西安地区民间剪纸图形在家用饰品设计中的应用
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摘 要:本文将从西安地区民间剪纸图形的地域特色、表现技法、审美特征等艺术风格角度进行深入、全面的归纳和探讨,并对西安地区民间剪纸图形在家用饰品设计中的创新与应用进行了研究和分析,以期为西安地区民间剪纸的研究提供一种思考方法和理论资源,为西安地区民间剪纸在家用饰品设计中的应用拓展更多新的空间,使人们可以更好地理解西安地区剪纸的艺术内涵和文化意蕴,并把西安地区民间剪纸图形及其精神理念发扬光大。
关键词:民间剪纸;图形;家用饰品;现代设计
0 引言
西安地区的民间文化艺术资源丰富,其中剪纸作为西安地区最为流行的民间文化艺术形式之一,以其独特的艺术风格特征传承着中国传统文化的艺术魅力,反映着西安人民最纯真、最朴实的民族精神及民族凝聚力。剪纸作为西安地区的民间技艺,它不仅是民族文化的传播者,还是地方特色、审美心理及精神情感的物化艺术,每一个剪纸图形都具有不同的文化意蕴与内涵。在传承和研究本地区传统文化的基础上,找出西安地区民间剪纸图形与现代家用饰品设计的契合点,从西安剪纸图形艺术风格的角度出发,运用现代的思维方式对这一传统文化进行独特构思与创新设计,设计出既具有时代气息又拥有本土艺术特色的家用饰品,是当下设计师迫切需要解决的问题之一。
1 西安地区民间剪纸图形的艺术风格
1.1 西安地区民间剪纸图形的地域特色
西安有着数千年独特深厚的历史文化积淀,它位于黄河流域中部关中盆地,是汉族文化的发源地之一,创造了黄河中游的辉煌文明,是中华民族古老文明的重要发祥地。西安地区民间剪纸艺术作为一种西安民俗符号,它代表着西安人民的民族精神、博大精深的传统文化以及道德传统,影响着这里土生土长的传统文化艺术,是一种非常重要的民间文化艺术形式。西安地区剪纸在内容表现上题材丰富、风格多样,一是近距离反映现实、贴近生活,二是继承传统,主要有石榴、牡丹、莲、鸟、蛙、鹿、笙等纹饰,与象征着文化、幸福吉祥的图形纹饰八宝、四艺、八吉祥、二十四孝、暗八仙等巧妙结合,展现出西安地区剪纸精美细致的轮廓、大方清秀的造型以及丰富的文化内涵。从西安窗花剪纸图形内容来看,常用的题材有招财进宝、八仙、梅兰竹菊等,体现出浓厚的民间儒家文化特征,也反映了西安地区农耕文化的主流核心思想。由此可见,西安地区民间剪纸图形深沉雄大、粗犷、质朴。
在西安周边的农村地区,逢年过节时创作的剪纸多以戏剧人物为主,也被称为“戏文”。西安人喜欢看秦腔戏剧,剧中的许多人物如威武豪迈的武士、风趣滑稽的三花脸、柔和清丽的小姐等,艺人们会用剪纸的形式把他们的形象惟妙惟肖地刻画出来。这些戏文会把过节时的窗户变得更加优美、丰富多彩。总而言之,西安地区的剪纸大方舒展、古拙质朴,具有鲜明的农耕文化特色。
1.2 西安地区民间剪纸图形的表现技法
西安地区民间剪纸中的图形纹样丰富多样,其中有表现艺术审美作用的装饰纹,有表现吉祥寓意的象征纹,有表现外在结构的轮廓文和内在特点的特征纹。
西安地区民间剪纸艺术在长期的创作实践中,逐渐形成了自身所特有的造型语言,如锯齿纹、花瓣纹、线纹、月牙纹、柳叶纹等,这些基础纹样是西安剪纸艺人们对于现实生活物象的高度凝练与概括,具有抽象的图形纹样特征,剪纸艺人们可以利用这些基础造型创作出许多内涵丰富、形式新颖的剪纸作品。
锯齿纹在西安地区民间剪纸图形中的应用是最为广泛的,是最具代表性的基本纹样之一,在民间也被称为牙牙纹、抖毛毛、毛刺纹等。锯齿纹是指两条直线相交形成的一种排列均齐并具有尖锐感和明确方向感的锯齿纹样,常用来表现事物的质感、量感和层次感。锯齿纹的方向、大小、粗细、刚柔、疏密与尖锐度不同,所产生的剪纸纹样的形状特点也各不相同。非常精细的锯齿纹,可以表现出精巧细致的感觉;宽而短的锯齿纹,可以表现出粗犷大方的感觉;曲线的锯齿纹,可以表现出温婉柔和的感觉;直线的锯齿纹,可以表现刚劲有力的感觉。花瓣纹,它像一朵单独的花瓣,也像月缺时分的月亮,是一种弯曲的,通过不同长度、宽窄、刚柔、粗细呈现花瓣的纹样,具有一定弧度。线纹,以柔和优美、生动流畅的线条来传达美感信息,主要运用在外部轮廓的塑造和内部结构的点缀。月牙纹,主要是指剪纸纹样的图形形状和弯曲程度近似月牙的形状,主要用于动物的眼睛,人物四肢线条及身上的花纹等,它是一种短而灵便的图形,在剪纸过程中运用较多。柳叶纹,在剪纸图形中的形象就像柳树的叶子,在剪纸图形中常常表现为植物的造型、花蕊、叶子等。
1.3 西安地区民间剪纸图形的审美特征
西安民间剪纸作品创作十分注重生动的形式美。剪纸艺人们的创作技法大都强调流畅自由的线条和色彩的和谐搭配,注重对局部细节的刻画和描写,充分体现出“宏大”的形式美感。剪纸艺人们在刻画作品图形造型时主要采用外轮廓和内部装饰纹样相结合的手法,通过夸张变形的艺术造型方法、丰富多变的形式、奇巧的构图等,使作品极具装饰意蕴,形式饱满又独特。这些装饰纹样在丰富作品创造力的同时,也扩大了作品的影响力,赋予了剪纸艺术新的生命力。
西安地区剪纸在艺术作品创作过程中都追求完整、圆满、美好、空灵的意境之美。“图必有意,意必吉祥”,强调一种内在精神主旨之“意”的表达以及艺术创作之“理”与美好生活愿望之“情”的紧密交融。在西安民间剪纸作品中,艺人们无论是刻画人物、动植物还是生活场景等内容,在画面中都力求形式完美、全面、巧填空白,使画面呈现出一种圆满完整的状态。这种民间技艺由于受环境和艺术教育普及程度的限制,在剪纸的构图造型上并不讲究透视、构图、比例规律等方面的真实刻画,而是通过自己的生活经验、直觉及主观的创作思维,发自内心地表达艺人们认为的美,他们的作品对造型进行变形夸张,但又符合形式美法则中的变化、连续、对称、均衡等法则,又将不同视角、不同时间和空间的图形组织在同一个画面,呈现出一种心理上的“完美”效果和生命形式的圆满。在西安民间剪纸中,艺人们刻画的形象大都饱满完整,如吕国岭的《百鸡图》《长征组歌》,杨凡的《人物肖像》等中,在刻画形象正面、侧面时,必将双眼双耳、双手双脚等都刻画在画面上,表现手法非常完整,线条连贯清晰,盡善尽美。 2 西安地区民间剪纸图形在家用饰品设计中的创新与应用
2.1 象征性剪纸图形纹样的创新与应用
西安地区民间剪纸图形中经常采用一些象征和暗喻手法,主要是作者把自然界中一些真实存在的物象加以创造并根据个人的生活经验进行分类梳理,将其融入剪纸民俗文化的范畴,创作出具有很强象征寓意的剪纸作品,是剪纸艺人们集体智慧的结晶,意蕴悠长。艺人们在创作不同题材的剪纸作品时,都从作品的内部传达着人们对美好、吉祥、幸福和如意生活的向往等象征寓意。比如,鱼象征着富足有余,石榴、葫芦和葡萄等象征多子,鸡象征着大吉大利,桃、鹤象征着长寿,菊花象征着平安,牡丹象征着富贵,百合象征着百年好合等等。
在家用饰品设计中加入剪纸图形中的象征意蕴,可以丰富家用饰品设计的文化内涵和艺术底蕴,使家用饰品设计中融合剪纸艺术的传统理念而更具时代感。《年年鱼福》家用抽纸盒设计,主要将福字与鱼图案纹样相结合,其中鱼常用来象征富裕、吉庆和幸运,福字象征人们祈求万福降临的美好愿望,将这两种寓意吉祥的图案进行重复有序的排列,使其相互关联、相互融合,以形成强烈的秩序感。在色彩上主要运用蓝、红颜色表现一种传统的韵味,使作品自然又生动,整体感觉热烈而祥和,使家用抽纸盒以一种全新的状态体现着民间剪纸艺术的独特魅力。
2.2 意象剪纸图形纹样的创新与应用
意象造型是剪纸艺术的灵魂,主要通过自我意识、直觉、想象、联想等方式來揭示事物的文化内涵,它抛开了客观物象的真实性,是剪纸艺人们通过客观物象来表达自己的主观情感及对生命的感悟。这种主观意象是由剪纸艺人们自身的文化修养、民俗风情、人文环境等因素决定的,他们注重主观的理想和意愿,对待事物有一种自我艺术感,将生动灵活的造型特征与自身的文化艺术修养结合起来,创作出个性化的民间剪纸艺术作品。
此系列设计是以西安地区民间剪纸中的蝴蝶、喜鹊、花草为设计灵感,经过概括、提炼、整合后设计而成的相框饰品设计,用以表达吉祥如意、喜上眉梢的美好祝愿。在技法上采用的是镂空设计,显得更为轻巧,让作品有种韵动的感觉。蝴蝶、喜鹊的图案造型设计简洁古朴,线条简单流畅,增添了饰品本身的形式美感。这件作品在虚实的交错中完成了现代风格对于剪纸传统题材的表达,使设计作品蕴含了极简的设计与传统的文化元素,既符合我们对现代设计以及家用饰品设计的期望,又使设计作品具有鲜明的民族特色。总之,在家用饰品设计中,把西安地区民间剪纸图形与家用饰品设计相结合,既增强了西安地区民间剪纸艺术的生命力,也提升了家用饰品设计的表现力与影响力。
3 结语
西安的民间剪纸作为西安地域文化的代表之一,具有极强的地方文化特点,西安的民间剪纸中处处透露着西安人特有的豪爽与纯朴,在雄浑中透露着人们的生活激情,它凝练着秦人数百年来的生活记忆和期望。研究西安地区民间剪纸图形,将其与家用饰品设计相结合,将为西安剪纸文化的发展带来新的生机与可能。
本文通过对西安地区民间剪纸图形的地域文化、表现技法、审美特征进行分析,总结出西安地区剪纸造型严谨、稚拙,风格纯朴、粗犷,造型大方清秀的特点,得出西安剪纸纹样最常用的纹饰有锯齿纹、花瓣纹、线纹、月牙纹、柳叶纹等,西安地区剪纸在艺术作品创作过程中都追求形式饱满、完整、美好、空灵的意境之美。总之,西安民间剪纸的图案造型生动别致,体现了人民群众的审美意识。传承西安剪纸艺术的精华,不是表面的抄袭,而是通过当代人的审美运用更加丰富的媒介和表现手段来呈现剪纸图案。将西安民间剪纸图形这些具有鲜明个性和强烈民俗特征的形象运用于家用饰品设计中,将为我们提供丰富的视觉艺术资源。
参考文献:
[1] 张荣笑.陕西民间剪纸在家用饰品设计中的应用[J].华章,2013(14):86.
[2] 王普.陕西民间剪纸在软装设计中的应用研究[D].西安工程大学硕士论文,2017.
作者简介:高爱香(1971—),女,河南沁阳人,教授,主要研究方向:艺术设计。
王晓霞(1987—),女,山西运城人,讲师,主要研究方向:艺术设计。
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