从《项羽之死》来看生与死的选择

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　　【摘要】我们中国历来讲究胜者为王，败者为寇，很少有什么失败的英雄，然而，项羽作为一个失败者，自刎乌江，非但没有受到后人的唾弃，反而成为人们心目中的英雄，究其原因，就在于项羽选择用死亡来成就自己不朽的生命，才有西楚霸王不朽的传奇。本文将从项羽的死来谈论生与死的选择。
　　【关键词】项羽;生与死的选择;生命的不朽
　　项羽的一生是传奇的一生，他的传奇体现在四个字：“大起大落。”他24岁起兵反秦，仅仅用了3年多的时间，就灭掉了秦王朝，主宰了从秦亡到汉兴这段时期的国家命运，成为分封十八诸王的“西楚霸王”。但在秦汉战争中，仅仅4年多的时间，就兵败乌江，自杀身亡，令人不胜唏嘘。在悲慨惆怅之余，细思之下，又觉得这是项羽最好的选择，他其实是用死亡来成就自己的生命，用自刎乌江来成就西楚霸王的传奇。
　　莎士比亚借助哈姆雷特的嘴说：“生或死，这是一个问题。”的确，生存或死亡，对于很多的仁人志士来说，确实是一个值得思考的问题。人固有一死，或轻于鸿毛，或重于泰山。如何让自己生得伟大、无愧天地，死得其所，死得其时，这是一个重要的课题。有的人虽生犹死，有的虽死犹活，不同的选择，生命的重量自然也不同。司马迁在生与死之间，选择了生，那是因为他有更重要的事要完成，这是以生践志，实现了生命的伟大价值;史可法选择了死，那是因为苟活让他觉得虽生犹死，这是以死明志，他的“我中国男儿，安肯苟活，城存我存，城亡我亡！头可断而志不可屈！”激励了无数的中华儿女。那么，生与死选择的标准是什么？何时生？何时死？《论语·里仁篇》说：“君子之于天下也，无适也，无莫也，义之与比。”确实，没有说一定要生，也没有说一定要去死，对于仁人志士来说，生和死都要符合“义”，“义”就是适宜的事，生是为了实现更有价值的事，死也要死得其所。所以，越王勾践卧薪尝胆，忍辱负重，最终实现复国大志，得到了后人无数的赞誉。同样的，很多人在生与死之间选择了死亡，却虽死犹生，给后人产生了震撼人心的精神力量。谭嗣同在戊戌变法失败时，明明可以像康有为、梁启超那样逃走保全生命，明明可以活，但他却说：“各国变法，无不从流血而成，今中国未闻有流血而牺牲者，此国之所以不昌也。有之，请自嗣同始。”慷慨就义，精神却与世长存，给后人留下了宝贵的精神财富;苏格拉底明明可以逃走，却从容喝下那杯毒酒，说：“已到了我们要分开的时刻了——我将死，而你们还要活下去，但也唯有上帝知道我们中谁会走向更好的国度。”他的选择成就了不朽的苏格拉底，他们的选择就是《箜篌引》中说的那样：“公无渡河，公竟渡河。渡河而死，其奈公何！”，明知不可为而为之。黄河汹涌湍急，前去必定是凶多吉少，明知前往会危及生命却仍为之，这种为了真理义无反顾、勇往直前的执着精神，难道不让人动容吗？历史上有很多的仁人志士就是以这种明知不可为而为之的精神来打动后人的，孔子周游列国，明知是一场没有结果的活动，却甘之如怡地去做，“天下有道，丘不与易也。”弗弗西斯明知不可能，却日复一日，周而复始地重复着搬运石头的活动，永不停息，永不屈服，深深打动了我们后人。明知是苦药，也要吞下去，明知是毒药，也要喝下去。这需要多大的勇气啊，所以这些人都是以牺牲生命来成就自己不朽的生命的。对项羽来说，不也是如此？虽然遭遇垓下之围，虽然有十面埋伏，虽然在失败的悬崖边，但要逃命并不难，带着八百多的骑兵突围成功，在东城进行了一场酣畅淋漓的快战，无不显现了一代战神的風采，在人生的舞台上，最后挥别的身姿是那么地潇洒漂亮，本以为成功逃脱的项羽最终一定会选择东渡，卷土重来，以图东山再起，哪知面对乌江亭长的急迫催促，面对生的机会，面对“江东虽小，地方千里，众数十万人，亦足王也”的诱惑，项羽毫不为所动，最终却选择了放下一切，赠马于亭长、赠头于故人，以死来告谢江东父老，因为江东子弟八千无一人生还，自己当然也不独活。项羽的死，很大因素就在于他脸皮薄，有良心，知耻，他想活最终又不想活就是不想辜负江东父老，江东就是项羽心中过不去的底线。虽然项羽在乌江倒下了，但他的知耻重义、视死如归的英雄形象永远屹立不倒，永存在天地之间，给无数后人以精神力量。
　　乌江就是英雄和狗熊的界线，越过这条乌江，项羽能否卷土重来不好说，但项羽绝对不是现在的项羽。想起了泰戈尔的一首诗：燃烧的木头，跳耀着火花，说：“这是我的花，这是我的死亡。”项羽的一生虽然短暂，却绽放出最美丽的生命火花，可以说是“生如夏花之绚烂，死亦如秋叶之静美”，谢幕的身段利落而漂亮，成为不朽的传奇，也成为无数后人仰望的对象，就像南宋著名词人李清照所说的：“生当作人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东。”项羽选择当一个不愧于心、顶天立地的英雄，而不当没有灵魂的狗熊，所以成就了一代霸王的传奇。
　　郑板桥有首诗《悲项羽》，是这样写的：“玉帐深宵悲骏马，楚歌四面促红妆。乌江水冷秋风急，寂寞野花开战场。”是啊，山花落尽战场在，山水空留花自谢，人生往来成古今，成败转头已成空，但项羽却是一个永恒的存在。
　　生与死，永远是我们必须直面的问题，我们该如何存在，以怎样的姿态活下去，这是我们要考虑的问题，因为生命是如此地珍贵，我们不能白白浪费我们的生命，正如泰戈尔说的：“你的存在就是一个奇迹。”要让自己的生命有重量。
　　【参考文献】
　　[1]王立群.王立群读《史记》[M].重庆出版社
　　[2]孟华群.生与死的抉择[J].作文通讯·高中版，2015（06）
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