先锋是一种精神
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作者: 斯 妤
现在谈先锋的确很不适宜。多少年人们不谈什么先锋了,先锋就像过期的标签,没有人再把它往自己脸上贴了。人们知道抛弃它更能够登堂入室。现在的时尚是回归传统--真的,传统才是永不衰落的时尚,就像服装界的旗袍,唐装,绣花鞋。
我想起这个话题也不是要挑战时尚。我只是今早醒来时,脑子里突然冒出了这句话。我的某根神经被它轻轻拨动了。我不再赖在被窝里了,我破例起了早坐到电脑前,因为我想和自己讨论这个话题。
"先锋"这个标签的衰落和作家这个职业的背时几乎是同时发生的。当我们热闹的,辉煌的,曾经万众瞩目的文坛渐渐淡出中国社会舞台中心时,先锋的消亡也是注定了的。皮之不存,毛将焉附?失落了肥沃土壤的文学如何哺育更加形单影只、落落寡合的先锋?被弃如弊履是必然的了。
可是先锋的精神不应该消亡,就像文学也并没有真正消亡一样。
虽然"当今天下,经贸为先",物质时代的人们崇尚财富,鄙夷精神--经济和贸易能够使人丰衣足食(当然也能使人破产),文学能够给人什么呢?严肃文学连欢乐都吝于施舍,它擅长眼泪,擅长质疑,它的价值是审美的思考,而不是锦衣玉食,人们凭什么要拥抱它呢?--可是即使如此,文学也还活着,它并未消亡,只是退居一隅,自说自话罢了。
消亡的似乎是先锋。先锋的旗帜,先锋的口号,先锋的标签这些年是鲜见了,人们乐做的是对先锋的反思。出版界更是视先锋为大敌。他们当然是对的,真正的先锋怎么可能带来滚滚财源呢?先锋又不是名歌星,名主持,名模名伎,先锋当然意味着死亡--利润的死亡。
我也乐于反思先锋。我自己定义的先锋是本质上的先锋,而不是皮毛,不是表面。当先锋是一支浩浩荡荡的大军时,它自然是泥沙俱下,鱼龙混杂,其中的皮毛和表面甚至远远多过本质和内里。这也可以解释为什么当时尚变脸时,这支大军那么容易溃散,那么容易偃旗息鼓。
当一个曾经热衷于先锋的作家渐渐回归传统时,人们欢呼传统的胜利。殊不知很多时候这是作家对自己反叛的反叛,是在他长途跋涉后一次新的跋涉--从传统中汲取并合成新的叙事方式。贯穿其中的,仍然是超越,是前进。
我想对我来说,先锋是一种精神,而不是风。
它所代表的是探索,是超越,是创新,是对内涵与形式永不厌倦的开拓。这其实正是艺术的本质。试想一种艺术,无论音乐、美术、文学,离开了探索,超越和创新,它还能生生不息,亘古常新吗?如果我们的先人除了继承和模仿全无创造,我们的文学艺术长河,能有今日的波澜壮阔,绚丽多姿,蔚为大观吗?
艺术的本质当然是创造。
其实何止艺术,就是人类最普通的日常生活,也是离不开创造力的。没有电,没有汽车,没有飞机,没有电脑,没有互联网,没有......等等,没有这些源源不绝的发明创造,我们的生活会停顿在哪一处呢?同样,我们以后的生活还将无限丰富地改变,因为人类的创造力是无限丰富的。
所不同的是生活里的创造可以复制的,可以变成商机无限,而艺术的创造是不可复制的,一般来说也是无法带来滚滚财源的。因此当市场机制建立起来后,难于牟利的艺术创造自然就陷入孤绝悲壮的境地,它的阵营出现妥协,出现溃散也就可以理解了。
只是我希望,也相信,只要文学存在一天,创新就不该消失。当各种飓风刮过,先锋作为一种精神,我愿它--遗世独立。
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