浅析羌绣传统纹样在文化产品设计中的创新应用
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作者:李雪梅
[摘 要] 羌绣是中国优秀的少数民族传统手工艺，是我国优秀历史文化遗产中的重要组成部分，羌绣是羌族人民通过手工刺绣的方法，在民族服装上完成的刺绣类的工艺作品，具有极强的艺术性。随着社会的发展和文化环境的变化，羌绣传统的纹样在文化产品的设计中有了越来越广泛的应用，为文化产品的设计注入了新的活力。而当传统的羌绣纹样和现代化文化产品互相融合时，就需要进行创新性的应用，这就需要对羌绣的艺术特征进行分析，并运用创新的思维对其应用方式进行有效革新。
[关 键 词] 羌绣;传统纹样;文化产品设计;创新应用
[中图分类号] F768.7 [文献标志码] A [文章编号] 2096-0603（2019）17-0198-02
随着我国经济建设成果的提高，我国人民的生活也大大得到改善，在解决温饱问题之后，人们更加关心的往往是文化方面的需求。而在文化产品的设计中，加入特殊文化、古文化以及传统文化已经成为文化产品设计的一个新潮流。在这些传统文化中，羌绣是一种兼具美学和艺术性的传统文化样式，羌绣的传统纹样在审美上具有极其独特的视觉冲击力，应用在文化产品的设计中能够给人以全新的审美感受，因而受到了人们的欢迎。本文将羌绣传统纹样在文化产品设计中的创新应用问题，做详细的分析和探讨。
一、羌绣传统纹样的发展和历史意义
（一）羌绣的起源与发展
传说在三国时期，羌族妇女武力彪悍，能征善战，曾经配合羌族军队击败了蜀国丞相诸葛亮派出的大军，后来诸葛亮用符咒组成了桃花腰围，送给了羌族妇女。羌族妇女爱其纹饰华美、质感极佳，于是争相抢夺，无心参战。诸葛亮趁机派姜维统军击败了羌族叛军，完成了对蜀国后方的统一。后来，桃花围在羌族妇女中广泛流传，并且被聪明而富有艺术生活气息的羌族妇女根据自身的生活环境以及生活情况进行了改良与发展，逐渐成型了羌秀文化。
这虽然只是一个传说，内容未必可信，但是可以确定的是，羌绣的起源，一定是在两千多年以前，由羌族妇女作为主体，进行创造和发展的。到了明清时期，羌绣已经发展成为一个具有自身独立体系的文化系统，在国内得到了广泛的流传，甚至远在京城的皇帝和显贵，往往也喜欢在衣着装饰上搭配羌绣的传统纹样，对其情有独钟。到了现代，羌绣文化已经成为羌族文化的形象载体，是羌族民族风俗习惯、生活方式的直观体现。
（二）羌绣的历史意义
羌绣是羌族人民通过对生活的观察与感悟，从而创造发明出的具有强烈民族特色的优秀历史文化，其对羌族乃至整个中华民族都有着极强的历史意义。（1）文化方面，羌绣对中华文明中刺绣文明具有补足意义，使刺绣文明百花齐放，具有多样性。（2）经济方面，羌绣在相当长的历史时期，是羌族人民的主要经济来源之一，羌族妇女通过双手进行劳动，供养自身以及家庭的生活，具有很强的实用价值。（3）生活方面，羌绣在衣着服饰方面的运用使羌族人民更加美丽、动人，将整个民族的美感体现得淋漓尽致，同时，羌绣的耐磨、耐洗、耐寒等特性也为羌族人民的生活带来了极大的便利。经过发展和传播，羌绣在生活方面的意义逐渐扩展到了各个民族，实现了自身的生活价值。
二、羌绣传统纹样在现代化文化产品设计中的应用现状
（一）羌绣在文化产品中的应用仍不够广泛
现代社会，人们的生活水平逐渐提高，对自身性格的展现也有着越来越高的要求。尤其是在文化用品的选择上，现代人经常喜欢佩戴一些模样奇怪、样式新颖、图案少见的文化用品，用以彰显自身个性。羌绣在文化用品中的应用刚好满足了这一心理。因为羌绣虽然是一种悠久的文化体系，但在现代社会中扩散、流传得并不广泛，目前来说还属于“小众文化”，这就能够让发现并使用它的人拥有一种独特的心理优势，满足他们的猎奇心理和彰显个性的愿望，从而促进文化用品设计的发展。
（二）羌绣具有极强的生存能力以及未来的发展能力
在当今的文化用品设计中，为了追求更高的经济利益，商家往往争相效仿韩范儿、英伦、欧美风格的文化用品，对中國传统文化元素的应用嗤之以鼻，不得不说，这是极其短见的一种思维模式，是现代商业模式中的“买椟还珠”。
因为从文化的源远流长来说，中国传统文化如羌绣，都有着几千年的发展历史，经历过岁月的变迁，经历过无数人的评价与改良，这远远不是只有几百年历史甚至没有自身文化根基的外来文化元素所能比拟的。这些舶来品的文化用品，变化单一、元素单调、表现形式高度重复化，其艺术生命是短暂的。
而羌绣则有不同，其变化是繁复的、文化元素是丰富的、表现手法和表现内容是丰富多彩且复杂多变的，比之韩范儿等文化产品艺术更加能够满足现代人复杂多变的文化产品需求，相比于“快餐文化”和“快餐文明”，羌绣的生存能力无疑是极强的。同时，羌绣也是中国传统文化的优秀代表，在文化产品中应用羌绣元素，也是对民族自身文化的弘扬与发展，这是极其具有历史意义的，而这种历史意义在现代文化产品的应用中，则体现为其具有良好的适应社会的能力以及非常广阔的发展前景。[1]
三、羌绣在文化产品中创新应用的方式
所谓“欲戴王冠，必承其重”，羌绣在现代化文化产品中具有十分积极的应用作用，其本身也应该适应时代的发展变革，在应用方式上进行一定的革新，将传统文化的精华与现代文化的元素进行完美的融合，从而促进羌绣本身以及文化产品制造行业的发展。 （一）色彩上的创新
羌绣崇尚白色、红色，日常服饰还常用黑色和蓝色。白、红、蓝、黑四种颜色构成羌绣的主体颜色。传统羌绣以强烈的色彩对比形成自己的特色，但是在现实生活中，过于拘泥传统的配色会使绣品乡土气息太重，不易被城市消费者接受，影响其实用性。但是如果完全脱离羌绣的基本色彩特点，羌绣将失去它的独特性而无法传承下去。因此，羌绣新产品设计中，应该充分体现羌绣颜色的基本特征，在保留羌绣基本色彩特征的基础上，配色中可通过适当降低色彩的纯度、明度，调和对比，增加中间色调等手法增加颜色种类，增加色彩层次变化，使羌绣为更多人所喜爱。[2]
（二）图案方面的创新
前文说过，羌绣的图案设计灵感来源于羌族特有的生活环境和实际的生活情况，这就导致其传统纹样具有极其浓郁的民族特色和文化特色。但是在与现代化文化用品进行结合的过程中，因为需要面对具有不同生活环境和审美需求的客户群体，其图样的种类和匹配范围却仍显不足。
所以，在实际应用中，应该将羌绣纹样表现形式中的精华进行提取，同时结合不同地域、不同年龄以及不同教育程度的人群的审美需求，对现代新兴的文化产品形式进行匹配，从而创造出更加新颖独特、适用性强的图案类型。
当然，在这个过程中，一定要注意的是，必须将羌绣图案技法中“一针一线自有乾坤，一剪一裁自带匠心”的传奇特点予以完整的保留，这种技法和表现形式是羌绣文化的内涵与灵魂，不能够为了追求经济利益，而去对羌秀纹样进行恶搞等毁灭性的操作[3]。
（三）应用范围的创新
传统的羌绣主要应用于服装以及服装配饰方面，因为羌绣的基本构成仍然是布料，所以在所有存在布料的生活用品方面都有广泛的应用。然而随着现代社会的发展，越来越多的材料应用于生产生活方面，羌绣纹样的应用也应该紧随时代的潮流，进行应用范围的革新。
如人们生活方面，墙纸纹样、壁纸纹样、地板纹样等装饰类纹样以及手机配饰纹样、电脑配饰纹样、冰箱贴纹样以及儿童用品纹样等，都可以广泛地使用传统的羌绣纹样进行设计和创作。
（四）材料、技法方面的创新
1.材料方面的创新
在材料使用方面，羌绣通常以五彩丝线或者有色棉线为刺绣用料，尤其是夏布（以苎麻为原料编制而成的一种麻布）作为刺绣的主料。夏布能够兼容多种刺绣的技法，如挑花、纳花、盘花等，其本身具有轻薄、柔软、平整等优点，使用夏布作为主料的羌绣，具有不可复制的自然肌理和染色特点。所制成的纹样产品自带规则的空间间隙，却又不显得呆板，光泽柔润却又不是反光，刺绣的前画面柔美动人，后画面也表现得十分含蓄、耐看。
2.技法方面的创新
羌绣的针法除了常见的挑花以外，还有架花、打籽绣、锁边绣、齐针绣、掺针绣、长短针绣、压针、扭针等十余种针法，这些针法在使用特点上各有千秋。而到了现代社会，使用传统的手工刺绣的方法，在产能、产量方面已经无法满足人们对羌秀日益增长的需求，同时，羌绣复杂多变的手法，也不利于现代人进行大规模的学习。
所以，要根据社会实际，对羌绣技法进行更新，在保留原有技法特点的基础上，增加机械化技法、模拟技法（用计算机软件模拟技法特点，控制设备进行操作）等科技含量更高的技法，同時吸收融合来自其他刺绣艺术（如蜀绣、苏绣）的精华部分，取长补短，互相融合，完成技法方面的革新。
总之，羌绣传统纹样作为中华民族优秀文化的代表，在当今社会重新焕发了其独特的艺术生命气息，为文化产品设计提供了更多的思路和灵感，是文化产品设计制造行业的一大推动力。我们应该更加注重羌绣文化在实际生活中的运用，利用其优势和长处创造出更好的文化产品，同时也能赋予羌绣文化更加时代化的发展意义。
参考文献：
[1]朱莉莉.大众文化视野下非遗衍生品研究[J].博物馆研究，2015（3）：84-90.
[2]人力资源和社会保障部教材办公室.手绣制作工（初级）：羌绣[M].北京：中国劳动社会保障出版社，2014.
[3]吕荔，尹浩英.初探羌绣文创产品的产业化发展[J].大众文艺，2018（14）：247-248.
编辑 马燕萍
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