基于生态文明的当代特种警用装备的设计伦理思考
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摘 要：从生态文明的视角出发研究当代特种警用装备的设计伦理问题，可以从设计文化中的生态伦理智慧与当代马克思主义生态伦理思想以及西方生态伦理思想相融合之处，来探求当代特种警用装备设计中所涉生态问题的深层次因素。生态设计的观念能够协调警务工作中个体与自然之间的和谐发展。而这样的观念体现为民主与平等的关系、生态与道义的关系以及理性与规范的关系。
关键词：生态文明;特种警用装备;警务工作
党的十九大报告高瞻远瞩，站在新时代中国特色社会主义建设的新高度提出了“五位一体”的改革与发展战略，而生态文明建设成为其中重要的一环，这是对当今生态环境保护格局的基本要求，是国家战略角度对自然环境所面临的一系列问题的积极回应和有效应对，也是对包括设计在内所有人类行为的规范的重构，是实践科学发展观和全面建成小康社会的有力保障，也是对社会主义生态文明新时代的积极响应。现阶段的学者对当代特种警用装备的设计理论较以往有了更深入的思考，但尚有不足之处，比如对于生态文明视野下的特种警用装备设计伦理问题的思考就比较少。所以，现阶段亟需拓展设计伦理理论的研究范畴，相对全面和深入的以生态文明的角度对当代特种警用装备设计伦理的前沿理论问题加以梳理，这是对设计伦理方面理论研究的深入需要，也是设计领域面对新时代的生态环境保护的新要求和生态文明建设的发展战略所进行的积极探索。
在生态文明视野下来研究当代特种警用装备的设计伦理问题，可以通过设计和伦理的关系分析与考察、设计伦理的历史考察、设计中个体之间、个体与自然之间以及个体与社会之间的关系审视（主要是个体与自然之间的关系研究）、当代设计伦理原则、生态文明在设计伦理中所处地位与意义、设计案例等，通过对生态文明理论的全面深入解读，从生态文明建设的视角出发研究当代特种警用装备的设计伦理问题，从其设计文化中的生态伦理智慧与当代马克思主义生态伦理思想及西方生态伦理思想相融合之处，探求当代特种警用装备设计中所涉生态问题的深层次因素，总结当代特种警用装备设计伦理的生态文明构建的人文条件、物质条件和制度保障。
英国哲学家罗素曾经说过：“在人类历史上，我们第一次达到这样一个时刻：人类种族的绵亘已经开始取决于人类能够学到的为伦理思考所支配的程度。”生态危机和环境破坏使我们深刻反思个体与个体、自然以及社会之间的张力关系。体现在当代特种警用装备设计中，就表现为设计消费主义倾向严重，间接导致了生态问题，同时在利益驱动下的不合理设计既不适应于警务工作实际的需要，也对生态环境造成严重危害。而如何保护生态环境，节约自然资源，倡导低碳、绿色与环保的特种警用装备设计理念，构建和谐发展的发展模式，构建尊重与保护自然、维护生态以及可持续与循环利用的绿色设计理念是特种警用装备设计伦理研究的重要课题，也是以问题为导向促进当代特种警用装备设计走向健康有序发展的必由之路。合理的特种警用装备设计是具有文化内涵的社会性的系统性的行为，其中生态原则应该是其基本的设计伦理原则，这是价值理性挑战工具理性的集中体现，也是环境伦理、技术伦理与社会伦理三者之间的有机统一的集中体现。
现阶段，考察生态文明建设视野下的特种警用装备设计伦理问题着眼于马克思主义生态理论的指导，建立个体与自然和谐共处的新文明理念。通过考察现今特种警用装备设计领域存在的一些轻环保、重实用主义的不良倾向，在生态文明理论的指导下，需要大力倡导尊重自然、保护生态、保护环境与可持续发展的特种警用装备的一种绿色设计理念。同时，考察设计伦理的历史，也可以从中发现一些特种警用装备设计伦理所涉的生态伦理理念。理性審视特种警用装备设计中个体之间、个体与自然以及个体与社会之间的相互关系，尤其是个体与自然的关系，重构当代特种警用装备设计中个体与个体、自然和社会之间的合理关系与和谐共存，是特种警用装备设计需要认真加以思考的基础问题。面对生态危机的频繁发生和自然环境的大幅度遭受破坏的现实，当代的设计亟需反思个体与个体、个体与自然和个体与社会三者之间的深刻关系，需要以非人类中心主义的思想来应对这些危机和困局。每一个个体都是自然的一部分，个体的各类活动应该而且必须与自然的规律相符合、相适应、相协调。所以，满足个体需求而进行的设计当然也要按照万事万物的运动规律科学办事，在生态设计的观念下才能真正协调警务工作中个体与自然之间的和谐发展、有序发展。体现在当代的特种警用装备设计之中，就是“三种关系”的和谐共存，即民主与平等的关系、生态与道义的关系以及理性与规范的关系。
二十世纪初以来，平等、民主、科技等价值成为了社会的共同价值目标，设计也从为精英服务而转为了为大众服务和为社会服务。然而，由于科技大发展所带来的当代设计对科学技术的过分推崇，引起了特种警用装备设计在人文方面的不足而出现机械性的理性主义漠视。更为可怕的情况是，商品经济和市场经济的快速发展使得个体的欲望需要前所未有的增长，消费主义和实用主义精神高度张扬，大开发大发展和设计品的大规模泛滥，污染了外部的环境，远离了设计的初心。个体行为使现实的环境面临了悖论的困局。针对这种情况，二十世纪八十年代提出了“绿色设计”和“人文设计”等具有伦理内涵的设计理念，为当代社会和设计从生态伦理的失落到生态伦理的回归找到了一条虽然短期内有一定效果但是长期来看显现出“范式”式的循环往复的情境之路。所以，当代特种警用装备设计伦理需要新的基本伦理原则，也即建构起生态原则。这是生态伦理价值对当代特种警用装备设计活动的重要考量，其表现为整体性与综合性的理论与应用需要，完全有可能指导当代特种警用装备的设计走向有序化和绿色化的合理之路。生态伦理价值在个体价值体系中处于精神层面的重要位置，其是以个体价值的形式成为个体自觉追求的生活世界。这是以一种“应然”的形式作用于个体和社会，以一种合理的关系和高尚的境界来整体协调个体与个体以及个体与自然、社会三者之间的关系。生态文明是人类的重要课题，在当代特种警用装备设计伦理中融入生态的理念也是个体面对社会环境和自然环境的严峻变化之下的一种“实然”，是当代特种警用装备设计在面对自然资源短缺和自然环境破坏的严峻现实面前的道德智慧与“应然”选择。 现今，处于新时代这样的历史方位之下的当代特种警用装备设计行为和过程以及其设计品中所体现的个体道德和伦理价值问题，是设计伦理学研究的重要问题。这是对设计的实用、经济、美观以及生态原则的认真考量，也是对特种警用装备设计所涉的个体和设计品的伦理审视和价值衡量，是对于当代特种警用装备设计中所涉的环境保护问题、资源利用问题与可持续发展问题的深刻思考，也是对低碳、绿色与生态的设计理念价值的理性思考。此外，还需要考虑特种警用装备设计人员的道德以及社会的消费理念等，这是生态伦理在设计学领域的体现，也是对特种警用装备设计的生态价值的重估。生态文明设计伦理观念深刻影响着特种警用装备的设计行为。
造物之美不仅仅是物品自身所体现的美，更是其社会价值之美，更是其伦理价值之美。设计自身的内涵很丰富，包含了大量的人类文化理念，而这种文化也包含伦理文化、生态文化。古希腊哲学家普罗泰戈拉说过：“人是万物的尺度”。现今对当代特种警用装备设计伦理问题的生态文明角度进行考量就是以人为尺度对当代特种警用装备的生态哲学和设计哲学的再衡量，在理论与现实的一定意义上丰富和发展了伦理与设计的相关研究。
参考文献
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基金项目：文章系2018年铁道警察学院大学生创新创业训练项目的阶段性研究成果，项目编号：201812735005。
作者简介：周琦（1979.07- ），男，汉族，浙江宁波人，铁道警察学院，马克思主义教研部，讲师，博士，研究方向：应用伦理;王玮琛（1998.03- ），男，汉族，内蒙古赤峰人，铁道警察学院，公安管理系2016级公安管理学本科在读，研究方向：公安管理学。
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