感悟超越自我

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　　两个奥运同样精彩，但对我而言，残奥会的感动似乎更多一些。原因可能是自己老了，老必弱，弱则多病，病则难免残缺。是故，老弱病残紧密相连，竟成一个固定词组，而使这四类弱势群体，受到了社会的更多关注。北京残奥会的理念是“超越・融合・共享”，其中对“超越”的解读是超越自我、挑战极限，它体现了残疾人超越生理和心理障碍的勇气和信心，体现了残疾人渴望平等参与的诉求。然而我却觉得，健全人也应树立“超越自我”这个理念。原因有三：
　　一是因为在人生的整个过程中，所谓残疾人、健全人之间的界限有时是很模糊的。尤其到了老年，耳聋、眼花、腿脚不利索更是常事。专家统计，预期寿命超过70岁的国家中，平均每人至少有11%的有生之年，是以残疾的姿态度过的。那些，患白内障的老人、戴助听器的老人、坐轮椅的老人、痴呆的老人，不都是残疾人吗？加之所谓的健全人，又何尝没有不健全的心理与心态，而许多残疾人则保持着健康的心情，积极地面对生活。由此看来，残疾人、健全人之间的界限有时确实是很模糊的。更有，惨烈的自然灾害和各类事故，常在瞬间使许多健全人变成了残疾人，汶川大地震就是一例。因此，超越自我不单是残疾人应树立的理念，健全人也有必要树立这一理念。一些退休档案人常常很自卑，其实，退休人优势很多，有了更多时间，有了更大自由，可以读更多书，搞更多编研，做更多喜欢做的工作。但前提是要树立超越自我的理念。
　　二是因为人从一生下来，就不在一个起跑线上。虽说“同一个世界，同一个梦想”，但实际情况是：有的长在富贵人家，从小就衣来伸手，饭来张口；有的生在破瓦寒窑，从小就饥寒交迫，劳碌奔波。至于每个人的后天环境、机遇更有天壤之别。多年来，我们的社会总是在倡导人们学习各种先进典型，如中国的雷锋、加拿大的白求恩、前苏联的保尔・柯察金、美国的比尔・盖茨，甚至传说中的愚公，在档案圈内还有个司马迁。该不该学，当然该学，但主要是学其精神，相信能超越他们的不多。可只要努力，超越自我则是能够做到的。所以，我更崇尚超越自我的理念。
　　三是因为超越自我要比超越他人，显得更为客观实际可行。由于先天的不同基因，加上后天的不同时空、不同环境、不同机遇，便造成了不同人群之间没有多大可比性。既然没有可比性，又硬要去比，就往往造成悲剧的后果：如，有的人从自卑到自暴自弃，患上抑郁症；有的人从盲目攀比到猜忌妒嫉，患上“红眼”病等心理障碍。俗话说得好：“人比人得死，货比货得扔。”在这点上，孔老夫子很务实，“吾，十有五，而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”你看，孔子之所以伟大，还在于他能随着年龄增长，总是在不断地超越自我。我很赞赏3岁就失去双臂的何军权，他曾获得雅典残奥会某游泳项目的金牌，尽管在北京残奥会上没能卫冕，却在预赛中刷新了世界纪录，并用微笑征服了观众，这也是一种超越。其实，我们虽很平常，每年也有或多或少的进步。只不过，我们没意识到；或者刚意识到，便被愤愤不平于别人的更大进步所淹没。应该说，学会正视自己的每一个超越，也需要一种健康的心态。
　　四是因为超越自我符合科学发展观，能调动所有人的积极性。常见一些单位，先进常年被少数几个人所垄断。于是，先进的年年先进，后进的永远无缘先进。这样的比、学、赶、帮、超，即使表面上搞得轰轰烈烈，又能起多大作用呢？在残奥会的比赛上，之所以要按照残疾的不同程度，分成若干等级，显然是因为这样做更公平一些。实际上就健全人来说，其年龄差异、身体差异、性格差异，文化差异、经济差异，乃至行业、岗位、能力、经历的差异也是相当大的。面对如此大的差异，用一个尺度去衡量、去评比，便如同龟兔赛跑，既难以进一步调动先进的积极性，也激励不了后进的上进心。所以，我更提倡对职工多一些超越自我的倡导，更主张对职工多一些超越自我的纵向考核。前些年，某局档案部门采取档案年度评先，不限名额，自己和自己比，但又有可以量化的硬指标的做法，还是可取的。因为它激励了所有档案员和所有档案室的积极性，使每个档案员和每个档案室都能在现有基础上，年年有新进步，年年上新台阶。
　　提倡超越自我，学会超越自我，你就会年年有新的进步，你更会天天有新的快乐。我庆幸别人超越了自己，这社会才会有大的进步；我也庆幸自己一直在不断超越自己，哪怕只是些许的微小进步，这使我快乐。因为它表明，“天生我才必有用”，尽管我愚钝，也仍在时时为社会做出自己力所能及的贡献。

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