女性主义视角下伊丽莎白·班纳特与简·爱形象的对比
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摘 要：简·奥斯丁是英国最伟大的女性小说家之一，被誉为“女性主义批评奠基之母”。夏洛蒂·勃朗特在英国文学史中更是享有盛誉，她的创作堪称现代女性小说的典范。文章以共同的女性意识作为比较的基础和目标，从女性主义视角出发，探讨简·爱与伊丽莎白·班纳特的相似和相异之处。
关键词：女性意识;伊丽莎白·班纳特;简·爱
18世纪末到19世纪中期，一批有见识的女作家出现在英国文坛上，简·奥斯丁和夏洛蒂·勃朗特就是代表人物。她们拥有的女性生活体验和女性写作视角，使她们塑造了一些和以往传统中不同的女性形象。本文通过对比来探寻两者之间的异同之处，对相关文学的研究具有一定的参考价值。
一、伊麗莎白·班纳特与简·爱的共同之处
（一）追求以爱情为基础的婚姻
伊丽莎白·班纳特和简·爱都追求纯真的爱情，更追求以爱情为基础的婚姻。在《傲慢与偏见》这部作品的后半段，伊丽莎白·班纳特终于意识到了自己是真正爱上了达西。当她知道达西要重新来找她时，脸上泛起的红晕和熠熠生辉的双目已然隐藏不住她内心的激动。伊丽莎白·班纳特对于爱情的纯真渴望并没有受外在物质条件的侵蚀，她从来没有后悔拒绝了柯林斯先生的求婚。她宁愿自己一个人过，也不会因为对方有强大的经济能力就屈从自己嫁给一个跟自己没有感情的人。她对婚姻的态度非常明确，那就是以爱情为基础。“独立的思考判断能力和敢于大胆追求属于自己幸福婚姻的态度，加上鲜明的性格特点，使得一个有着强烈主体意识的女性形象跃然纸上，让人印象深刻。”[1]
简·爱渴望真正的爱情，并有着纯洁的爱情观。“简·爱与罗切斯特是真正的心灵合一、平等意义上的相爱，他们的结合远远坚固于门当户对的结合，也大大珍贵于身份地位的结合。” [2]伊丽莎白·班纳特和简·爱在当时等级森严的社会背景下，还能不屈于物质和金钱的诱惑，保持如此纯真的性情和爱，做到不与世人同流合污，令人敬佩。
（二）追求女性的人格尊严
伊丽莎白·班纳特认为每个人的人格都应该是平等的，不应受金钱、地位和他人的左右。伊丽莎白·班纳特虽然是一位女性，但她努力地想在男性主导的世界里活出尊严、活出自己，表达了女性对封建思想的不满和对自由的渴望。这是她与同时代女性的不同之处，也是她的独特先进之处，可谓是当时女性意识的先锋者。简·爱是一个有尊严的女人。她宁可过着漂泊的生活也不肯当罗切斯特的情妇，并毅然离开了他。简·爱无数次向罗切斯特表明他们之间是平等的，她不认为他是她的雇主，因为在神的面前任何人都是平等的。“《简·爱》中所描述的女性自立、自强、追求男女平等的精神对当今的现实生活仍然有借鉴意义。”[3]简·爱强大的人格尊严令人肃然起敬，她态度的坚定和决绝是其女性意识的外在表现。她把自己的人格尊严放到与男性同等的地位上，是同时代其他女性不能比拟的。
与此同时，伊丽莎白·班纳特和简·爱的女性人格尊严还体现在她们有着强烈的反抗精神上。伊丽莎白·班纳特在面对宾利小姐带有明显不屑和傲慢的偏见时，她没有选择妥协地接受这份侮辱，而是选择了直击反抗;在面对柯林斯先生的求婚时，伊丽莎白·班纳特说：“我的拒绝是完全严肃认真的。你不可能让我幸福，而且我也完全相信，我也不可能让你幸福。”[4]伊丽莎白·班纳特和简·爱表现在言语上的反抗实则是内心想法的真实写照，是她们女性思想的折射。在她们看来，维护自己的尊严、可以与人平等对话是她们应有的权利。当女性受到不公正待遇时，应该勇敢地选择在第一时间站出来去打破人们固有的偏见，用犀利的言语以及激烈的反应冲破陈旧思想的牢笼，用女性意识刺激人们的神经。
（三）体现了女性的头脑智慧
伊丽莎白·班纳特是个极其有主见的女性，与同时代的女性有着很大的区别，是一名觉醒的新女性。她认为比起岩石和高山，人真的太渺小，渺小得毫无存在可言，所以她对一切看得都很开，懂得自己想要的是什么。她不会像别的游客那样，游玩后什么事都说不出个所以然。湖光、山色、河流在她的头脑中清晰可见，她可以尽情地描绘景色风光。可以看出伊丽莎白·班纳特有着丰富的学识并且善于思考。她清楚地看出宾利姐妹对姐姐简的喜爱并不是出于真心，而是因为她们的兄长宾利先生对简的爱慕，所以爱屋及乌，从而产生出的和气。伊丽莎白·班纳特的智慧更多地表现为她有独立思考的能力，可以说她的睿智丝毫不逊色于达西。
简·爱吸引罗切斯特的东西不是她的相貌而是她谈吐中暗含的智慧。她从来不阿谀奉承罗切斯特高人一等的地位、财富，相反她会寻找一切机会不断地挫败罗切斯特贵族的顽劣性。面对他高傲的命令语气时，她不卑不亢，时刻用言语和行动提醒他要尊重她，他们之间是平等的。她在桑菲尔德花园宣告的独立宣言使得罗切斯特对她刮目相看。简·爱与他的每一次对话中，都以一个新型女性形象呈现在他面前，使他深深地爱上了这个世俗世界中的另类女孩。“简·爱是一个有主见，朴实独立而又积极进取的女性。她鄙视那些傲慢和专横的人，嘲笑他们的愚蠢。”[5]简·爱用睿智、自信、自强、人格独立和追求平等的女性意识以及言谈举止让她在罗切斯特面前大放光彩，不容忽视。可以说，她是那个时代的女性智慧的引领者。
二、伊丽莎白·班纳特与简·爱的差异之处
每一个文学形象都是独特的，虽然伊丽莎白·班纳特和简·爱有许多共同之处，但她们作为独特的“这一个”又有着不同，特别是女性意识的觉醒程度具有明显的差异。
（一）出身不同
伊丽莎白·班纳特和简·爱的出身不同，二人价值观与婚姻观有差异。伊丽莎白·班纳特出身好，她享受着温暖的亲情和友情，家庭条件还算富足，达到了现在我们所说的小康生活水平。不幸的是，人是一种奴役性动物，长时间的温室享乐会磨灭自身的危机意识，失去了本能的反抗意识，容易被人牵着鼻子走。伊丽莎白·班纳特或多或少地受家庭出身的影响，在反抗程度上相对温和，经济上没有独立，精神上女性意识相对薄弱。 而简·爱的出身可以用“卑微”二字来形容。她的父母很早就去世了。简·爱没有其他选择，只能寄宿在舅母家。在这里，没有一个人关心简·爱，简·爱像一个垃圾一样被人厌恶，毫无尊严可言，无论自己如何努力都是低人一等。“她的身世、外貌、财产和地位都使她自感低人一等，所以她才会比任何人都更强烈地反抗外界对自己的侮辱和歧视，更努力地维护个人的尊严。”[6]简·爱凄惨的出身以及被歧视、遭虐待的生活都使得她明白不反抗是没有出路的，只有不断地对不公平命运做出反抗才能扭转自己的黑暗现状，才会有自由的未来。这样的出身以及生活经历使得简·爱更具有独立意识和反抗意识。无论在经济上还是精神上，她都追求自立自强。
（二）个性解放的程度不同
伊丽莎白·班纳特对于自己的爱情和婚姻其实是带有妥协和消极等待成分的。由于女性思想的不成熟，她会顾及很多，不会主动出击确认心意，而是被动地猜想、左右为难。这是伊丽莎白·班纳特这个人物的局限性。不过好在作者最后没有继续为难伊丽莎白·班纳特，而是让达西先生乘风追上，不然，这一对恐怕就没有如此完美的结局了吧。而简·爱和罗切斯特是生活在两个完全不同世界里的人，但她没有屈服命运的安排。她没有妥协自己的情感，而是主动、大胆地追求纯真的爱情。她不在乎他的地位以及他的那些附加财产，她在乎的是他们之间最纯真的爱情。她对比自己年龄大很多的罗切斯特大胆地表白，冲破传统观念的束缚，连罗切斯特也认为是简·爱向他求婚的。在对待爱情上，她可谓是冲破一切束缚，不顾世俗的唾弃疯狂地追求自己认定的幸福。
三、结语
伊丽莎白·班纳特和简·爱在男权制社会中都处于受压迫的地位。她们对爱情和婚姻有着独特的看法，蕴含着女性意识。女性意识的根本是女性自我意识的觉醒，她们具有自身的主体性和价值意义。她们意识到了在男权社会下，整个社会对她们是不公的，女性毫无地位可言。她们想要冲破社会对女性的束缚，从封建的思想中解放出来。值得关注的是，简·爱比伊丽莎白·班纳特的个性解放程度更高。她认识到了女性应该在经济上保持独立，这样才有资格和男人论平等。由于作品不同的时代背景以及作家不同的生活经历，简·奥斯丁的女性意识相对落后，对社会上女性不公平的待遇我们没有看到作者有特别强烈的抨击，她创作出的伊丽莎白·班纳特稍逊色于简·爱。而夏洛蒂·勃朗特创作出的简·爱让我们无时无刻都能听到女性追求解放、自由、平等、独立的强烈宣告，她把女性意识表现得淋漓尽致，被世人所赞叹。
参考文献：
[1]阎燕.浅析《傲慢与偏见》中伊丽莎白的女性意识[J].校园英语，2015（20）：84.
[2]高德新.《简·爱》与《傲慢与偏见》中两个叛逆女性角色之比较[J].电影文学，2007（18）：68-69.
[3]周慧英.从《简·爱》解读夏洛蒂·勃朗特笔下的女性意识[J].电影文学，2007（12）：56.
[4]奥斯丁.傲慢与偏见[M].北京：人民文学出版社，1993：88.
[5]权立红.《傲慢与偏见》和《简·爱》中女主人公的对比研究[J].文教资料，2014（21）：124-125.
[6]蔡岚岚.英国文学女性意识的承袭与勃发：以《傲慢与偏见》和《简·爱》为例[J].福建论坛（社科教育版），2007（10）：63.
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牡丹江师范学院
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