设的伟大成就，并没有掩盖目前社会道德水平下滑的现象。社会教育如何紧跟时代的脚步，是目前中国社会教育的当务之急。
一、 目前中国社会道德现状
首先是社会生活中人伦秩序关系有些混乱，不少人放纵无度，妄自尊大，自我膨胀的奇谈怪论不一而是。他们对上级领导可以蔑视，对国家领导人没有尊重之意，对父母可以不孝，对天对地没有敬畏之心。全然不知孝为何物……。
其次是在社会生活中。人们的道德观念沦丧：巧取豪夺。坑蒙拐骗偷，被认为是正常所得，吃喝嫖赌抽被认为是正当消费，不以为耻，反以为荣。
其三是不少人思想空虚，精神无依，失去信仰，迷失了生活得方向和人生的目标。有的人把生命的意义定位于金钱，有的人无所事事得过且过，不求进取。
中国的大学也越办越多。可为什么教育失败。人伦道德下滑？问题的根子究竟在哪里呢？
二、传统教育的中国特色文化
静下心来，认真思考我们的教育问题。我们的教育方针有问题吗？从小学到大学我们总在教育孩子：为祖国为人民，这无疑是正确的，我们的教育力度有问题吗？无论政策、宣传、报纸、广播、电影电视学校乃至幼儿园，总之以一贯之。那么问题究竟出在哪里呢？
回首中国传统文化教育，佛、道、儒三教合一，构成了中国传统文化的基本特色。
（1）道学明太极阴阳之理，识天、地、人三道一理相通
老子的道学思想是形成中华民族传统文化的基础。中国从远古流传至今的太极图，高度凝聚了道学理论的核心。 他在“道德经”描述 “道大，天大，地大，人亦大。域中有四大，而人居其一。人法地，地法天，天法道，道法自然。”他用简洁的语言告诉世人，道学是从研究天地自然运行规律进而研究人类的，其中描述的天地之道与人类关系，以及实现人类自我身心和谐是国家社会安定的学问。道学研究百姓的日常饮食起居，婚丧嫁娶，建房修造，疾病防治，修政治国，军事谋略，行兵打仗等，可谓无所不及，发挥了很大的作用。中国历史上的姜子牙，张良，徐茂公，诸葛亮，刘伯温，等传奇人物之所以能够成为治国贤臣的根本原因，是因为他们都是道学高人。由此可见，中国道学铸就中华民族精神之魂。
（2） 佛道同源而分流，重天人作用之因果规律
中国的佛教是从远古的道学中分离产生的。佛学研究者更偏重于对人类意识行为与天地自然规律间所形成的因果作用规律的研究。人类生存于天地自然规律之中，应该对天地自然规律敬畏和顺应。他们从顺逆的吉凶结果中总结经验教训，逐步形成了因果报应理论。
这种因果报应理论，把人类生命的富贵贫贱，疾病与灾祸与个人祖上的善德厚薄，孝义品行联系起来。佛学的因果轮回谈，在民间广为流传，具有一股无形的震慑力，对教人安分守己，稳定社会，发挥了很大的作用。在印度传入中国的大乘佛法典中。释迦牟尼更强调因果定律，并明确提出了人人皆有善根，人人皆可成佛的众生平等观念，使佛法教育的核心突出了至善人性就是佛性的观念。
（3） 中国儒学察人性、崇孝道、重人伦 、遵道化
以孔子为首的中国儒家先贤，明天理，察人情，方有人伦纲常之论。孔子在周游列国宣传复周主张失败，但他通过体察民情，领悟到人类社会的进化发展史是从最基础的家族开始的。在诸多的人类社会关系和责任中，人类最根本的联系在家庭，最主要的关系在亲情。所以中国儒家提出：“德以人为本，善为德之本，孝为善之本”。在《弟子规》《三字经》里，都透出了孝的文化特点。“修身齐国治天下”是把个人修养问题上升到治理好国家的一个非常的高度，一个治心、治人、治国的系统工程。所以，对比中国现代教育，缺失的就是人性、德仁教育，人与自然社会关系的教育 ，以及人的能力教育等问题。
二、中国现代教育需要重视的几点教育缺憾
（1）人与自然关系的教育
人类生命起源于天地之间，作为自然物种的人类受自然规律的制约。人尽皆知，天地自然可造物于无形，亦可毁物于瞬间，让你不能选择。人与自然存在着客观必然的联系，具有内在的规律，那么研究自然与人的关系，顺应自然，尊重自然规律无疑可以成为现代教育的内容
（2）人性教育
激发人类的善良本性，是社会教育的首要任务。人性之道适于孝，因为一个人对父母的孝心，发于天性之爱，感恩之心，仁慈至善，动物尚有反哺之义，何况是人？因此，激发人之善性首先应激发其对父母的孝顺之心，因为在这个世界上，首先是父母赋予了自己的生命、抚养自己长大，所以，父母就是你的第一恩人，也是这个世界上最爱你的人。爱自己的父母是人生的回报，是天理所致。因此，激发孩子的孝道正是符合了人的天性的自然规律。人性教育，孝道为先。只有首先具备了孝的人，才谈得上深入一步的仁德。
（3）仁德教育
德者，发于人的善良本性，对社会他人奉献的褒奖称谓。德，是一种爱的付出，是一种无条件的给予，是真正人性的自然流露。所以是人类最珍贵的东西。人有自然性，也有社会性，更有高于一切动物的善良人性和聪慧的创造力。因此人类不仅应具有动物的天性之爱，更需要有博爱众生的仁德之善。人类的无穷智慧科学的快速发展，既可以造福人类，也可以毁灭人类。如果人类仅限于动物的层次：物竞天择，适者生存，弱肉强食，残酷竞争。那么人类科学高度发展的明天，也许就会成为人类的末日。因此，仁德教育，尤为重要。
（4）能力教育
人性仁德教育固然重要，但还有更重要的一点，就是加强对青年人的教育。能够认清善，视透恶，找到恶的弱点打败恶，扬善必要惩恶，是年轻人个个善良正直。同时又是一个会战斗的斗士，现代教育才算真正达到了目的。
要让年青一代人具有惩恶扬善能力，就要让他们较早的知道人类丑恶的一面。要让他们知道蛇会咬人，狼会吃人，人也会吃人，要教育他们怎样识破骗子和骗术，怎样揭穿恶人的阴谋诡计，怎样辨明小人的阿谀奉承。教会他们怎样攻击敌人，怎样保护自己，这样才算达到了现代教育的效果。我们只有使青年人成为聪明的人，成为有经验的人，成为有才能的人。
就社会教育而言，人不善，皆因不知何为善;不孝皆因不知何为孝；不遵礼法，皆因不知何为礼法；倘若人知礼法，知天地自然规律之不可犯，还会有多少人敢于以身试法，所以非人心难以教化，实是教不得法。其实自然规律就在我们身边，社会生活中处处有道，只要社会重教，人民自然就会守道。全社会遵道敬贤，必然迎来民正风清。国泰民安的繁荣昌世。
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