浅析藤编家具中的“慢生活”理念

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　　摘 要：本文从“慢生活”理念出发，结合藤编手工艺，探索藤编家具中的“慢”理念。将现代生活理念与传统民间手工艺相结合，引导“慢生活”理念的推广，促进藤编家具良好发展，并起到传承中国传统文化的目的。
　　關键词：“慢生活”;传统文化;藤编家具
　　如今是一个欲望大得惊人的掘金时代。“快”节奏的时代洪流裹挟着人类征伐一切，浮躁逐渐取代了抒情，而家作为人们于城池中奋力所觅之巢，应是让人们感到轻松和舒适的地方。于是，家居产品也就成了营造一个让人感到轻松舒适的家庭氛围的关键因素之一。清新自然的藤编作为传统手工艺延传至今，占据着家居产品市场的一席之地。本文以“慢生活”理念为基点，探寻藤编家具中的“慢”，从藤编家具的材料、工艺、色彩、造型等层面表达“慢生活”，达到以藤编走向“慢生活”的方式，继承发扬传统手工艺的目的，也便于“慢生活”理念的推广。
　　1 “慢生活”理念
　　1.1 起源
　　自20世纪80年代起，西方就萌发了关于“慢”的概念。从1986年“慢食运动”的兴起，“慢食”风潮从欧洲开始席卷全球，到如今已成为21世纪关注的话题，“慢食”一词逐渐演变成了“慢生活”。“慢生活”的“慢”并非物理学上的速度概念，也并非指做事磨蹭、拖延，更不是思想上的懒惰，它是一种平衡，在社会以“数字”和“速度”为衡量指标的今天，还能回归自然，留心身边美好的一种积极健康的生活态度。
　　“慢生活”提倡人们在生活中寻找平衡，发现适用于自己的“心脏节律”。以一种高智、随性的生活方式，实现乐活、怡居，将生活过得张弛有度、劳逸结合，从而提升生活质量和幸福感。[1，2]
　　1.2 发展
　　有人把当代社会形容成一座庞大的生存棋坪，而人们一直处于“准备生活”的状态，纷纷投身于生活的博弈之中，为了生存被迫跟上时代的节奏，却忘了生活才是工作最初的目的。于是人们开始从“慢食”有意识地回归生活，慢慢品尝每顿饭的每一道菜，再到“慢写”“慢运动”“慢旅游”“慢爱”，甚至“慢社交”“慢综艺”“慢设计”等等。
　　经过20多年的发展，“慢生活”已渗透人们生活的方方面面，无处不在提醒人们放缓脚步、享受人生，但这不意味着鼓励人们养成做事拖延的习惯。工作讲究效率，而“快”以“慢”为基础，不要成为一个执着的“pseudo worker（伪工作者）”，否则会使自己身陷怪圈。只有“慢”下来，才能快速准确地找准定位，从而提升效率。懂得如何缓冲生活节奏，使身心“慢”下来，才能真正感知生活、亲近生活，体味到生活中的“小确幸”。[3]
　　2 藤编家具中的“慢生活”
　　2.1 藤编概要
　　藤编，隶属于纤维艺术这门既古老而又年轻的艺术，作为传统手工艺一直被人们广泛应用，其历史可一直追溯到我国古代战国时期。当时的古人多以藤类植物茎秆的表皮和芯为原料制作一些简单的编藤织物，如藤筐、藤席等。后随着生产力的发展，藤编家具逐渐出现，根据史料记载，最常见的古代藤编家具有藤坐具、藤橱柜和藤器物三类，频繁出现于古人的文娱生活中。[4]
　　藤编家具自古凭借廉价、实用的产品优势，紧接地气、工巧多变的使用功能，贴近生活、天然雅致的审美特征而备受青睐。在经历了漫漫历史长河的淘沙洗涤之后，藤编家具——这颗在一代代勤劳、聪慧的能工巧匠的努力下凝结而成的珍珠，带着天然古朴甚至原始的野味步入了我们的生活。
　　2.2 “慢”材料
　　绝大部分藤编家具的原料为藤类植物，质地坚韧、身条极长、生于自然，让人看着清新爽快，但这不是说只有自然的材料才能表达自然、健康，相较于金属材料的坚硬给人带来的压迫、距离感，或塑料加工简易粗糙，缺少实质感，或其他新型材料技艺不纯熟、缺乏积淀，取自大自然的材料确实少了点工业味，却多了几分人情味。[5]
　　大自然给予藤条密实轻巧的质感，给予藤皮表面淡淡的纹理，给予藤芯光滑圆润的肌理，使编织成型后的藤编家具形成了独特的凹凸编面以及细腻弹性的温和触感。藤类材料带给人们的不仅是岁月静好的安逸舒适，更是可持续性的长远发展。
　　2.3 “慢”工艺
　　藤编家具一般由藤框架、藤面编织和加固结构这三个部分组成，其制造大致又可分为三个步骤。首先以粗大的藤条为骨架，再经钉架，最后用藤皮、藤芯编制成型，但细究其中的每一步，从选材开始到最终成品的完成，这个过程足足有十几道工序。
　　民间艺术家们从不急于求成，亲力亲为打磨每一件作品，推敲出了如直杠法、V形法、乱编、菊花形、六角形等20多种常用编法。[6]从最开始摸索着制作一些简易藤编织物的方法，到如今已详细研究藤编家具的框架支撑结构形式、加固结构以及编织面支撑等各种编藤细节，这是一个反复尝试并总结的漫长过程。[7，8]细而慢、慢而精，藤编之所以被称为艺术，正是匠心沉淀所带来的深厚底蕴，令人不得不为之感叹。
　　2.4 “慢”色彩
　　色彩作为一种视觉符号，当人们接收到这种信号时，会给大脑的视觉系统带来刺激感，从而产生心理或生理的联动反应。当然，不同的颜色给人的感受也不同，[9]所以巧妙地使用家具色彩的色性和配置，可以营造出一个相对温馨舒适的家庭氛围。藤编家具大多采用原藤的浅黄色，对比冷色的理性与距离感，原藤的暖色、柔和亲密更适合家居空间。不过，人们也会通过漂白、染色、涂饰等工艺来丰富藤编家具的色彩，其变化更加多样灵活，但也更贴切、烘托整体家居设计氛围。[10]纯洁简美的藤编家具带给人们的不仅仅是视觉上的享受，更是精神上的解放，更有利于“慢生活”氛围的营造。
　　2.5 “慢”造型
　　在设计心理学上，直线给人感觉简单利落，让家居呈含蓄的工业风，弧线极具亲和力，低调优雅，还能增加空间整体的流动性。[11]藤编家具一般使用韵律缓慢、流畅优美的曲线。加工藤条时，吸纳过量水分后的藤条会变得柔软，结构虽然松散却不至于张扬，根根藤条与空间中的无形之风交织呼应，巧妙借用自然的光影，稳定空间的节奏。藤编家具在空间中留白，留有呼吸的余地，透露着生气与希望，给人一种心理上的舒适与通透，有利于自我放松，回归本真。 　　3 意义
　　3.1 推广“慢”理念
　　人与环境是一种双向关系，人创造环境，环境影响人。感悟生命，体验“慢生活”不由从连绵上浮起，从一脉一络中渗透，隐于细微。人与自然在设计为媒介的作用下保持良性和谐相处是可持续发展的世界观。[12]所以，藤编家具虽属生活一角，却可以成为“慢生活”的起点。心情得到纾解，坏情绪得以释放，不仅仅利于个体的身心健康，对于家庭、社会都有着积极的影响。因此，将“慢”理念与家居产品相结合可以时刻加深人们对理念的感悟与理解。
　　3.2 文化传承
　　藤编在我国拥有超过2000年的历史，而藤编家具古往今来都深受消费者的喜爱。随着悠远历史的演变，现代藤编家具将传统主义与现代主义相结合，大胆地创新与制作，它不单单具有审美感，还是对原有民族文化的继承，富有文化内涵，对于传统文化，我们需要秉持敬畏的虚心和传承的决心。我们都知道，从古至今，身心一元的问题一直在被探索，推广创新藤编家具是传承文化的一种方式，由身及心地增强了人们对文化传统的认同感，同时增强了人们的民族自豪感和国家凝聚力。[13]
　　4 结语
　　传统藤编家具一方面完全符合处于加速时代的人们对于“慢生活”的需求，另一方面，将现代的理念置于传统的工艺中，可以起到传承中国传统文化的作用，虽然全球化带来的影響深入了我们的现代生活，但对于传统，我们需要坚持继承与发展。传统不是怀旧的情绪，而是生存的必要。
　　参考文献：
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　　[2] 谭敦民.为何又提倡慢生活[J].养生月刊，2009，30（02）：163-165.
　　[3] 杨小明.快节奏里学会慢生活[J].就业与保障，2019（Z1）：80.
　　[4] 张颖泉，吴智慧.中国古代藤家具的形态挖掘及特征提取[J].包装工程，2017，38（12）：122-127.
　　[5] 罗敏，刘文海.“慢生活”理念在家居配饰产品设计中的运用[J].工业设计，2018（11）：55-57.
　　[6] 舒斌.藤编家具创新设计研究——以“怀远藤编”为例[D].西南交通大学，2017.
　　[7] 顾颜婷，吴智慧，张继雷.藤家具用单叶省藤藤条顺纹抗拉性能比较[J].林业科技开发，2015，29（3）：100-103.
　　[8] 刘涛，陈于书.藤椅座面和腿部支撑补强结构形式研究[J].家具，2016，37（4）：70-73.
　　[9] 郭婷婷，陈于书.流行色趋势下的现代软体沙发配色设计探究[J].家具，2018，39（6）：54-58+92.
　　[10] 彭卉.民间工艺在家居设计中的应用——藤编家具设计[J].工业设计，2016（12）：68-69.
　　[11] 郎维宏.简约风格家居设计中装饰线条的运用[J].建筑与文化，2019（2）：164-165.
　　[12] 官冬玲.经典家具造型中的几何学理论研究[J].家具与室内装饰，2019（3）：67-69.
　　[13] 郑晓静.无印良品的慢生活表达[J].赤峰学院学报（汉文哲学社会科学版），2014，35（10）：222-223.
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