《诗·鄘风·载驰》细节的纠结与辩识
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摘 要 《鄘风·载驰》的作者、作意并无分歧。但其具体细节却颇存争议，须予辨识，夫人是否驰驱归唁？依礼当未成行;“大夫”到底属许属卫？按理当属卫国;“陟彼”“采蝱”、行野观麦等为虚写还是实叙？依情当是实叙。
关键词 诗经 鄘风 载驰 细节 辨识
中图分类号：I206.7 文献标识码：A
《鄘风·载驰》的作者、作意似乎无可争议。而具体解说中仍存在着诸多认知上的争议与分歧，还需仔细研读，详加考量，予以辨识。
其一，夫人行未？
“载驰载驱，归唁卫侯。驱马悠悠，言至于漕。”如此有动作——“驰”、“驱”;有明显的动意——“归唁”;有明确的目的地——“漕”，似乎已然人在路途了，于是有诸多解诗者对其旅途情形的渲染。
在当时的状况，从感情上说，许穆夫人归唁实属正常，亦是必然。以今天的道理，那不仅必然，而且必须。然而，我们千万不要忘记，那是在周代，那是一个与“礼”渊源最深、关系最切的朝代，在已然上升到法的层面的“礼”的面前，理早已湮然其中，情更须退避三舍，真所谓礼字摆中间，情理放两边。况且母仪一国之夫人，如何敢，又如何能越雷池半步？于此，前人早有提示：
《毛诗正义》云：“在礼，诸侯夫人父母终，唯得使大夫问於兄弟，有义不得归，是以许人尤之，故赋是《载驰》之诗而见己志也。”朱熹释《邶风·泉水》有云：“卫女嫁于诸侯，父母终，思归宁不得，故作此诗。”毛传所谓“义不得”之“义”便指此礼。
对于夫人归唁，《毛诗序》：“思归唁其兄，又义不得。”《毛诗正义》“夫人言己欲驱驰而往归于宗国以吊唁卫侯”“故且驱驰而唁之。” 这里的“思”、“欲”、“且”都是动作行为的未然状态，况且，篇中又有“不能旋反”、“不能旋济”这样的句子。可见“不得”之说的为确解。然于“驱”于“驰”，做何解释？其实，这不过是想当然的心理动作，如犹杜甫之“即从巴峡穿巫峡，便下襄阳向洛阳。”这正是诗歌的特点，情之所致，身虽未动，心早蠢蠢，于表达之时，往往直接进行动作描写，情之急切，恰恰借此彰显。家国罹难、身在异国的许穆夫人其心情何如？其急切如何？一旦得到消息怎容得半点迟缓、延宕？全心满脑充斥的只有一个字：归！惟其归心似箭、焦灼难耐，才有“载驱载驰”之外在动作的描写，亦惟其有心里动作的外化描写，方得见其急不可耐的内心状态。夫人虽贵，亦绝然不可专行，况归国这等大事，又岂可专断，必先请求于她的国君丈夫，阻止之事，当在事先，岂有在“驰驱”之后之理？
其二，大夫為谁？
“大夫跋涉，我心则忧。”一句朱熹将这“大夫”归属许国，此说一出，应者不断。其实，《毛诗正义》早就说得很清楚：“我所以思愿如是者，以卫大夫跋涉而告难于我，我心则忧闵其亡伤不能救，故且驱驰而唁之。”其中的逻辑关系因为“卫大夫跋涉而告难于我”，所以“闵其亡伤不能救”而“忧”，因忧成思，因思而跃跃然“且驱驰而唁之。”试想，卫国蒙此大难，岂能不派人四处告难求救？而首当其冲的当是有秦晋之谊的国家，许国当在其中，夫人亦就此知情，本顺理成章之事。民间谁家有人去世，尚且派人赴亲戚朋友处报丧，何况是一国蒙难？如果强解为许国大夫，那也只能是代夫人去吊唁。按礼，当卫发生状况时，夫人不得归唁，若派大夫代自己前去吊唁，合情合理，亦合乎礼法，但置于篇中解说倒与其他内容的契合程度和逻辑关系上有些纠结。远远不如解说为卫大夫那样顺畅。
其三，虚也实欤？
本篇的其他情节的虚实，各家理解上差异，主要集中在两个情节：
一是“陟彼阿丘，言采其蝱。” 二是“我行其野，芃芃其麦。”
朱熹均解说为实写，《毛诗正义》均以为虚写。
其实，这两句都应理解为实写，而且是发生在许国，夫人“义不得归”，心急如焚，愁苦无状之际，忧郁难耐之时，宫里房中实觉憋闷异常，于人之常情、事之常理，则往往出去走走。于是，或登临高冈，或逶迤田野，以求缓解情绪，开释心境，单纯地看，这仅仅是行为和目的之间的关系。而文学中凡写到排遣情绪者，强调的往往绝对不在于行为与目的本身，而总是在效果上做文章。“陟彼阿丘，言采其蝱。”登高或可散忧闷之心，采蝱许能疗抑郁之症，然而，登高正可眺望，方向自然而然向着宗国的，“这次第，怎一个愁字了得！”采药本为治病，而采采之时，难免思量起这病的来由。于是，又絮絮然自我剖白：“女子善怀，亦各有行。”又忿忿然指斥：“许人尤之，众樨且狂。”本为遣愁疗疾之举，却引发了更深的精神病痛，本欲自拔却陷之更深，惟其排遣之难，方见情何以堪的程度。“我行其野，芃芃其麦。控于大邦，谁因谁极？”亦用此法，走出宫墙，行于郊野，放眼无垠的山川田野，空旷的天地或许可以放飞思想、鲜活情绪，然郊野一望，如何能回避得了那宗国所在的方向？况那满眼的蓬勃，恰恰与宗国的境况构成鲜明对比，忧患之情非轻反重，于是，又陷入深深的救国策略的思考：“控于大邦”以及对这策略的可行性的担忧：“谁因谁极？”本欲遣怀，却事与愿违，跌之更深。反跌作为一种艺术表现手法，在后世文学中十分常见，然于《诗经》之《鄘风·载驰》中竟能够如此成熟地运用了这样的手法，是具有一定的探索和开创意义的。
反复诵读《鄘风·载驰》令人心情纠结，难以释怀。无可奈何之际批以八字，家国情怀，血浓于水。
参考文献
[1] 阮元.十三经注疏[M].上海：中华书局，2009.
[2] 朱熹.诗集传[M].上海：中华书局，2011.
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