“太极管理”孙虹钢

来源:用户上传      作者: 李　毅

　　文章引言：在以CCTV和凤凰卫视为代表的众多媒体上，老孙隔两天就会出来和大伙见见面，同样是机智幽默，亲切随和。这不，这两天他又在上海第一财经推出个“上班那点事”，搞得自己走上海街头还得遮遮掩掩，怕被“红糖（孙虹钢的粉丝）”们认出来。
　　
　　“太极管理方法就像猴子分栗子，讲究的是总量平衡。”这是孙虹钢对自己太极创新思维管理的一句概括。说他是“太极大师”不是指练武打拳，而是指他研究的一套思维方式，管理方法。按老孙的说法，他从《中国经营报》做到如今的华声在线副总裁，从当初一名媒体人干到企业管理，“其实干的是一件事”。因为人的能量场是守恒的，千变万化不离其宗，这就是太极思维。说到这儿好像有点儿“玄”了，其实这太极思维和老孙一样―平谊近人。
　　
　　太极智慧
　　
　　“我原来也是做刊物的，咱们是自己人。”老孙一张嘴，就让人听了心里热乎。在以CCTV和凤凰卫视为代表的众多媒体上，老孙隔两天就会出来和大伙见见面，同样是机智幽默，亲切随和。这不，这两天他又在上海第一财经推出个“上班那点事”，搞得自己走上海街头还得遮遮掩掩，怕被“红糖（孙虹钢的粉丝）”们认出来。可能正是因为这个，老孙一见面就开坛讲法，开始讲“办刊那点事”，把自己过去当《人力资源》杂志总编时候的管理经验从头到尾介绍一遍。您可别小看了这一段办刊经历，老孙太极管理思想中的“动态平衡，多因素制约”等观点，全都融汇其中。而这背后的原理，就是源自《易经》上的阴阳五行之说。
　　现在的国人一听什么阴阳啊，太极啊就马上想到封建迷信，忽视了老祖宗传下来的优秀理论思想。其实在老孙的眼里，这些东西如果运用得当，完全可以在科技、经济迅速发展的当今社会发挥巨大作用。因为这些先人提出的东西，都是有着一定科学基础的。不相信？那咱们就顺着老孙的讲述来分析分析。
　　首先，老孙在《人力资源》任总编的时候，管着员工们的薪水。换句话说，员工的薪水如何发，都是他说了算。而老孙的管理方法就是，制定一套兼顾激励与合作机制的管理制度，然后自己退回幕后，把握宏观。因为按他的说法就是，“当领导的要超脱，不能管那么多具体事，你是阴，大家是阳，角色搞混了就要出问题。”因此，重要的是老孙创造的这种神秘机制，而其核心则是“绩效工资”。
　　试想一下，如果您在老孙的这本刊物里做一名记者，而您在一篇报道中历尽了采访的艰辛，采访了重要人物，最后却只发表了很小篇幅的文章，您认为孙总会如何定您的稿酬呢？按照太极思维管理方法，老孙是不会亏待您的。尽管您发的文章可能真只是个小豆腐块，但是您采访扎实，又找到了重要人物，所以您文章的重量级就上去了。发稿费的时候，那些写的字数是您的几倍，但质量平平的记者，未必能比您拿的多。因为老孙说了，这叫绩效工资，您文章的效果摆在那呢。
　　这套评定稿费或者工资的方法，就不同于一般媒体实行的单向的评级加字数的方法。他不但考虑到记者文章的质量，还把记者本身的敬业精神和工作态度考虑进去，使薪酬的制定包含了双向的内容，更加的人性化。这样一来，您就不会抱怨自己费了那么大劲却只得到那么点钱。而也正因为这样的机制，您会感到自己与其他记者的关系并非纯粹的竞争，也不是完全的合作，是兼顾的。“太极思维就是动态思维，他们不是单向的，这背后是五行中相生相克的原理。有太极思维渗透其中的管理，是相辅相成的，有抑制的地方也有促进的地方，所以每个人的思想中都会时常带有太极思维方式。”
　　按老孙的解释，在太极思维中，管理方式就没有什么东西之分。而国人总爱强调管理思维中的差异，强调东西方式的不同。其实从本质上看都是一样的。就好像猴子分栗子，就那几只猴儿，也就那几个栗子，就看你怎么分了。在《人力资源》的时候，CEO曾经对老孙的这套基于太极思维的绩效工资表示过怀疑，怕他发超了支。但事实证明，不但没有发超支，而且员工更加有积极性，对企业也更认同了。所以国人在管理思想上不应当总是“撒娇”，想以此来显示差异，而应当用广阔的眼界，用太极智慧来掌握其精髓。
　　其实，老孙对于西方的一些所谓的管理大师的作品并不感冒，他认为西方人尤其是美国人，“是比较喜欢用一些不着边际的新瓶子来装旧酒的，目的完全商业化，就是攒本畅销书和畅销课程，骗点钱花花而已。对他们写的那些不用太当真。”很多类似的说法属于"比较无聊"的那种，总是搬一些旧的概念重新炒冷饭，就像用什么"紫牛"、"蓝海"来谈差异和创新一样。因此，老孙还是认为中国企业的老总们更人性，比较有太极智慧。但西方人研究管理的时间很长，很多企业在实践中也不自觉地将太极思维运用得很好，是值得中国企业家借鉴的。
　　
　　不要“PK”
　　
　　太极思维的原理是相生相克，而太极思维的对头就是当今最流行的“PK”。老孙很不喜欢“PK”这个时下非常流行的词。他说这个简单的词语里面蕴涵的是人与人如何相处的态度问题。现在的社会竞争太激烈，大家在一起工作就争个你死我活，一看别人挣钱就眼红，整天惦记着谁把谁“PK”了，这很不对头。老孙指出，不管是人还是事情，当冲突形成时一定会有四种情况。要不你对我错，要不你错我对，要不就是两人全错或两人全对。“PK”这种“有你没我”的解决方法绝对不是唯一的方法，更不是最好的。
　　西方人发展出了法律文化，其出发点就是假设人和人彼此间没有任何信任可言，因此一切都要规定的清清楚楚，免得你反悔。美国人做生意时每个细节都要在合同上写明白，就是出于这种“PK”文化的考虑，他把人和人放在对立的位置上。
　　而老孙认为这其实是最“弱智”的一种做法。因为按中国的太极思维，生意上的诚信，最理想的状态就是人与人之间相互信任，签订合同是最低级的做法，因为如果真的发生纠份，合同双方自己根本解决不了，必须通过其他机构，而信托就能起到有效的制约作用。加拿大很多商人做生意也采用这种不签合同的方法，他们形成自己的信用圈子，诚信完全是基于人们之间的信托关系，这种基于信托的信任比起基于合同的信任要合理和有效的多。同时，这也是一种相生相克的思维，当一人违背了诚信，也就辜负了身边人对他的信任，那他从此在圈子里就没有任何信誉可言，生意也就做到头了。这比起西方人的上法院，请律师以及无休止的争论岂不是更有效率？
　　而人与人之间信托的基础是什么呢？按老孙的太极思维来讲，人和人之间“能量”的匹配是至关重要的因素。这种“能量”可不是什么武侠小说里的东西，而是指人在后天形成的“社会能量”。老孙将“能量”分为：先天能量、后天能量、社会能量。其中的社会能量包括了人的受教育程度、思维方法等等方面，而这是决定人和人在一起能否合作的关键。至于西方管理学中提倡的“沟通”，老孙认为这是解决不了任何问题的，因为能量不匹配就是不匹配，改变不了。
　　
　　股市“长短”
　　
　　“PK”式的思维方式同样存在于当前的股市当中。老孙认为，中国的股市管理层并不比股民们更高明。大家都是单线、单向、偏执、简单、非此即彼，把双方摆在对立的位置上。
　　如果您有一百万的存款，又没有到国外定居的机会，您的这笔钱会怎么支配？估计绝大多数人会选择存款，因为国内没有太能让人放心的养老、医疗、教育等等保障，所以，大家存钱，是为了未来的必须支出和安全，没打算承担风险。所以，按说，这些钱如果不来跑短线，很正常。另外的一些人，可能是准备进行消费的，比如买房、买车、子女教育、自己养老，这里面也不包括投资赚钱。但是股市火了，媒体、股评人、邻居忽悠的不行，大家咬了牙把钱从银行取出来，放到股市，就是准备挣一把就跑的，所以肯定是短线目的。再说基金等机构，由于资金来源是散户们的短线资金构成，所以，也是似长而短。赚了钱，大家要赎回去买房、养老，赔了钱，大家还是要赎回。

　　于是，近期就出台了一系列管理动作，包括提升印花税率等，目的就是要抑制这种投机倾向。老孙认为，“其本身目的是要令交易成本和频率正相关，多做则多交税。管理层的目的很简单：倡导长线，抑制短线；鼓励价值，拟制恶炒；呼吁投资，打压投机。换句话说，就是希望在股市里面的，是以长线投资目的、长线资金为主，把短线资金（泡沫）挤出去。最好的结果，是那些题材股不要乱炒，蓝筹股稳健上行。”
　　用老孙的太极思维来看，道理很简单，中国股市历经10多年来的基本运动方式就是齐涨齐跌，这从来没有变过。所以股民的短线操作从来就是主流。而长短是共生的，犹如阴阳共存，所以管理层希望用某种简单手法抑短扬长，就又钻进了“PK”式思维。从近期的管理动作看，目的都只是抑制短线投机，却没有促进长线投资的措施。那么，“只做一个克短的动作，不可能同时收到克短而生长的作用。就是说，管理层的政策不是生克平衡，阴阳平衡的。那么，不平衡的政策，必然导致不平衡的结果。就是说，在克短的同时，把长短一起克掉。”
　　由此，老孙以太极智慧给出了自己的解决之道：第一、物极必反，大举玩短；想要长线市，就放开所有短线市。短线到底，就有长线了。人就是这样的，如果大家可以随便玩短线，一定有很多聪明的人和机构，用长线来玩，以静制动。这样，动、静就可以平衡。第二、阴阳平衡，开放做空；现在是只能作多不能做空，实际上，越是不能做空，空的能量就积累得越强。如果可以做空，那么，有人作多就一定有人做空，两股主要势力角力，就会平衡很多。第三就是区隔长短，锁定长线。让长线资金保持稳定，不进股市。
　　
　　 透析就业
　　
　　
　　“就业不应该难，社会对人才的需求量是完全够大的，”老孙的太极思维好像是把万能钥匙，对着哪扇门一拧，就会应声而开。他总说自己，看似多元化，看似啥都行，其实真正行的就是一样：运用太极智慧，透过表面现象，看到相生相克的实质。比如这就业问题，老孙就明确指出，“高素质人才肯定不会是越少越好，目前这种现象肯定是有问题的。关键的问题就是高校培养的人才和企业不匹配。”他认为，学生对自己的看法就应当和企业和社会对自己的看法相一致――把自己看成商品。为什么不能把自己看成商品？高等教育以后就应当改名叫“高等职业教育”。“从企业来讲，企业是没有办法，虽然我们在不断教育企业，但是教育企业是很难的事，教育学生要靠我们大家伙自己的努力。所以我们应当让自己来适应，把我们的学生不要当成人来看，当成产品、商品来看，他们就是我们要加工的一些零件，这样做，可能我们在一些意识上和方法上就会不一样。”
　　当然，不是说改名叫职业教育就专门搞技能培训，把所有大学的基本理念和精神都抛开不要了，这些都是应当包含在其中的。只是应社会发展的现实需求，增加职业设计和培训。老孙想对考上大学的年轻学子说的就是:“要学会‘时间提前’，从你上大学的第一天开始，自己的角色就应当来个一百八十度的转弯，从今往后就要自己养活自己。从这一天开始，自己的任务就是找工作，就是去实习。”“高等职业教育，就是帮助你们找到工作，为师者所以传道授业解惑也，传的什么道？现在这个道就是了解职场真相。你已经是一个社会的人了，因为学生进入校门以后，从那一天开始，你应该就已经不是学生了，他已经是一个社会的人。大学的老师要告诉你职场真相是什么。我们都知道一句话，培根讲的话，知识就是力量，而且这个话说了就是没有用的，而且这个话听起来就是不对的，知识是力量吗？知识肯定不是力量啊？有用的知识就是力量啊。我们有一个成语，屠龙之技，过去一个人，学屠龙，结果学出来了以后，找不到工作。”
　　老孙这么说，可能很多教育专家会不同意，会认为他太功利，只看眼前。但其实老孙的观点一点都没有放松大学精神，社会理想教育的意思，而且这和找工作是统一的。找不到工作能实现什么理想？素质再高的毕业生，没有工作机会，怎么为社会做贡献？所以这就是太极智慧，眼前的和长远的，现实的和理想的，都能兼顾。老孙说了，“太极思维最大的好处就是，对自己的看法和对别人的看法不一样。”这种思维可以让事情变得很自然，心态变得很好。更重要的是老孙为它总结的核心词汇：“好玩”。
　　
　　后 记
　　能采访到孙总是撞了好运。孙总在采访中表现出的学识和谦逊，会让任何读过他文章并心生景仰的人，在见面后更加的尊敬他。于是乎，一声有些得罪的“老孙”，也就亲切自然地传遍了众人之口。说他是太极思维管理方法的开山者，他坚称只有自己的老师许文胜先生才当得上，他自己最多能算个“倡行者”。倡行倡行，倡导且执行。从这点来看，老孙虽没有开山立派，却也能称得上一代大师了。一篇拙文写罢，电脑屏幕上似乎印满了老孙那双闪烁的眼眸，看来“太极大师”果然功力非凡。

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