对《中国古代诗歌散文欣赏》的探疑

来源:用户上传      作者: 高文普

　　 目前全国性的新课改已全面铺开，湖北省的新课改也于2009年秋启动。新课改的理念已初步深入人心，对新课标的“知识与能力”、“过程与方法”、“情感态度与价值观”我们都很认同，并且体会深刻，认为新课改对培养新时期的新型人才大有裨益。执教新课标高一教材一年以来，本人深感理念的创新是多么重要，“答案是丰富多彩的”，学生的自主性学习地位，教师的导学艺术等等，无一不在启发、鞭策着我去努力探索。教学之余，我也产生了一些疑惑。虽然时过几月了，但2010年人教版选修教材“中国古代诗歌散文欣赏”中几个疑惑问题，始终萦绕心头，挥之不去。现把我的拙见提出来，以供同行们商榷。
　　 其一，“选修”第19页《越中览古》中的“义士还家尽锦衣”，而2000年版全日制普通高级中学教科书（试验修订本・必修）第三册第57页为“战士还家尽锦衣”。我认为“义士”与“战士”是有区别的。《现代汉语词典》中的“义士”解释为“勇于维护正义的人；侠义之士”，“战士”解释为“①军队最基层的成员；②泛指从事某种正义事业或参加某种正义斗争的人”。从词义产生的时代看，咏叹越王勾践，似用“义士”为好，但新教材的修订未做任何说明，让人无所适从。
　　 其二，“选修”第30页《梦游天姥吟留别》中的“天台四万八千丈”，而经全国中小学教材审定委员会2002年审查通过的全日制普通高级中学教科书（必修）第三册第23页为“天台一万八千丈”。我们知道，李白是浪漫主义诗人，善用夸张手法，那么是不是用“天台四万八千丈”就一定比“天台一万八千丈”更好呢？如果仅是为了夸张，为何不用“天台十万八千丈”呢？问题是李白原诗中到底是“一万”还是“四万”，我们普通读者也没有条件考证，新教材改动亦未做说明。
　　 其三，“选修”第41页《将进酒》中“但愿长醉不愿醒”，而经全国中小学教材审定委员会2002年审查通过的全日制普通高级中学教科书（必修）第五册第140页为“但愿长醉不复醒”。李白虽不是炼字的高手，但也是一代大文豪，按理说，他不应该在同一句诗中用两个相同的字（叠字、叠词除外），根据诗意推测，我倒觉得用“不复醒”比“不愿醒”好些，可搜狗简拼法只能打出“但愿长醉不愿醒”，却打不出“但愿长醉不复醒”，这是不是新教材做如此改动的依据，我们也不得而知。
　　 其四，“选修”第77页《阿房宫赋》中“有不见者，三十六年”，而经全国中小学教材审定委员会2002年审查通过的全日制普通高级中学教科书（必修）第二册第113页为“有不得见者，三十六年”。两种版本一字之差，意思迥异。我认为，根据前文“缦立远视，而望幸焉”来看，意为宫女想见皇帝，后文接“有不得见者，三十六年”，倒是更顺理成章。而新教材改为“有不见者，三十六年”，就有歧义，读者既可以理解为“宫女不想见皇帝”，又可以理解为“皇帝不想见宫女”（即宫女想见皇帝见不着）。当然，前一种理解结合语境看，意思不通，但毕竟有可能产生这种理解，我们讲解病句中的歧义句，不是常有这种情况出现吗？
　　 其五，“选修”第86页《六国论》中“下而从六国破亡之故事”，而经全国中小学教材审定委员会2002年审查通过的全日制普通高级中学教科书（必修）第三册第84页为“而从六国破亡之故事”。新教材还在课下注解“‘下’指在六国之后”。我觉得“从”在“跟从、跟随”这个义项里，本来就是“后者跟随前者，后人跟从前人”的意思。再从句意看，“而从六国破亡之故事”，就是“跟随着六国走破亡的老路”。新教材为何要在这句话前面又加上一个“下”字呢？如此以来，真有点让人“丈二和尚摸不着头脑”了。
　　 其六，“选修”第111页《项脊轩志》中“内外多置小门墙，往往而是”，而旧版本第三册第96页为“内外多置小门，墙往往而是”。根据文意看，前后构成的应该是因果关系，因“内外多置小门”，故“墙往往而是”。我认为旧版本断句更合理些，而新教材的改动，倒是让人费解了。不知新教材是回归原文，还是另有深意。对于这样的改动，新教材也未做说明。
　　 以上六点，是我在教授《中国古代诗歌散文欣赏》过程中产生的疑惑，本人不才，把它提出来，仅供同行们探究争鸣，以达“相互切磋”之效，以收“明辨是非”之果。
　　
　　 高文普，教师，现居湖北郧县。

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