浅谈京簧艺术产品如何更好地与市场接轨
来源:用户上传
作者:
[摘 要] 京簧竹刻是我国的非物质文化遗产。随着文化交流的不断推进，京簧竹刻逐渐被人们所熟知并加以学习。但其制作工艺相对复杂，在选材以及制作技巧等方面均有着较高要求，因此，京簧艺术的传承有一定难度。现对京簧艺术产品与市场接轨可行性进行分析，从更加贴近文化传承的角度探析京簧艺术的发展策略，使京簧艺术能够成为中国文化靓丽的名片。
[关键词]京簧艺术;创意产业;传播;市场接轨
京簧竹刻是清代北京宫廷竹簧工艺，竹簧又名翻簧，是古代宫廷贡品及文人雅士所喜爱的器物之一，也是我国竹工艺的一种特殊工艺。京簧竹刻在制作时采用毛竹与楠竹，将其锯成节、砍掉外皮、刮去竹肉、留下竹筒内壁2毫米左右的内皮即竹簧，蒸煮晒干后粘贴镶嵌在各种器型的竹木胎上进行雕刻。它打破了竹子原材料的局限性，使作品可方、可圆、可扁，题材广泛，造型优美古雅，制成如意、香炉、花瓶、珠宝盒、笔筒、袖珍文具柜等各种兼观赏与实用为一体的艺术品。这种竹雕把绘画、书法、刀法、雕工融为一体，受到多种艺术形式的滋养，其作品造型优美、刀工精细、色泽古雅，极具观赏与实用价值。这种技艺极大地吸引了人们对于京簧竹刻的关注，所以其在市场上也有很大的发展空间。但是传统京簧竹刻对手艺技巧的要求较高而且工序相对复杂，所以其在传承与发展方面具有一定难度。在当前科技工艺无比发达的时代，将先进的科学技术与竹刻技艺相结合，极大地提高了其传承与发展的可行性，故将京簧竹刻艺术产品推向国际是可行的。将竹刻工艺与市场接轨，不仅有利于发展创意产业，还可以将其作为京簧竹刻传承的媒质，充分促进创意产业和京簧竹刻的共同发展。尤其对于传统竹簧工艺来说，与市场接轨能够突破传统竹刻品的局限，在各国文化交流与传播过程中可充分发挥京簧竹刻的优势，使其形成一定产业效应，在发展创意产业的同时确保京簧竹刻艺术的有效延续，进而推进京簧竹刻艺术的保护和发展工作。
一、京簧文化可与文化创意产业相结合
京簧竹刻艺术品在收藏过程中具有较高的观赏价值和收藏价值，此外，每一件竹刻作品都有着创作者赋予他的独特的情感，整个作品呈现出无尽的诗意与祥瑞的色彩，这是竹刻工艺所拥有的独特的情感价值。在京簧艺术的发展过程中，京簧竹刻蕴藏着丰富的历史题材以及文化意韵，更是深受文人墨客的追捧。尤其随着社会和文化的不断发展，京簧竹刻艺术作为中国文化传承历史过程中的见证者之一，在传承和传播中华文化过程中具有一定的地位和重要的作用。因此，在京簧竹刻的发展过程中应该结合本土特色的文化创意产业进行发展。由于传统京簧竹刻艺术品制作时间长、价值珍贵、产出量小，所以需要将其与文化创意产业相结合，在京簧竹刻发展的基础上不断地进行创意的激发和挖掘，把握竹刻艺术品的特点，例如，可在文创产品中融入京簧竹刻的元素，比如我们生活中常用到的书签、尺子等文创产品，在这些产品中适当地融入京簧竹刻艺术元素，既能够为文化创意产品不断提供创作灵感，还能使越来越多的人了解和认识京簧竹刻艺术。如此一来，在一定程度上可保证京簧竹刻在走向市场的同时，保证其自身的艺术价值与特色。
二、结合时代特色发展京簧文化
京簧竹刻艺术作为我国的传统文化之一，如果缺乏时代发展特色，没有紧跟时代潮流的创意，其发展将逐渐滞后，甚至有可能被时代所淘汰。因此，京簧竹刻必须要适应社会的发展趋势，通过在创作上以及工艺上不断创新，使每一件京簧竹刻艺术品的设计与制作都蕴含丰富的技艺与手法，將竹子的灵性完美展现出来。例如，在时代发展过程中，越来越多的人注重“养生”和“佛系”生活，这时就可以将京簧竹刻艺术品韵味与人的灵性相结合，顺应时代的发展潮流，结合时代发展特色，将京簧竹刻艺术品作为流行品、象征品进行推广，使得佛系生活追求者对其的关注与研究，进而有效推动京簧竹刻艺品在新时代的传承。尤其在当前高速发展的时代背景下，随着经济文化的发展，竹刻作品必须与市场经济相结合，才能有效树立时代文化标杆，才能在传统文化的发展过程中丰富品牌形象，实现二者相辅相成的进步与发展。
三、实施各种京簧竹刻文化创意产业营销策略
营销是传播的重要手段，竹刻工艺与市场的结合，离不开具有极大影响力的营销手段。因此，在对京簧竹刻作品进行推广的过程中，也应运用各类营销手段引起人们的关注。例如，京簧竹刻是以竹子为原材料进行制作的，因此在京簧竹刻作品的推广过程中，可以从原材料入手，宣扬竹的高风亮节与不卑不亢的气节，将其制作成视频，在各大网站或者公共平台进行宣传，使人们在认知中将竹刻作品与竹的高洁形象相联系，有效传递其精神价值与审美价值，进而促进京簧艺术产品的发展。同时，在推广的过程中还可以打造竹刻艺术产品与国际相接轨的创意产业，以古人事例为题材进行创作，为京簧竹刻作品注入更多的古代文学韵味，使其作为我国的品牌符号、品牌文化在世界范围内进行传播，既能够有效提升京簧竹刻艺术产品在世界范围内的知名度，又能够推动京簧竹刻艺术的有效传承，使京簧竹刻文化更加繁荣地发展。
京簧竹刻文化艺术有着多年的文化积淀，在发展过程中不仅体现了中华民族的智慧结晶，还传承了中华民族的文化情感。因此，在京簧竹刻文化的发展过程中，应大力保护和传承京簧竹刻文化手工艺。同时还应积极创新，不断发展京簧竹刻文化，将其作为中国的特色名片与国际接轨，引导国人对传统京簧竹刻文化的重视，并贴合时代发展特色，探索一条贴近生活、走向国际市场的文化发展之路，使京簧竹刻文化在传承与发扬中更具生命活力。
参考文献：
[1] 周莹，谌多.陕西竹编艺术初探[J].艺术科技，2014（5）：215+329.
[2] 刘青.舒席艺术及其保护[J].吉林艺术学院学报，2011（3）：15-16.
[3] 练东明.四川省宜宾市竹编产业发展对策研究[J].世界竹藤通讯，2011（1）：27-28.
[4] 殷灿新.四川青神竹编艺术的传承与创新[J].中华文化论坛，2011（3）：67.
[5] 卢芹娟，黄士波.嵊州竹编[M].杭州：浙江摄影出版社，2009：2-3.
[作者简介]
王乐修，号雅斋主人。1965年出生于河北省雄县张岗乡张岗村。现为河北省民间工艺美术大师，河北省民间文艺家协会会员，中国民间文艺家协会会员，河北省工艺美术学会理事，河北省工艺美术协会理事、年度人物。
2016年，作品《竹簧—双耳八角扁瓶》获第十七届中国工艺美术大师作品暨手工艺精品博览会“百花杯”银奖;2017年，作品《竹簧—楼阁式文具柜》获第十八届中国工艺美术大师作品暨手工艺精作品博览会“百花杯”金奖;2018年，作品《竹簧—缠枝莲花卉纹多宝格圆盒》获第十九届中国工艺美术大师作品暨手工艺精作品博览会“百花杯”金奖。受到河北电视台杂技频道、中央电视台中文国际频道多次报道，多次参加扶贫活动。
（编辑：李博宁）
转载注明来源:https://www.xzbu.com/1/view-14937602.htm
