古典园林对现代园林的影响
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作者:周华 张妍
摘 要：中国古典园林以追求自然精神境界为最终和最高目的。从而达到“虽有人作，宛自天开”的意境。中国古典园林在设计中渗透着中国传统审美观点和造园思想。中国的古典园林源于自然，高于自然，营造出的天然山水景色，布局自由，浑然一体，表现一种人与自然的和谐，充分反映了“天人合一”的中国古典园林特色。西方园林以形式美的美学原则为基础，体现的是人工美，西方园林所体现的是形式美、人工美，不仅布局对称、规则、严谨，就连植物都需要经常修剪，注重人工整形。这种对称均衡的布局，精美的几何图案构图，从现象上看西方造园主要是立足于用人工方法改变其自然状态。中国现代园林的发展，既要认真借鉴西方现代风景园林发展的成功经验，又要深入研究中國古典园林文化，抛弃中西方古典园林的历史局限，了解传统观念的启示意义，继承和发扬中国古典园林的优点。掌握本土资源环境特征，做到因地制宜，让两种形式融入现代生活的环境，满足当今社会人们的需求。
关键词：自然生态 天人合一 开放式 吸取传承
中图分类号：TU986.1 文献标识码：A 文章编号：1674-098X（2019）06（c）-0231-03
1 中国古典园林对现代园林设计的影响
1.1 中国古典园林的设计发展意义
中国古典园林以追求自然精神境界为最终和最高目的，从而达到“虽有人作，宛自天开”的意境，处处渗透着中国传统审美观点和造园思想。例如以自然山水为主体思想，以花木、水石、建筑等为物质表现手段，创造出无限的视觉感受，使观赏者充分领略自然风光的魅力。
中国古典园林主要以北方皇家园林和南方私家园林为代表的中国山水园林形式，受中国山水诗画的影响，古典园林着重表现的是自然中的山水格局。将山、水、建筑、道路、植物等赋予生命力，既反映大自然的形态，也加入想象力进行再创造，绝非简单摹拟自然，而是有意识地加以改造、调整、加工、提炼，从而表现一个精练概括浓缩的自然，集自然、生态、景观于一体。
中国古典园林是封闭性的，运用墙体来进行分隔。除有地形高差的况下，墙体作为分隔园林与外界的手段。庭院内以山石堆砌地形，泉水模拟江河大海，再以植物做点缀，这种组合也是古典园林的主要表现形式。中国园林还会结合光影进行造景，漏窗就是其表现形式之一，从漏窗中穿透的阳光，照耀在景物上光影交错斑驳绚丽，并且随阳光角度不同而发生变化，形态万千无一相同，更深度加强了形象美。
中国古典园林史的发展是一个漫长的过程。从无到有在到成熟发展，在到形成自己的风格。这其中不断地演变和发展。
1.2 天人合一的设计理念
早在在商周时期（公元前1600年），我国已经出现了造园活动，我们称之为“囿”。园林随着历史进程的不断发展和进步，从统治阶级专享走入文人雅士的家中，致使无数文人墨客将诗与画融入到园林布局和造景中，一步步加强了写意山水园的创作意境。营造出的天然山水景色，布局自由，浑然一体，表现一种人与自然的和谐，充分反映了“天人合一”的中国古典园林特色。
园林造景不仅是工匠的杰作，也是文人诗情画意的真实写照，这让园林的人文风景突现了出来，加强了人与景的联系。古人体验大自然的感受融入园林造景中，不仅反映出了高超的技艺，也是一种情感传递。
1.3 将中国古典园林中的“天人合一”设计理念作为现代园林生态和可持续发展的设计依据之一
“天人合一”思想源于中国哲学，中国哲学宣扬人与自然的统一与和谐，提出了“天人合一”的理论命题，以人和自然和谐统一为最高理想，让自然和人契合无间。它作为中国山水园林的思想渊源，充分体现了中华民族沉淀下来的生态智慧。中国古典园林优越的自然生态与富饶的精神文化生态都值得我们探究和借鉴。“天人合一”思想，即人与自然的和谐统一，不单是中国古典园林的最高准则，也是现代园林设计的理论基础。无论是现代还是未来的园林景观设计，天人合一的设计思想都会始终贯穿于整个园林设计之中。
就现代社会而言，随着社会市场经济的飞速发展，中国经济的飞速发展，资源和土地变得紧张。中国古典园林“虽由人作，宛自天开”，完美的融入了自然美、形象美、人工美、静态美和动态美。其“天人合一”思想体现了中国古代劳动人民的可持续和生态发展智慧。在这些思想的引领下中国古典园林取得了辉煌的成就，是当今人类可持续发展和生态建筑等的范式和资源，对现代景观有着重大的生态启示。其思想意境是现代园林设计中的重要依据之一。
“步入新的生态文明时代，探究中国古典园林美的‘绿色启示’，探究中国古典园林美的发展历程和中国古典园林艺术的建构、意境、规律以及审美文化心理，决不能离开‘天人合一’这一具有中国特色的哲学的、生态学的、美学的思想。” 所谓“天人合一”，指的就是人和自然的和谐统一，人类是大自然的一部分，我们应该融入到大自然中，而不是一地的破坏大自然来达到自己个人的一己之利，那样只会酿成恶果。“天人合一”思想成就了中国古典园林的辉煌。集合南北园林之大成的“承德避暑山庄”，整个山庄东南多水，西北多山，是中国自然地貌的缩影，是自然风韵和艺术加工完美融合的典范。可以说，承德避暑山庄是中国古代劳动人民智慧和血汗的结晶，也中国古典园林艺术的杰作。从设计布局到设计意境可见避暑山庄借助自然和野趣的风景，寄情于山水，形成了东南湖区、西北山区和东北草原的布局，共同构成了中国版图的缩影，融汇了江南水乡和北方草原的特色，将“天人合一”思想运用得淋漓尽致。 随着近代工业革命的发展，都市建筑越发显得拥挤。用钢筋、水泥、混凝土等建造的建筑景观使得自然与现代城市居民离得越来越远，自然元素逐渐消失。重视自然生态环境，是对人类可持续发展负责，应实行自然环境优先原则。例如在园林设计中，营造自然布局，配置山、水、植物等景观元素时应竭力追求顺应自然恢复生态，着力显示无人工雕琢的天然之美，做到真正意义上的“天人合一”，使人和自然和谐发展，生生不息。
人在破坏自然环境后遭受到自然环境的反作用惩罚或面临着自然界可能惩罚的威胁，这反映自然界的无目的和目的性;人类是自然界的一份子必须认识环境，主动地寻求与自然环境的妥协、和解，遵循环境的发展变化规律来从事生产和活动。如与其相悖，则必将受到环境的报复和惩罚。近代工业革命以来，由于科技的进步、人口的集聚、城市化的快速发展导致了大量的环境问题，而这些环境问题严重威胁了人类的生存空间。现在保护环境、促进生态平衡已成为全世界人民的共识，生态景观设计也势在必行。
人们对生活应有的初之体验是对大自然的向往—— 融合、回归。在大多数人努着劲挤入城市的时候，园林景观应肩负着唤醒在城市中生活的人亲自自然的责任。在其他条件等同的情况下，亲近自然的人更加快乐，更加和谐。但是由于对环境的破坏，人们向往“蔚蓝的天空，清澈的河水，新鲜的空气，温暖的阳光”似乎正在离我们远去。再好的物质生活换不来新鲜的空气;再好的桶装水都不如清澈透明的溪水甘甜。人类喜欢大自然带给我们的一切美好，希望与之希望形影不离，为了永享自然资源，就必须要与自然和平相处，不能破坏自然的平衡发展，不能去掠夺资源;应该关怀备至地善待自然，善待生命乃至善待地球。中国园林里的树木不会像西方园林那样，统一修剪成几何的形状，更不像西方园林那样，把大自然改造成为纯粹的装饰品，中国古典园林显示了纯自然的天成之美，建筑美与自然美的融合，竭力做到顺应自然，不干预自然。只有知道人与自然是生命共同体，才能更好的理解 “天人合一”思想。中国古典园林来源于自然，却高于自然，它启示我们现代园林设计是人与自然和谐共生，可持续发展的、生态文明的综合园林。
2 西方古典园林对现代园林设计的影响
2.1 西方古典园林的特色
西方人追求整齐一律、平衡对称、符合规律、和谐等形式的美感。西方园林以形式美的美学原则为基础，体现的是人工美，西方园林所体现的是形式美、人工美，不仅布局对称、规则、严谨，就连植物都需要经常修剪，注重人工整形。这种对称均衡的布局，精美的几何图案构图，从现象上看西方造园主要是立足于用人工方法改变其自然状态。
西方园林在世界园林中占有重要地位，园林布局开敞均衡对称，道路笔直，景区呈几何形分割，有着强烈的韵律节奏感，让人一览无余，给人扩大张扬的感受。追求形式美的西方园林，整体造景刻意采取几何对称的布局，有明确的贯穿整座园林的轴线与对称关系。水池、广场、树木、雕塑、建筑、道路等都在中轴上依次排列，在轴线高处的起点上常布置着体量高大、严谨对称的建筑物，建筑物控制着轴线，轴线控制着园林，因此建筑统率着园林，园林从属于建筑，整个布局体现严格的几何图案，追求整体对称性和一览无余。水池、台地、植坛是西方园林中的基本元素。例如波斯庭院的布局多以位于十字形道路交叉点上的水池为中心，意大利园林讲求梯台构造，西方的规则式园林最初都是由建筑师设计的，习惯按照建筑设计的手法来营造均衡稳定的空间格局，强迫自然去接受均称的法则。树木修剪整齐，有规律的排列，围墙也是用修剪整齐的篱笆构成的。园林植物剪裁成各种几何形体，如锥体、球体、圆柱体形状。而草坪、花圃则勾划成菱形、矩形和圆形等。利用建筑、道路、花圃、水池以及形状修剪得十分整齐的花草树木，如同刺绣一般编织出美丽的图案，形成有组织有秩序的古典主义风格园林。建园过程如同是在驯服大自然，把风景变成了人工塑造的艺术品。
2.2 开放式园林设计在应用中的注意问题
现代园林主要服务于普通的人民群众，这要求园林具有大众性和开阔性，而中国古典园林是封闭和私密的。无论是占地面积较大北方的皇家园林，还是小巧精致的南方的私家园林，都在围墙封闭的空间内，是私人园子的范畴，仅提供少数人游玩居住，不是任何人都可以随意进出。中国古典园林与现实的大众需求产生了矛盾。西方几何图案的开放式园林形式却符合了现代人民大众的活动要求。因此这些年来我国深受到西方园林设计得影响，产生了丛多效仿西方园林的实例，形成了大批的广场开放式的园林设计形式。
虽然现代园林开放形式的广场能够满足广大人民群众集会、运动、娱乐等要求，但过于形式，没有特色。我国很多地方都在没有完全理解的情况下，盲目地模仿西方园林，这样产生一些没有意义的景观设计。事实上，我国与国外环境具有较大差异，植物种类也不尽相同，一味地模仿抄袭缺乏创新，没有特色，导致了我国特色文化的流逝，阻碍了我国园林景观的可持续性发展。样板式的园林景观是为纯粹的装饰品，苍白而无生命力，置身其中身心得不到放松。现在园林设计不能只追求形式美让人产生距离感，要赋予景观生命力，注意生态发展考虑经济价值。
2.3 中西方古典园林如何应用在现代园林设计
如何将中国古典园林的设计特色和西方古典园林的开放式设计方式在我国现代园林设计中应用，是我们值得思考的问题，也是中国现代园林设计的发展方向。
开放式的几何景观固然给人一种气势宏伟的感觉，一种雕刻自然的意境，但是这其中不能忽略自然和人的关系，气势宏大的平面园林设计势必会造成将人与自然分离的感觉，人们漫步其中没有温馨舒适的感觉，这违背了园林设计的初衷。园林设计无论涉及的场地大或者小，都应从自然资源和人文历史的角度出发。研究分析资源、生态、生物、水系等资料，可以避免在园林建设时浪费甚至破坏自然资源，关注了解当地人文历史在设计上能产生新观点和新思路。在功能性、实用性上满足人们需求的同时，营造适合当地自然和人文景观特征的景观类型。
现代园林设计师要承担发扬我国古典园林景观的责任，吸取西方园林的经验，开阔性的思维运用现代化设计理念，大胆创新，将东、西方园林融为一体，打造具有特色的園林景观。
3 结语
陈旧的园林景观设计必定会在社会发展和变革中逐渐失去它原有的意义。如何在原有的基础上创造出新的形式，是每一个园林设计师都应考虑的问题。
要想中国现代园林得到发展，既要认真借鉴西方现代风景园林发展的成功经验，又要深入研究中国古典园林文化，抛弃中西方古典园林的历史局限，了解传统观念的启示意义，继承和发扬中国古典园林的优点，做到掌握本土资源环境特征，做到因地制宜，让两种形式融入现代生活的环境，满足当今社会人们的需求，结合生态、低碳，人文等多方面学科。设计出具有中国特色，符合现代社会，人民生活方式的园林方案。
参考文献
[1] 金学智.中国园林美学[M].北京：中国建筑工业出版社，2005.
[2] 彭一刚.中国古典园林分析[M].北京：中国建筑工业出版社，2006.
[3] 童寯.园论[M].天津：百花文艺出版社，2006.
[4] 朱建宁.西方园林史[M].北京：中国林业出版社，2008.
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