浅谈新时期官兵教育的新模式
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作者: 赵丽萍
[关键词]劳动；教育；新模式
劳动：这里所说的劳动是体力劳动。具体讲就是体力活和机械操作，不含脑力劳动。
劳动出思想：指的是人的思想只能通过劳动或文化教育来产生。但从人类思想产生的根源和发展历程上看，劳动是第一位的，文化教育是第二位的。
官兵教育：指的是在内容上和院校育人的追求上侧重于人的品质修养、政治思想和工作能力。这里所说的教育理应包含“劳动”这一内容和形式。
一、当前官兵教育的现状与窘境
官兵教育的目的在于使官兵端正思想，提高认识，树立正确的人生观、价值观，积极工作，为部队建设做贡献。部队所需的人才类型是复合型的，它最基本的标准是德才兼备。德才从哪里来?要从实践和劳动中来，不能光靠一门子文化说教和灌输中产生出来。遗憾的是，长期以来，院校培训奉行的是“单一的文化理论教育、无劳动”模式，而这一模式培养出来的人文凭高、能力差，理论高、实践差，只动嘴、不动手。从官兵教育的效果和岗位职能发挥上看，并没有达到我们的期望值。以下几种现象较为突出：
1．缺乏应有的独立工作本领。官兵们不会劳动。连最原始的扫地、洗衣服都不会干，也不愿意干，更谈不上主动出点大力气。
2．推诿工作，讲究待遇。工作上愿进机关，不愿去基层一线；活计上避重就轻，躲躲闪闪。而在生活和待遇上却一丝不苟，吃喝享受，邀功请赏，为自己今后的政治发展积攒资本，准备条件。
3．在本职岗位上劳动能力和意识欠缺，劳动强度和承受力低下，工作效率低；适应岗位、发挥力量的能力极端低下，有的人连起码的工作逻辑顺序都不懂，都不会理顺，都不会表达出来，在工作劳动时显得东一头、西一脚，顾前不顾后，零零乱乱，凡此种种。部队为了完成工作任务，只能从人数上予以增加。
4．思想境界不高，少谈理想抱负，现实价值观念浓重，本位主义突出。凡对自己有利的，无不追求；凡对自己不利的，无言无趣。
出现这些现象的人都是在各类场所受过训的。那么，问题就出来了，受过教育培训怎么还会这样干活呢?问题出在了我们的教育内容上有缺陷，少了“劳动”这一精髓项目。
究其原因，是时代的造化，是在经济繁荣、人民生活水平大幅提高的状态下人们对艰苦奋斗、勤劳治家淡化的结果，是家庭教育缺乏劳动内容．父母缺乏“劳动育人”这一根本思想的结果。当今，这一思潮在一切院校和课程设计上普遍存在。而院校培训课程在设计上缺失“劳动”这一内容和形式后果严重。
二、解放思想，转变认识，大胆树立“劳动育人”的意识
劳动是人认识世界、改造世界并在这过程中形成的世界观的唯一途径。我们要改变长期以来“单一的文化理论教育就是院校培训模式”观点，就要敢于正视当前培训教育的窘境与困惑，树立“劳动育人”意识，大胆地把劳动这一最原始、最直接、最具实践性的人类动作提出来，加进来，设置成一切院校的必修课，让官兵在共同的劳动过程中体验生活，体验工作的辛苦和乐趣，体验互助互帮所形成的团队力量。体验部队这一特殊群体所要完成的任务与使命，体验当兵人的光荣与追求，体验在书本中得不到的志趣。
育人好比打铁。院校之于官兵，好比炉灶之于钢铁，而劳动就是那炉中的火。没有经历过火的钢铁出了炉是要生锈的，是不堪大用的。不经劳动培养出来的官兵是懒惰的官兵，劳动力差、战斗力弱。部队不能允许这样的人群长期存在。
很早以前，我们的先辈通过劳动创造了中华文化和智慧，创造了中国人的思想。“劳动者是最美丽的”认识油然而生。很早以前，我们的领袖就认识到了劳动对人的思想和行动具有积极的影响作用，在诸多领域号召人们从事劳动建设祖国，使我们的祖国繁荣昌盛。
那么，我们就捡起劳动，把它纳入到培训教育之中，用来培养高素质的复合型人才。
三、劳动课的安排
1．内容问题；至于劳动的内容那就太多了，太丰富了。凡体力能及的一切工作都是劳动。部队的建设项目、农业项目(农、林、牧、副、鱼)、商业项目、环境项目、绿化项目，举不胜举。把它们拿来，按一定的比例、数量科学合理地将其设定在培训教育课程内。
2．时间问题：文化与劳动按4：1设置。即：每天8小时操课，6小时文化理论教育，2小时劳动。时间比例的安排要坚持“脑力和体力分配合理，相得益彰”的原则。
3．要准备的条件：
(1)工具问题：干什么活准备什么工具，有的院校购置，有的随机租赁；大致分二类：一是简单工具，如铁锹、镐头，二是机械工具，如电钻、拖拉机。
(2)劳动机构设置问题：院校要长期设置劳动机构来执行劳动课的组织指挥工作，内设专职劳动职业人员专司指导示范之功。如建筑师、农技师、电焊工。
一旦按照“劳动与文化并存”的模式实施教育，那么，学员、官兵就将在“劳心与劳力”之间受到历练。出炉后便成长为“劳心者和劳力者”的统一体了，是一个有似于文武兼备的人了。这样的人被输送出去，就会给他将来的岗位工作的展开打下坚实的基础和优秀的品质。
四、关于“劳动与育人”的关系
1．凡智者贤者大都与勤劳相伴随。何谓勤劳?劳动多也!而泼皮无赖大都与游手好闲相挂钩，与好逸恶劳相捆绑。
2．“劳动育人”符合哲学实践论。思想只有在劳动和实践中被人所感觉，并得以验证，即哲学上说的“实践――理论――再实践”的往复循环过程，在这一过程中人们的思想认识水平和劳动实践能力得以提高，得以进步。
3．要抛弃一个观点：要抛弃单纯的安全理念，不要因片面强调安全工作而不敢搞劳动。
劳动实践是教育之根，是教育的精髓，它具有强大的育人作用，能够塑造人的思想，刻划人的灵魂。它既是一个人的劳动(独立完成任务)，也可以是群体劳动(团队合作)；既是简单的体力支出，又是感知自然界领悟规律和逻辑从而形成认识和智慧的机会；既能历练忍耐力，又能塑造勤劳、勇敢、执著的品质。劳动所产生的效力是其他课程替代不了的，是唯一的，是一切培训最基本的内容。因此，劳动是宝贵的教育资源，是天然的教师!有了它，一切培训内容和效果就有了根基，没也它，一切培训内容和效果便成了纸上谈兵、空乏无力。而合理的“劳动与文化并存”的教育模式将会培养出一批批蓬勃的官兵。
编辑 永安
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