淄博琉璃文化造物精神与创新精神的研究
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【摘要】琉璃文化随着历史的更迭，琉璃工艺也在历史发展中不断变化。研究琉璃文化更深层次的精髓，在数千年的琉璃文化中有着的文化价值内涵，工艺的发展和人文环境的变化，影响琉璃文化不断的形成与发展变化，尤其是在琉璃文化中研究创新精神、造物精神、工匠精神等精神内核的传承。
【关键词】琉璃 琉璃文化 造物将神 创新精神 工匠精神
淄博文化是齐文化的核心文化渊源，齐文化又是齐鲁文化的核心文化渊源，新时代下，在齐鲁文化建设和发展中要重新定义淄博琉璃文化的地位，研究琉璃文化更深层次的精髓。琉璃文化随着历史的更迭，琉璃工艺也在历史发展中不断变化。在数千年的琉璃文化中有着的文化价值内涵，形成独特文化特色;又蕴含了巨大精神力量，在改革开放发展中发挥着重要作用，在新时代下齐鲁文化建设发展中有新的传承和发展。
一、研究淄博琉璃文化意义
通过研究能对琉璃文化源流较完整研究，同时对琉璃工艺的发展脉络研究;可发现其与区域文化的关系;探寻琉璃文化在齐鲁文化中定位以及根源影响，形成琉璃文化研究较完成的研究体系;发掘琉璃文化中的创新精神、造物精神、工匠精神等精神内核，丰富齐鲁文化内涵，发掘新时代背景下琉璃文化蕴含的当代价值。
二、研究琉璃文化中造物与创新精神研究意义
淄博琉璃制作工艺包括了料景、灯工、鼻烟（内画）壶、琉璃雕刻等，在这些工艺在历史的发展中不断创新，由最早的热成型器料制作到多分支精细制作，由一代又一代的琉璃工匠们创新创造发展出来的。工艺的发展和人文环境的变化，使得琉璃文化也不断的形成与发展变化，尤其是在琉璃文化中研究创新精神、造物精神、工匠精神等精神内核的传承，深人探索琉璃文化，丰富齐鲁文化内涵，对现代型企业的产业工人、在校学生、以及其他专业人员更全面更深入的了解和实践“工匠精神”“创新精神”有着非常重要的意义。
第一，研究造物与创新精神，促进琉璃制造工艺的精益求精，为其他行业提供典型范例。实现经济发展方式完全转型和产业结构全面升级，完成新旧动能转换，实现智能制造，实现由制造大国到制造强国的转变，实现由中国制造到中国创造的跨越，离不开创新和创造，离不开对创新和创造精神的继承和发扬。
第二，研究造物与创新精神，有利于工匠精神的发展和传承，是培养大国工匠的肥沃土壤，是实施文化传播交流战略，是“一带一路”文化交流的推动力。技术与文化的交流，离不开产品的交流和产品的竞争，要在竞争中取胜，关键在于提高品质。充分发扬工匠精神，培养大批高素质的大国工匠，才能打造高质量的产品，提高企业的核心竞争力，推动中国制造文化走出去，推动琉璃文化传播出去。
第三，研究造物与创新精神，有利于创新意识的培养，同时更能了解传统艺术的文化，对文化自信的树立有一定的积极作用。重视研究造物与创新精神，可以说就是对大国工匠的教育和研究的体现。继续琉璃工艺和琉璃文化在历史研究、文化传承的研究相结合，在琉璃制造技术和琉璃人文文化相结合上下功夫。要就造物与创新精神、工匠精神涉及的历史背景、时代脉络、文化环境、产业结构等全方面深入和系统的研究，是实现工匠大国和工匠制造的重要途径。
三、研究琉璃文化中造物与创新精神的路径与内涵
对淄博琉璃文化中造物与创新精神研究，从淄博琉璃的发源开始的探索，从淄博琉璃制作工艺：料景、灯工、鼻烟（内画）壶、琉璃雕刻等进行探究，从历朝历代官方对琉璃的管理和关注度研究，从民间民俗文化与琉璃文化相互渗透研究等。
第一，琉璃与琉璃制品的出现，从偶然到艺术。
琉璃最早起源于商周时期，当时青铜冶炼技术和瓷器烧制技术已经出现，春秋时期由于是冶金技术的发展为琉璃烧制工艺提供了良好的技术条件。在文献记载中琉璃最早以副产品出现，按照琉璃制成品出现在周朝推算，琉璃出现应该更早，至少可以再往前推几百年，甚至可能推到青铜器时代的早期。原始琉璃从副产品到琉璃制品，是一个从偶然到自主艺术加工的过程，这正是一个自然物产到人工造物创新精神的体现，一个从无到有的，从有到多，从粗到精，从简到繁的一个过程，体现了淄博人造物精神和创新精神，同时实现了在工艺美术产业的跨越。
第二，琉璃制品多样化发展，从传承到创新。
淄博琉璃从琉璃珠开始，包括米珠（小米珠、“二六”珠、“五钱”珠、豆型珠、连子珠、藕型珠等）、擀珠（圆珠、算式珠、心式珠、算珠、楞珠等）等;继而发展簪珥琉璃，包括镯、戒指、耳坠、簪、别子、宫璧、冒顶等;发展“空之属”琉璃，包括鱼瓶、砚滴、佛眼、轩辕镜、火珠、响器等;发展琉璃器皿，包括瓶、碗、盘、煤油灯器等;发展琉璃器具，包括烟嘴、烟壶（月光、瓜扁、砖型、京式、洋瓶式等）、灯罩等;发展琉璃玩具、琉璃陈设品，包括料兽、料花等;发展琉璃花球;发展内画烟壶……从一种产品传承再到另一种产品的问世，一次又一次发展是材料配比的变化和技术的创新。从小的物件到大的器物，从单一的产品到品目繁多，都是创新的结果，创新让琉璃实现了历代传承与发展。
第三，历代师徒工匠传承，工匠精神源远流长。
淄博琉璃行業的工匠们时代以师徒形式传承，他们价值追求的是真、善、新、美的境界，其精神主要体现在：“尊师爱业”、“切磋琢磨”、“思变创新”、“精益求精”，一直到今天这种精神的价值追求一直在淄博琉璃匠人中延续着，尤其是工匠们手艺中全面的体现，在改进工艺享受产品升华的历程，一代又一代，其核心是对工匠精神的追求，完成作为工匠的历史使命，实现产品品质和行业精神的打造，此时的工作不再是一件差事，更是一项使命。
第四，京杭运河达北通南，传播交流融合有特色。
京杭运河北可达京城南能到江南，这样形成了沟通燕文化、赵文化、齐鲁文化和吴越文化链接纽带，由于各个区域地理环境、人文环境的不同的区域的文化，通过这个渠道齐鲁文化中的琉璃文化传播开来，其他文化也走了进来。
参考文献：
[1]（清）孙廷铨.《颜山杂记》.1666;
[2]（英国）大卫·怀特豪斯.《玻璃艺术简史》.中国友谊出版公.2016;
[3]中国人民政治协商会议博山区委员会.《博山陶瓷琉璃文化》. 天津古籍出版社，2008;
[4]淄博市政协文史资料研究委员会.《淄博陶瓷琉璃大观》.山东大学出版社，1992;
[5]张维用.《颜山杂记·琉璃解说》.玻璃与搪瓷.1984，（2）。
作者简介：杨海庆（1980-），男，山东科技职业学院讲师，研究方向：历史文化，思政教育。
课题项目：山东省人文社科课题，课题名称为《淄博琉璃文化的传承与发展研究》，编号为18-ZC-LS-01。
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