马格里布地区的柏柏尔问题

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　　摘 要：本文对北非马格里布地区的柏柏尔语言及文化问题进行了探讨。首先，从内部和外部多重角度讨论了造成柏柏尔问题出现的原因，指出当局政府对柏柏尔问题的态度，及该地区前殖民者法国对当局国家意识的影响;随后，文章介绍了柏柏尔问题在北非地区的不断激化，以及暂时出现缓和迹象的现状。
　　关键词：马格里布;柏柏尔;语言;文化
　　一、绪论
　　从人口统计数据来看，在北非的马格里布地区，尤其在阿尔及利亚和摩洛哥，柏柏尔人仍然属于少数民族，但该民族问题的重要性并不能因此而被忽视，毕竟他们的人口数量占据了整个阿尔及利亚人口的接近四分之一、超过整个摩洛哥人口的三分之一，加之这是一群数量众多，且通常情况下喜欢独立聚居的人群，极易引发国家的民族问题，这一切足以让我们看到柏柏尔问题在北非地区的重要性。然而在过去的很长一段时间里，柏柏尔人的问题都无法引起当地政府的充分注意，他们坚持认为柏柏尔民族的管理和融入对他们而言并非难事，因此至于柏柏尔的语言文化问题，最初更不能引起当局政府的足够重视了。
　　二、柏柏尔问题的出现
　　马格里布地区的柏柏尔问题之所会如此突出，并长时间持续，是由多方面原因造成的：
　　首先，假如大范围里的柏柏尔人生活聚集区分布没有这么分散，而是一个更为紧凑的地理区域，今天他们的政治地位可能会完全不同，整个马格里布地区、甚至整个北非地区的历史有可能都会被改写，经常被马格里布地区各国政府主流意识形态强调的所谓“柏柏尔人的危险”、“柏柏尔分裂主义”，并不是危言耸听。
　　其次，北非马格里布地区的精英阶层及掌权阶层主要接受的是法式教育，这些国家的宪法也深受法国历史经验的影响，理所当然的继承了法国的中央集权制政治的特性。因此，这些国家的精英阶层一直推崇“阿拉伯化”，在国家纲要上也无法避免法国模式，即“一个国家，一种语言”，这种中央集权制必然会对语言和文化的多样性持压制的态度。
　　最后，马格里布地区的阿尔及利亚和摩洛哥自独立以来，各宪法及政府提出的重要国家纲要均明确指出了马格里布是阿拉伯和穆斯林地区，由此可见，国家和政府一心想将整个马格里布地区的国家及民族进行同质化的意识从未改变过，这个核心思想被国家的主流意识形态认定为根本国策。因此，北非各国政府极力推崇所谓的“阿拉伯化”政策，不仅仅想要排除法语这门前殖民语言，当然还包括本地柏柏尔人使用的柏柏尔语。
　　三、柏柏尔问题的激化及现状
　　在北非马格里布地区，尤其是阿尔及利亚，民族主义的反动情绪在不断加剧，早在20世纪30年代，任何有关柏柏尔民族主义的提议都被认为等同于扰乱民族团结的行为，被看作是与外国利益勾结的行为，被认为是法国殖民主义操纵的手段。因此，马格里布地区柏柏尔人民的身份认同问题始终以一种沉重的方式形成并存在，任何“柏柏尔主义”的提出似乎都会是对国家基础的质疑。这种对柏柏尔人的敌意，在马格里布地区，是所有主流意识形态所共有的。
　　来自柏柏尔人的抗议首先是来自于本民族的精英层，进而扩展到整个民族，他们的主要诉求也主要是在语言和文化上。以阿尔及利亚的卡比利亚（Kabylie）地区为例，自1980年以来，那里的柏柏尔民族主义者们一直将“柏柏尔语，国家和官方语言”作为口号。自从1980年所谓的“柏柏尔春天”事件以来，卡比利亚地区与阿尔及利亚中央政府一直处于关系紧张状态，示威活动、罢工、罢课、冲突和骚乱不断。尽管在1980年之后连续两年没有出现过大规模的游行示威活动，但在随后的1991年，为了争取柏柏尔语被认可的地位，该地区举行了多次游行示威活动;1994年至199年期间，为了争取学校教授柏柏尔文字的许可，该地区学校罢课持续了6个月之久;在歌手Matoub Lounes遇刺之后，1998年6月又出現了暴力冲突事件;直至2001年“黑色春天”事件的发生，又造成了近百人的死亡，并随后引发了该地区持久的暴力冲突。由于长久以来传统教育和移民文化的影响，卡比利亚成为该国唯一深受西方文化影响的地区，尤其是法国文化的“同化”，这种“同化”深深地触及到了当地社会的方方面面，法国共和主义的普世价值观的体现尤为明显。由此可见，卡比利亚地区柏柏尔问题的持续和扩大有其特殊性，换句话说，对于不同地区而言，所谓的“柏柏尔问题”的特点和性质不尽相同，但不可否认，柏柏尔人民对其身份认同的意愿，在整个马格里布地区各国内部是都存在的，并且其呼声越来越大。
　　近年来，即使具体的语言及文字政策在全球范围内基本保持不变，但在马格里布地区内部各国政府，尤其在阿尔及利亚和摩洛哥，对所谓“柏柏尔问题”的态度有所缓和。首先，1990年和1991年分别在提济乌祖（Tizi-Ouzou）和卡比利亚地区的贝贾亚大学（University of Béjaa）内创建柏柏尔语言和文化部门;随后，在1994年8月20日的皇家演讲中，摩洛哥国王哈桑二世（Hassan-II）宣称自己对“柏柏尔方言教学”的支持;接着，1995年5月同意在阿尔及利亚部分初中和高中开设柏柏尔语的选修课程，尤其是卡比利地区;后来，2001年底，在摩洛哥建立了“皇家阿马齐格文化研究所”;最终，于2002年5月在阿尔及利亚通过了承认柏柏尔语为“国家语言”地位的宪法修正案，但前提是阿拉伯语为官方和国家语言的地位不能改变。
　　四、结语
　　20世纪60年代，几乎所有的西方专家曾一直认为柏柏尔人的问题会伴随阿尔及利亚和摩洛哥两国的独立在北非地区逐步减弱，目前看来，现实情况与当年的预测恰恰相反。北非马格里布地区的语言和文化冲突的出现，以及类似冲突的升级和持续，都体现出柏柏尔问题不可避免的将会成为影响该地区未来发展的关键，并且在短期内很难得到根本性的解决，“阿拉伯化”的推行并没有使得柏柏尔问题弱化。
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　　项目：本文为重庆市社会科学规划青年项目（16SKGH083）、国家社科基金面上项目（18BYY059、18BYY201）、重庆工商大学高层次人才科研启动项目（1755022、1755019）的阶段性成果
　　作者简介：高扬（1981-），女，重庆工商大学副教授，主要研究方向为语言政策及语言问题研究、语言类型学研究;兰茜（1991-），女，四川旅游学院助教，主要研究方向为对外法语教学、语言类型学研究。
　　*通讯作者：饶敏（1977-），女，重庆工商大学副教授，主要研究方向为语言政策及语言问题研究、语言类型学研究。
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