微传播背景下传统村落特色文化挖掘与传播
来源:用户上传
作者:
摘 要 临沂市传统村落文化传播方式大体涵盖口头传播、纸媒传播、广播电视传播以及新媒体传播，但落实现状参差不齐，有些地区传播方式尚不完备仅限于口头传播，优秀传统村落文化的挖掘与传播应当引起更多的关注与重视。临沂市传统村落文化传播问题主要体现在：传统村落文化的传承和保护意识不足；偏重于传统村落建筑保护而忽视传统精神文化的保护；村落特色不够突出，缺乏专业人才宣传与有效策略。临沂市传统村落特色文化传播要明确自身的定位以及自身特色，拓广文化传播渠道，在新时代微传播背景下谋求自身的发展。
关键词 微传播；传统村落特色文化；影像传播
中图分类号 G2 文献标识码 A 文章编号 1674-6708（2019）235-0176-02
1 微传播在传统村落文化挖掘中的适用性
微传播核心特征就是“微”，即传播的内容是“微内容”（短视频、Vlog等）；传播体验是“微动作”（通过简单的手指活动就能表达自己的看法）；传播渠道是“微介质”（手机等介质）。传播的直接目的是将传播的内容传递给受传者，微传播则将传播过程合理优化利用其碎片化、个性化、快捷化的特点迅速成为主要传播方式。作为现代主流的传播方式，依托新媒体媒介平台以及“互联网+”信息交流传播网络，给人们开创了一个表现自我个性，促进沟通交流的新途径。
雷蒙德威廉斯认为，文化包括“理想”的文化、“文献”的文化和“社会”的文化。传统村落文化是社会文化的缩影。近几年来，国家大力实施“乡村振兴”战略，发扬本民族，本地区的优秀传统村落文化，提倡与现代文明发展相融合，进行开创性转化与发展。在微传播语境下，传统村落文化与外来新文化相冲突，传播与传承面临新的困境。传统文化分布相对散碎，基于此特点可以有效借助微传播的特点整合传播内容，将相类似的传统文化综合归纳形成自身的传播优势，进而实现传统村落文化传播影响最大化。
2 临沂市传统村落文化传播现状及问题
2.1 临沂市传统村落文化的现状
传统村落承载着中华傳统文化的精华，在历史长河中不断丰富其自身的感染力。临沂市蒙山旅游区柏林镇的鬼谷子村就是临沂市传统村落的典型代表。由于鬼谷子村位于山区，道路不平出行不便，那里的建筑都依据地形建设，形成了独特的大分散、小集中的建筑格局。传统村落蕴含的文化不仅只表现在村中现存建筑等物质文化遗产中，还表现在历代生息繁衍中传承的方言，以及创造的口头语言、口头文化、流传故事等非物质文化遗产中。临沂方言与普通话所用的词素完全相同但其含义却有所相同，临沂方言的词义范围大于普通话的词义范围，例如“喝茶”在普通话的词义中是沏上茶叶的水而在临沂方言的词义中却是喝水的意思。有的方言表达的意义也有所不同，例如“湖”在普通话的词义中是被陆地围着的大片积水而在临沂方言的词义中则兼指田地，把到地里干活说成“下湖”。截至目前，中国传统村落名录临沂市共有50个村落入围（第一批11个；第二批13个；第三批15个；第四批11个），目前第五批传统村落正在申报阶段。临沂市传统村落消失的现象已经得到缓解，村民的物质生活水平得到了显著提高，大批珍贵的传统村落文化遗产得到了有效保护。传承优秀文化，发展大美乡村，已逐渐成为政府和社会各界共同的期望。然而，在微传播时代语境中，传统村落文化正迎来新的问题与挑战。
2.2 临沂市传统村落文化传播困境
1）传统村落文化的传承和保护意识不足。受经济利益驱动，不少传统村落过于依赖旅游资源开发来获得发展反而轻视传统文化的价值。目前在传统村落发展规划的产业定位中，极大多数都以发展旅游为方向选择。毋庸置疑，旅游能促进经济发展，也可推动传统的保护，但旅游的过度和无序也会带来对传统的破坏。这是过度注重经济效益的结果。村落保护和旅游开发中如何取得经济效益和社会效益的平衡，文化无疑是一个很好的切入点，但需要把握开发文化的力度保证优秀文化得以传承。
2）偏重于传统村落建筑保护而忽视传统精神文化的保护。目前，对于传统村落的保护，主要体现在外观建筑改造、旅游经济开发方面。“我国在传统村落保护中，尤其是文化精神和内涵的保护传承方面，还存在着一些需要解决的问题，如重申报轻保护、重建设轻遗产的现象不同程度存在。一些地区在传统村落保护与改造中，‘空心化’现象比较严重。”①
3）村落特色不够突出，缺乏专业人才宣传与有效策略。目前关于传统村落的传播，大都停留在文字介绍方面，鲜有鲜活的音频、视频资料。以临沂目前传统村落的网上传播为例，最主要的网站有两个，临沂文明网“美丽乡愁”和琅琊新闻网“金秋走沂蒙——聚焦临沂传统村落”。这两个网站，均以“图片加文字”的形式进行介绍宣传，而鲜有音频、视频资料。每个传统村落都有自身的亮点与历史名片但传统村落的发展略后于现代总体速度，传统文化的发掘力度相对缺失，宣传策略相对匮乏导致传统村落未被人们所熟知，传统文化也未被人们所学习跟传承。
3 传统村落文化传播的改进策略
3.1 突出影像微传播效应
影像一方面可以起到记录历史的作用另一方面同样可以起到美化作用，沁人心脾。微传播时代下，受众每天接收大量视频，对于世界的构建由原来的肉眼所见逐步转变为通过视频重塑，换言之当下的受众通过手机媒介看世界。纪录片作为影视传播的一种类型，真实的展现历史现状，通过传统村落中老人的口述与实地场景的结合真实再现传统文化环境起到教育弘扬作用。电影也是时空的艺术是包含部分主观意识色彩的表达。临沂作为红色文明的发源地流传着许多感人的革命故事与优秀的红色文化更适合于电影的艺术表达与创作。跳脱出传统宣传圈，开创新思维结合微传播时代背景，取得更大的传播效果。
3.2 依托新媒介构建微传播网络
随着移动设备的普及，依托于手机、电脑等传播媒介构成的传播网络逐步扩大。依托新媒介构建微传播网络，让社会资源得到合理配置，形成更广泛的以新传播媒介为基础设施和以互联网大数据网为指导的经济发展新形态，已成为传播新趋势。互联网背景下信息的传播交流十分广泛，大数据也给人们的生产生活提供了更多的指导与便利。新媒体区别于传统媒体单一的宣传多方面，多形式的进行宣传并将宣传资源进行更加合理的配备，使得宣传取得最大的效果。传统文化相对碎散刚好符合新媒体传播小而精的传播特点，可以为传统文化的发展贡献自己的力量。目前以琅琊工坊为带头的新媒体传播团队以弘扬临沂传统文化精神，临沂非物质文化遗产为主题贡献着自己的一份力量。通过微博进行小视频传播形成手机到网络再到手机的传播网络，依托广大受众借助微传播方式达到传播目的。
3.3 政府的支持与重视
传统文化与现代文化相比相对弱势，更需要外部力量的保护与支持。政府应加大对村民的宣传教育，使其明白传统文化对于民族的重要性，从他们自身形成保护与传承意识，同时培养村民的宣传意识，政府建立网站等信息交流平台，充分发挥村民的“主人翁”意识，积极参与到微传播过程当中，共同发力为保护传统文化贡献自己的一份力量。
在乡村振兴战略的推动下，维护和弘扬传统村落文化对发展临沂地域性特色具有长远意义。因此，在微传播时代语境下，临沂市传统文化类型标签明显但发掘与宣传相对不完备，需要引起人们更多的重视，微传播大环境赋予了传统文化传播更多的机遇与可能性。
注释
①人民日报/2014年/12月/15日《保护传统村落 留住文明记忆——全国政协“城镇化进程中传统村落保护”双周协商座谈会发言摘登》。
参考文献
[1]王乃举.文化振兴背景下安徽传统村落微旅游发展路径[J].广西师范学院学报（自然科学版），2018（4）：105-111.
[2]卢俊阳.信阳市传统村落发展微旅游的问题与对策[J].信阳师范学院学报（哲学社会科学版），2018，38（2）：69-73.
[3]孙金荣.山东省传统村落的文化意蕴与价值[J].农业考古，2018（12）.
[4]陈娇.微旅游理论与实践研究[D].成都：西南民族大学，2016.
[5]王嘉文.以乡村微旅游带动美丽乡村建设路径研究[J].乡村科技，2016（18）.
[6]汪红蕾.守护传统村落 传承中华文脉-中国（福建·南平）古村落文化遗产保护高峰论坛综述[J].城乡建设，2018（10）.
[7]孟庆波.网络媒体视域下少数民族艺术活态传承路径研究[J].贵州民族研究，2018（12）.
[8]鲁可荣，胡凤娇.传统村落的综合多元性价值解析及其活态传承[J].福建论坛（人文社会科学版），2016（12）：115-122.
转载注明来源:https://www.xzbu.com/8/view-14925262.htm
