浅谈赣派建筑与徽派建筑之差异性
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摘 要：赣派建筑是指主要分布于江西一带的赣式传统民居建筑，而徽派建筑则是位于徽州地区的徽式古民居建筑。本文首先分析了赣派建筑与徽派建筑风格的概述、形成原因、自然人文背景条件、建筑风格特点等，其次着重分析了两种建筑风格形成的关系以及两者的差异性。
关键词：赣派建筑;徽派建筑;建筑人文;建筑设计
1 赣派建筑分析
1.1 赣派建筑的概述
赣派建筑在广义上泛指位于江西行政区域内的传统古民居建筑，在狭义上则指的是除婺源地区（原属徽州）的徽派建筑和赣南地区的客家围屋建筑以外地区的古民居建筑。赣派建筑多以青砖灰瓦、马头墙、天井建筑结构等为主要特点，在室内装饰上多以简洁明快、工艺精湛的“三雕艺术”为主要装饰元素，反映了当地人对美好生活的向往，对“天人合一”的崇尚。
1.2 赣派建筑的形成
1.2.1 赣派建筑形成的自然原因
江西境内有赣、抚、饶、信、修五大河流，贯穿百条细流，注入鄱阳湖。其中赣江是境内最大的河流，同时也是古代南北水上交通的大动脉。一方面，赣东北地区受到了安徽南部地区徽州文化的影响，另一方面，赣南地区则受到了来自福建等周边地区客家文化等因素的影响。
1.2.2 赣派建筑形成的人文因素
赣派建筑受到了儒家、道家、周易、程朱理学等思想文化以及当地人传统社会形态等因素的影响，形成了江西赣派古民居建筑艺术风格。江西作为道教的发源地，纵然对道家思想中的“气”十分重视，这点对赣派古民居建筑的选址起着重要作用。
1.3 赣派建筑的特点
赣派建筑特色鲜明，因地制宜，讲究实用，因其所在地理位置与经济文化等因素的影响，赣派建筑与徽派建筑在一定程度上有着密不可分的联系。
1.3.1 简洁朴实的室内装饰
赣派建筑以砖、木、石为原料，以木构架为主，基本属于穿斗式建筑结构。建筑室内装饰主要集中在木构架上，其梁架用料硕大。赣派建筑的室内装饰注重满足民居的实用功能和简单装饰纹样的寓意表达，对建筑的不同部位采用不同精细程度的装饰，产生梳密有致的装饰效果。
1.3.2 “青砖灰瓦”的建筑色彩
在建筑外观方面，赣派建筑以“青砖灰瓦”为主要特征，屋顶多半使用灰色调的瓦片，墙面不用白灰粉刷，以此显露出青砖本身的材质，体现出古朴、优雅、敦厚的艺术特点。同时“青砖灰瓦”的建筑色彩也代表着赣文化的精神内涵。
1.3.3 古朴素雅的马头墙
赣派古民居建筑均为砖木结构的楼房一层半高，砖墙围合，半掩半露的双坡屋顶隐在重重叠叠的马头墙后面。赣派建筑的马头墙造型有阶梯性、弓形、云形等，人字型屋面下端直接为檐口，正面檐口线有一字型和凹字型。
1.3.4 以“进”为单元院落组合
赣派古民居内部格局多为二进三开间，明代多前堂后厅，清代则多前厅后堂，面阔三间，明间厅堂，次间卧堂，左右对称。在赣派建筑院落组合中，最重要的元素就是天井，即为院内由四面建筑物围合形成的中央内部空间。天井不仅有着采光、通风、排水等功能，同时还有着聚财纳福、财源滚滚之象征寓意。
2 徽派建筑分析
2.1 徽派建筑概述
徽派建筑是中国传统建筑中的重要流派之一，同时也是徽文化的重要组成部分，其受当地地理条件和人文因素的影响，形成了独特的建筑形制和风格。徽派建筑以木构架为主，注重装饰，且广泛采用了砖雕、石雕、木雕等雕饰艺术手法，体现出了高超的建筑装饰营造技法。
2.2 徽派建筑的地域分布
徽派建筑主要分布在古徽州一府六县境内，并影响到其他地区：如旌德、青阳、泾县石台、东安等县;浙江省的开化、淳安、建德、临安等县;黟县的宏村、西递，歙县的棠模、棠樾、呈坎、渔梁、潜口等地，均有较为集中的古民居群。
2.3 徽派建筑的人文背景
徽派建筑所处的徽州地区文化是中华三大领域文化之一，它不仅是中华文明的重要组成部分，同时中华文明的源头之一。徽州文化受到了中原移民文化的影响，极大的促进了徽州地区的生产经济的发展。
2.4 徽派建筑的特點
2.4.1 “五岳朝天”式的马头墙
徽派建筑以“五岳朝天”式的马头墙作为最显著的特征的之一，在高出建筑外墙板部分的屋面，随着屋顶的坡度低落而呈阶梯形，因其形状酷似马头，故称之为马头墙。马头墙的形式有一叠式、二叠式、三叠式、四叠式之分，其中以三叠式和四叠式居多，马头墙最多的可以多到五叠式，故此得名“五岳朝天”。
2.4.2 “粉墙黛瓦”的建筑色调
徽派建筑中大多数建筑外墙都是以白灰粉刷，墙头覆以青瓦，无论是民居、祠堂都一律是统一色调的青瓦白墙，由此形成“粉墙黛瓦”的统一色调。同时黑白相间的色调有着深厚的文化渊源，以阴阳哲学为基础的宇宙观对人们的文化心理和审美意识产生了深刻的影响，由此可以看出徽派建筑“粉墙黛瓦”的建筑色调与深厚的中华文化之间有着密不可分的联系。
2.4.3 “四水归堂”的建筑空间
在徽派建筑空间布局上，“四水归堂”也是其显著特征之一。在徽派建筑中，由四面围合院内空间称之为“天井”。“天井”一般作为院内采光和排水用，站在院子的中央位置，抬头仰望可以看到蓝天白云。
2.4.4 工艺精湛的“徽州三雕”
徽州三雕是指具有徽派风格的木雕、石雕、砖雕三种地方传统的雕刻工艺，它是徽派建筑装饰中最具有特色的一部分。徽州三雕的技术工艺手法有平雕、浮雕、圆雕、透雕、线刻等多种工艺手法，不仅体现了徽州工匠艺人高超的雕刻技艺，同时也具有非常高的审美价值意义。
3 赣派建筑与徽派建筑的关系
在赣派建筑风格的形成过程中，受到中原地区文化和徽商文化的影响，赣东北地区在明清时期是徽商的聚集之地，他们当中已有大部分人口携带了一定的资金和原有技术在当地建家立业。因此，赣派古民居建筑风格的形成发展与徽商移民具有密不可分的联系。赣派建筑不仅受到了皖南徽州民居、浙江东阳帮、福建闽南民居风格的影响，同时也受到不同地域文化思想的熏陶，正好在江西民居风格尚未形成之时，为江西赣派建筑风格的形成提供了技术条件和模仿参考。
4 赣派建筑与徽派建筑的差异
虽然赣派建筑与徽派建筑在马头墙的设计上非常相似，但两者也存在着明显的差异。赣派建筑中马头墙不如徽派建筑发戗早，起翘高，人字型屋面下端直接为檐口，正面檐口线有一字型和凹字型。而徽派建筑的马头墙形式则较之更为丰富，主要体现在马头墙的叠层数和檐口雕刻图案装饰的丰富程度上的区别。
赣派建筑与徽派建筑同属于天井式建筑，但赣派建筑具有自身的特点。赣派古民居建筑在装饰上不追求精雕细刻，只是在关键的重要部分加以点缀装饰，较少有徽派建筑大面积的雕梁画栋，只是力求保证建筑实用价值的基础上，追求建筑的美观性。
在古民居门楼和室内雕饰艺术上相比，赣派建筑比徽派建筑要更加简洁、内敛。赣派古民居门楼的牌匾装饰简单，并没有徽州古民居装饰显赫。赣派古民居建筑在室内雕饰艺术上同样以简洁为主，少有雕刻装饰，而徽派古民居建筑则是把三雕技艺发挥的淋漓尽致。
传统古民居建筑是人们智慧和技术的完美结合，从这里我们可以看到在一个时代下“巧夺天工”的营造技艺与富有地方性特色的建筑文化。无论赣派建筑亦是徽派建筑，两者都是高超技艺与完美艺术的统一体，代表着中国南方传统古建筑中最具有代表性的特色建筑体系。传统古民居建筑不仅具有深厚的艺术价值和审美价值，同时也为现代建筑装饰设计提供了借鉴与参考。
参考文献：
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[3] 龚静芳.江西徽式民居雕饰艺术特点研究[D].杭州：浙江农林大学，2010.
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