基于设计符号学的徽州民间家具创新设计研究
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摘要：徽州民间家具作为徽文化的产物，反映了徽州地区优秀的地域文化以及徽州人的世界观、人生观和价值观，同时也积淀着徽州人的审美取向和社会传统，是徽文化的重要物质载体。基于设计符号学的徽州民间家具研究，以设计符号学理论为基础，从能指所指、文化内涵、符号解读等方面进行分析，解析了徽派民间家具的功能、价值以及文化意义，从而为徽州家具的研究和开发提供更多的方法和思路，也进一步促进徽州文化的发扬和传播。
关键词：设计符号学;徽州民间家具;能指所指;创新设计
中图分类号：J525 文献标识码：A
文章编码：1672-7053（2020）09-0125-02
1设计符号学概述
符号是能指与所指的结合物，是信息交流的介质。人类用符号作为一种载体来交流信息并采取行动，研究这些符号的学说叫符号学。符号学是一门涵盖多领域的综合类学科，不仅涉及文学、艺术，也包合逻辑学、语言学、哲学、宗教学等多种门类。它研究符号的本质、变化规律和符号的各种意义，以及不同符号之间、符号与人类行为之间的关系。依据设计符号学的分类观念，可以把对象划为能指和所指两个方面，反映对象本体的形态、色彩、材质、纹理、功能、结构、性能、情感等，并进一步解读其背后的含义，深入了解其理论价值和实用价值。
2徽州民间家具符号的特征分析
通过对徽州民间家具的符号特征分析，可以深入挖掘其内在特征以及蕴合的文化内涵，有助于后期设计者运用现代的设计手法和表达方式，并结合其符号特征进行创新设计，将其运用到新产品中，提高产品的文化内涵和市场竞争力。
2.1木质亲和的色彩符号特征
徽州地处安徽南部，地域辽阔，四季分明，树木以杉木、松木、银杏、榆木、樟木等杂木为主，得天独厚的地理资源和自然资源为家具的发展奠定了坚实基础。徽州家具取材以紫檀、黄花梨、楠木等名贵树种，或就地取材银杏、香樟、杉树等。民间家具大多充分利用材料本身的色彩，不加油漆，以此展现家具的纹理特点，如图1。因此，徽州民间家具多以木色为主，整体色调统一，质朴简洁，用材用料都体现出“木质亲和”的理念。
2.2清晰简练的造型符号特征
徽州民间家具与民居的雕刻风格一脉相承，从整体上来看，徽派民居清新俊雅，家具大多朴实凝重，同时一些家具的细节处理非常精细，与徽州民居的造型特点协调统一。徽州民间家具外型大都简单实用、质朴无华，装饰线条清晰舒展，主要以直线条为主，搭配简单的曲线雕刻形式，这种不同形态的装饰线条结合起来，使得整个家具的形态端庄又不失秀丽。另外，徽州家具尤其讲究因材做工，工匠们根据家具的结构部件不同、功能不同，会选择不同的用材用料，做到顺势而为、灵活多变，并蕴含着深厚的文化底蕴，也体现了徽州人民的淳朴、聪明才智与极高的审美情趣。
2.3古朴典雅的装饰符号特征
徽州民间家具蕴合古朴典雅的风味，主要装饰手法是雕刻，其次是油漆、绘画和镶嵌，其中，雕刻的装饰题材以当地的文化为主，大多以民间喜闻乐见的故事为灵感，具有独特的地域性和民族性。徽州家具的桌椅、床柜等通常以精美的木雕图案作为装饰，古代的工匠们将精美的木雕图案刻在家具上，以此最直观地表达出人们的愿望，或是寄寓对美好生活的期待，或是劝恶从善，或是宣扬优良品德，或是祝贺人们多子多福、健康长寿、升官发财、夫妻恩爱、家庭美满等等。例如桌案上的雕刻图案凤穿牡丹、喜鹊登梅、麒麟送子、葡萄、石榴、蟠桃等，寓意多子多福。总体来说，徽州民间家具以上等木材为料，装饰图案以江南祥瑞图案、山水花乌、戏曲故事为主，图案精美丰富、世代相传、不断发展，同时也表现出它显著的地域性特点，具有不同的文化内涵和艺术思维方式，形成了典雅秀美的徽州家具，并传达了古代劳动人民的美好生活愿望以及对美的追求。
徽州民间家具的色彩特征体现了当地居民质朴、简洁优雅的审美情趣，同时蕴合了“木质亲和”的理念;造型特征整体清晰简练，在细节处理上顺势而为、灵活多变，这些特征与徽州居民的性格特点、发达的徽商有着密切关系，徽州人民曾三次举家迁往徽州，凭借着聪明才智与灵活多变，带来了优秀的文化和先进的技术，并开创了辉煌百余年的徽州文化与“徽帮”商人。此外，在徽州家具的装饰特征上，更是彰显出徽州人民的超高审美情趣以及炉火纯青的建造工艺，以徽州木雕为主的家具装饰集亭台楼阁、树木山水、人物走兽、花乌虫鱼于同一画面，同时蕴合幸福安康的内涵，尽显徽派工匠巧夺天工之艺术才华，以及人们对生活的热爱和美的追求。因此，运用符号学的相关理论，整理其能指与所指的对应关系、文化内涵、功能、寓意及语境（见表1）。
3基于设计符号学的徽州民间家具创新设计思路
运用设计符号学原理对徽州民间家具进行解读，并注重徽州文化的传承与发展，将徽州传统文化与精神进行进一步抽象与提炼，运用能指所指、文化内涵与符号解读相结合的表达方式，提出徽州民家具创新设计的思路。
3.1对徽州民间家具设计符号的直接提取并运用
徽州民间家具的设计符号可以分为色彩、造型、装饰，这三部分构成了其符号系统的毗邻轴。毗邻轴上的要素细分，构成每个要素的系谱轴。色彩系谱轴包括：木色、红色、金色等;造型系谱轴包括结构、线条、外形等;装饰系谱轴包括：寓意祈福纳吉图案等;陈设系谱轴包括：对称性、非对称性等。
系谱轴的符号特征一般来说可以最直接地反映出徽派家具的特征，可以对其进行直接提取并利用，也是最直观、最简单的一种设计手法，如果运用得当，可以最清晰直观地展现出徽州家具的特征。如图2的现代卧室家具，造型要素和装饰要素中运用的“回纹”，以及床头运用的马头墙元素，均是直接提取并简单运用，造型简单大方，风格朴素雅致，使得徽州元素与现代家具完美结合。
3.2对徽州民间家具设计符号的重构后利用
对于徽州家具的设计符号的利用，不能仅满足于最直观的拿来主义，通过提取典型设计符号，进行要素解构，再重新变形，最后完成重构并利用到新产品中，使新产品在原有的设计符号的基础之上，又完成了创新设计，使其更具市场竞争力。如图3的一款新式徽州圈椅，首先在色彩上，传承了徽州家具以木色为主的一贯风格;在造型上，整体以徽州家具特征为主，保留了流畅简洁的线条和清雅的外观，但对座椅靠背进行了重新变形，大大增强了使用者的舒适度;在装饰上，为更符合现代审美，摒弃了徽州家具繁杂的雕刻装饰，以简单的线条为主，使新的座椅兼具了徽州家具的端庄大气和现代家具的休闲舒适。
3.3利用新工艺和新材料对徽州民间家具进行再设计
随着社会的不断发展，新工艺新材料的发展也日新月异，为更好地追随设计潮流，设计出符合当代人审美的新产品，将新的工艺和材料运用到家具设计中也是必不可少的。如图4，整套家具将亚克力以及铁艺材料运用到徽州家具的设计中，颜色搭配上也突破了传统徽州家具单一的配色风格，让人眼前一亮。新工藝、新材料的运用不仅使传统文化有更多的可能性，同时也打造了不一样的传统家具，赋予他们新时代的特征，吸引更多的年轻消费者。
4结语
本文在设计符号学的视野下，对徽州民间家具设计符号进行提炼和概括，将徽州民间家具中的设计符号进行重新的解构与提炼，结合新工艺和新材料，赋予家具产品更深层次的文化内涵，并融合现代元素使传统的徽州民间家具更符合现代人的生活方式与审美，使徽州家具散发出新的活力。
文章基于设计符号学的理论，对徽州民间家具符号特征进行分析与研究，最终将其运用到新产品之中。只有试着去了解艺术符号背后的本质，将其与设计紧密联系起来，而非局限于设计个例表面，才能举一反三，在不同时代审美下灵活运用各种艺术符号，使中国传统艺术瑰宝一直能够绽放光芒。
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