基于“三境”的产品设计感性研究
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摘 要:随着社会生产力的不断发展,人类由最初的基本物质需求逐渐上升为精神情感需求。了解人们的情感世界和情感渴望成为产品设计过程中越来越重要的环节。本文试图通过王国维《人间词话》中拿诗歌来比喻人生的三层境界来进行产品设计中的感性研究。
关键词:产品设计;三境;感性
在社会生活中,每个人都有属于自己喜欢的物品,这个物品在生活积累的过程中承载他们的情感。这件喜爱的物品也许不贵、也许是一件很小的装饰品、也许是一件陶艺制品,但无论是什么它无形中都是人们情感的象征,生活的记忆。这些物品常蕴涵了一段故事、一段记忆,或者和我们生活中特定的情景联系起来,常常激发我们情感世界的感悟,对美好生活的追求,这便是产品的感性价值。
1 何谓“三境”
近现代著名学者王国维在其《人间词话》中云:古今之成大事业、大学问者,必经过三种之境界:“昨夜西风凋碧树。独上高楼,望尽天涯路。”此第一境也。“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。”此第二境也。“众里寻他千百度,蓦然回首,那人正在,灯火阑珊处。”此第三境也。此等语皆非大词人不能道。
2 “三境”与产品设计的联系
2.1 第一境
“昨夜西风凋碧树。独上高楼,望尽天涯路。”出自北宋晏殊《蝶恋花·榄菊愁烟兰泣露》。这一境界主要表达的就是“立”,也就是在人的一生中必须先立志、下决心,在人生中只有先具备了第一境才能有第二境与第三境。
在第一境中诗句所对应的是物境的层面。在进行产品设计过程中需要基于实际的用户需求和用户目标考虑,只有基于物质需求的基本要求后,用户才会考虑更高层次的问题。也就是所有的产品之所以会创造出来,归根结底还是因为人们对物质最本能的需求,至于其他因素都是建立在本能的物质需求被满足后产生的。无论在社会生活中,产品满足了我们“衣、食、住、行”的那一方面,首先都是优先解决了我们在生活中遇到的物质经济问题。
2.2 第二境
“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。”出自北宋柳永《蝶恋花·伫倚危楼风细细》。这一境界概括了一种锲而不舍的坚毅性格和执着态度,描述了如何为此下决心而努力奋斗。在这个世界上干什么都没有平坦大道,要敢于创新,也要善于等待,这是执着地追求,忘我地奋斗。
第二境中产品基于物境层面探讨的是情境。产品在满足了人们最基本的物质需求后,需要上升到精神层面去探讨人们对于产品的精神需求。在创造世界的过程中,人类总是不断奋斗着的,经济基础决定上层建筑。好的产品也是一样,在物质社会丰富的今天只有不断提升精神情感因素,将产品与用户间更好的联系在一起才能够创造处更好的明天。
2.3 第三境
“众里寻他千百度。蓦然回首,那人却在,灯火阑珊处。”出自南宋辛弃疾《青玉案·元夕》。此一境界表明立志追逐的,在足够的积累后,量变成为质变,不经意间已追逐到了。第三境界是指在经过多次周折,经过多次的磨炼之后,逐渐成熟起来,别人看不到的东西他也能明察秋毫,别人不理解的事物他也会突然豁然领悟贯通。这是功到事成,这是用血汗浇灌出来的鲜花,是用毕生精力铸造的大厦。
第三境中与产品的联系就是最高层次的意境。产品作为联系科技和人类的物质产物,除了基本物质需求和精神情感外,还能够是一种正能量的传递,一种向往,一种积极浪漫主义的情调。这个时候的产品不仅能够改变世界、创造世界更能够积极引导一个和谐社会的诞生。
对于“三境”与产品设计的探讨,在产品设计过程中不一定是只能达到或者完成其中一个层次的,一件真正实用、好用、耐用的产品是可以同时满足以上三种境界的,三者同在其中并不冲突。例如,Skeetwang设计了这个叫Meltain的橡皮擦,它开始很像一座高耸的冰山,而随着使用会很快缩小,模拟了冰山消融的过程,迅速而残酷,时刻提醒我们全球变暖的事实。无论从“物境、情境、意境”哪一点,这块小小的橡皮擦都有满足,通过产品使用过程与产品间的联想也能够探讨出意境的层面。
3 结语
產品是物质与精神、理性与感性相结合的产物。如今,面对大机器流水线下产出的雷同产品给使用者带来的审美疲态。“文化”“内涵”“体验”“情感”等逐步成了大众对产品的新诉求。我们在不断探索新资源、新科学的同时需要回归本源,想一想社会生活的本源来源于人,二最终一切的产物也都将回归到人的身上,因此对于人生境界的探讨也间接反映了产品需要满足人们的不同境界。
参考文献:
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[3] 盘湘龙.材料的形式创新与情感表达——德乔·雷米的可持续设计之道[J].装饰,2017(8):138-139.
作者简介:舒纯(1991—),湖北人,广州大学美术与设计学院硕士研究生,广州南洋理工职业学院专任教师,研究方向:产品的情感话设计,产品可持续设计。
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