民族文化元素运用于幼儿园教学中的选材与取舍
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摘要：传承民族艺术文化，是幼教工作者义不容辞的责任。但民族文化艺术元素怎样运用于教学中，特别是面对众多、纷繁的文化艺术怎样取舍、选材？笔者认为：要选取健康，积极向上，反映正面生活的内容。选择具有多样性、代表性和独特性的元素，要考虑思想性和艺术性，尊重原民族的文化。根据幼儿的经验、能力、年龄、兴趣，认知特点，由浅入深，由易到难地采用改编、替代等方法进行取舍。
关键词：民族元素；运用；幼儿园教学；选材；取舍
我国是一个多民族的国家，各民族在饮食、服装、建筑、生产工具、语言等方面都有着不同。进过历史漫长的发展，各民族形成了各自的文字、文学、科学、艺术、哲学、宗教、风俗、节日等优秀的文化传统，这其中，蕴藏着不同的民族性格和民族神韵，显现出文化内涵博大精深、异彩纷呈，生长在这片土地的我们，时常能感受到浓郁的民族文化气息。儿童生活在民族文化艺术资源的丰富资源的环境中，受到的影响是很大的。随着社会文明的进步，一些民族的文化也受到冲击，许多教师深刻意识到从幼儿教育开始，传承民族艺术文化，是一件极具意义的工作，是我们幼教工作者义不容辞的责任。
《幼儿园教育指南》指出：“要立足于我国民族、民间艺术的学习，尤其充分利用不同区域的文化资源，同时初步接触不同地区、民族的艺术视野”。
陶行知先生提出“生活即教育，社会即学校”，教材内容强调“生活是教育的中心”，主张把社会内容、自然现象、家乡土产、风土人情、民歌民谣等作为幼儿教育的内容。我们应不断探索民族文化中的优秀元素与幼儿教育的结合方式，让幼儿得到民族文化艺术熏陶，体验到民族文化艺术的美，增进幼儿热爱家乡情感、萌发幼儿对少数民族风俗习惯、传统文化的尊重意识和丰富认知，加强幼儿的民族精神。
怎样把教育与幼儿生活体验结合起来，促进幼儿情感、态度、能力、知识、技能等方面的发展成为很多教师积极尝试的内容。但民族文化艺术元素怎样运用于教学中，特别是面对众多、纷繁的文化艺术怎样取舍、怎样选材、产生了困惑、走进了一些误区。其实，笔者认为：一方面要搞清楚民族文化主要有哪些、把握内涵，另一方面要结合幼儿的认知规律和年龄特点来选材和取舍。
1.传承与创新
教师要积极学习民族文化的内容，把握民族文化的特点和精髓，并具备初步的鉴赏能力。我们不能将过去的民族文化全盘照搬地复制给我们的孩子们，使他们成为民族文化所包涵的基本精神的衍生品，而是要引导幼兒从起点出发，尝试了解、接受、容纳、吸收，要让他们在民族文化教育的过程中，了解不同的民族，受到民族精神的熏陶，产生对民族的情感和尊敬。同时，教师在传承的过程中要形成自觉的批判精神，结合现代人新的价值观，赋予它新的内涵，让它呈现勃勃生机，并能时刻以动态的审美眼光形成新的艺术感悟。
2.在选材和取舍应注意选择内容健康，积极向上，反应正面生活的内容和文化元素。
每个民族都在其具体的自然环境和漫长的历史进程中， 通过无数人的实践和摸索， 积累起了各自独特的文化（包括物质文化和精神文化），这些文化中有熠熠生辉的，也有阴暗腐朽的。幼儿的年龄特点和心理特点决定了幼儿好奇、爱模仿、不易辨别是非，教师就需要合理的引导，避免不健康的、封建迷信的、危险的东西对幼儿的负面影响。取其精华去其糟粕，把一些文化中的不适合幼儿东西的转化为幼儿感兴趣的、健康向上的。
3.选择最具代表性和独特性的丰富多样的元素
民族的文化中都蕴涵丰富的教育资源，教师所选的文化应有代表性、独特性，内容、形式、风格是多种多样：可以是反映社会生活、自然界的作品，也可以是反映人们生活、内心世界的作品。如火把节是很多民族的共同节日，但以彝族的最具特色；白族的三道茶、维族的烤羊肉；傣族的孔雀舞、藏族的弦子舞；纳西族的东巴文、满族的满文等。如：建筑特色：傣族竹楼、蒙古包、彝族土掌房等。
4.选择活动的内容的要考虑思想性和艺术性。
为幼儿选择的内容必须具有较强的思想性、艺术性，具有鲜明的风格特征，这样它所表达的内容、形象、情感，就会被幼儿所喜爱、理解、接受，并能唤起他们的兴趣。
所选内容要能在思想性和艺术性上给幼儿以启迪和熏陶。如诗歌中要注重诗歌的韵律美、意境美、情感美；故事要选择情节美及语词优美，注意情感起伏变化等；童谣、儿歌要注意以语言浅显重复、朗朗上口、动作体验强；美术、工艺作品要选择形象生动、色彩优美、造型简单、特色突出的；音乐作品要选择形象鲜明、最为经典的、广为传唱的。
5.根据幼儿的经验、能力、年龄、兴趣，需要来选材。
（1）只有选取贴近幼儿生活，让幼儿喜欢的题材才能更好地激起幼儿学习的兴趣。教师可通过谈话交流、区域观察等形式找到幼儿的兴趣点，结合幼儿的认知水平，进行认真的思考、推敲、提取和升华，对作品进行筛选和过滤，加入适合幼儿认知水平的，替换掉的成人的、不适合幼儿的东西。
（2）根据幼儿的认知特点，由浅入深，由易到难，由近至远，由简单到复杂。
要结合不同年龄段幼儿的特点来选材和取舍。如民族民间故事：不同年龄阶段的幼儿，选材也不应该一样，给三岁的孩子讲，要选择那些主题明朗，爱憎分明，情节简单或重复，人物较少的故事，而给五六岁的幼儿讲，则要选择情节比较复杂、曲折的故事。故事、诗歌中的一些情节可根据幼儿的理解能力进行删减和改编，不一定完全照搬。
同一主题，不同年龄段幼儿所选取的内容应不一样，同一主题、也可从不同角度去选材。如：节日，可选节日中的饮食、服饰、活动、舞蹈等。
一些要让幼儿表现和再创造的东西要注意选材时幼儿能力。如：在为幼儿选择音乐欣赏活动作品时，我们还要考虑到该作品的比例结构是否合理。一般而言，形式简单、结构工整，且长度适中的音乐作品比较适于幼儿欣赏，如《小河淌水》，配器很成人化，曲子很长，结构较为复杂，幼儿不易理解，这样需要深刻分析作品的特点，从音色、结构等方面进行处理或节选其中最精彩的一段，使音乐结构短小，符合幼儿接受水平，幼儿能够理解，教师组织活动也便于操作。
6.可采用改编和替代等方法进行取舍。
很多民族文化中都有一些迷信的、不健康的、带有原始宗教的色彩，有些活动伴随着残忍的屠杀：如镖牛；危险的行为：“上刀山、下火海”。原始宗教的起源一般来源于对自然的敬畏，这样的行为是不符合现代人的自然生态观点的，我们可以把它改编为对大自然的热爱，如：“镖牛”可以改为“喂牛”，“上刀山、下火海”可以替用爬绳和跳圈替代，把它转化成有趣的体育游戏。
又如：一些民族对歌，大部分是男女谈情说爱的内容，但应为曲调优美、节奏欢快孩子们特别喜欢，可将歌曲中成人化的歌词进行幼儿化的改编，这样经过改编后的作品更适合幼儿欣赏，也更容易被幼儿理解和接受。
7.尊重原民族文化，改编、创编等不得以创新为借口有伤害民族情感、歪曲历史事实和丑化名族形象等的不道德的行为，所传授给幼儿的应是正确的知识。
8.引进民族文化传承人或机构的，教师要注意事先对传承人或机构的民族文化水平和观点有所了解和认识，学会辨别，能够提出适合幼儿学习的内容和形式，避免幼儿接受错误的信息和观点。
参考文献：
[1]《云南少数民族服饰》云南美术出版社出版作者李昆声，周文林
[2]《云南少数民族传统文化研究》人民出版社出版作者是杨志明
[3]《云南少数民族精神文化与文化精神》民族出版社作者李国文
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