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浅谈孔子生命观在当代大学生生命观教育中的积极意义

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  摘 要:开展大学生生命观教育是新形式下高等教育改革的迫切要求,但目前国内生命观教育的内容和形式还有待完善,孔子的思想中关于生死的理解可以帮助我们更好地理解生命,改善生命观教育,帮助大学生树立正确的生命观。
  关键词:孔子;大学生;生命观教育
  一、当代大学生生命观存在的误区
   近年来,随着大学生自杀率的明显上升,越来越多的人开始关注大学生心理健康和生命观教育,生命观教育在我国高等教育中的地位越来越重要。
   生命观是人们对于生命的总的认识和看法,包含了一个人对生命的起始、过程、终结的看法,是三观的重要组成部分,对于个人的生存和生活有着重要的影响。
   但目前通过问卷调查、采访等方式搜集到的数据显示,当代大学生的生命观还存在着一些问题。我们对南京部分高校的千名在校大学生发放了纸质问卷,通过对问卷反馈的有效数据进行分析,我们发现了几类主要的问题。一是大部分大学生能够珍惜生命的存在,非常认同要对自己的生命负责的观点,但仍有小部分大学生持一般或不认同的观点,他们也不明确自己为谁而活,生命意识淡薄。二是仅有34%的大学生认为生活充实有意义,还有50.6%的大学生认为生活平淡、一如既往,剩下15.4%的大学生认为生活无聊乏味,对生活没有兴趣。三是近一半的大学生注重生命价值的自我实现,自我认同度高,45%的大学生离目标或理想越来越近,但还有14.1%的大学生离目标或理想越来越远,40.9%的大学生没有明确的目标或理想,生命意义迷失。四是大学生的压力来自各个方面,大部分大学生能够通过各种合理的途径释放心理压力,以乐观的态度对待生活,但仍有部分大学生选择自我封闭等方式,少数大学生有过通过自杀来获得解脱的极端想法。
   二、大学生生命观误区形成的深层原因
   要达到帮助部分大学生走出生命观误区,进而树立正确的生命观的目的,首先要挖掘他们的生命观产生偏差的背后原因。通过进一步分析,我们发现,部分大学生自身生命意识淡薄、责任意识薄弱,所受的家庭教育和学校教育中也很少涉及生命观教育,因此对生命的理解很不透彻。还有部分大学生进入大学,来到陌生的新环境后,自理能力差,为处理各种人际关系所困扰,学业、人际关系、经济、就业等各方面的压力使其产生了严重的心理压力,自我封闭更使得这部分大学生容易出现心理疾病,抗挫能力较差。此外,大学生的生命观差异还源于家庭背景、生源地、專业等方面的不同。相比之下,单亲家庭的孩子生命认同感、抗挫能力差一点,城市的孩子比农村的孩子更容易感到生活无聊、没意思。总而言之,自身经历、家庭教育、学校教育、社会环境都会影响一个人生命观的形成和发展,家庭、学校、社会哪一方都不应该在生命观教育中缺席,而应该共同推进生命观教育的发展和完善。
  三、大学生生命观教育的现状及存在问题
   我国纯粹的生命观教育是上世纪90年代发展起来的,随着高等教育的发展,教育部门也越来越重视生命观教育对于健全人格培养的作用。高校教育本就应该坚持“以人为本”,关注“人”本身,注重个体的生命发展,大学生的生命观教育不应该在高校教育中“缺位”,更不应该只浮于形式。目前我国的大学生生命观教育还存在着一些问题,如教育理念还存在偏差,过分注重工具理性教育,没有真正落实生命观教育的内涵和帮助学生深度理解生命;部分高校对生命观教育还不够重视,存在形式主义教学,专业的师资力量匮乏;生命观教育的形式不够新颖不能吸引学生,内容也不够丰富充实。我们应该引起足够的重视,摆正生命观教育在高等教育中的基础地位。生命是一切的根本,生命观教育不应该再浮于表面形式,应当切实起到帮助大学生认识生命、尊重生命、热爱生命、发展生命、树立正确生命观的作用。
  四、孔子生命观对大学生生命观的借鉴意义
   当代大学生面临着各方面的压力,如果不能正确对待压力,找不到合理释放压力的途径,部分大学生可能会产生极端想法,甚至出现自杀行为。这不仅体现了这部分大学生抗挫能力差,也体现了他们对生命的不珍惜不重视,缺乏正确生命观的引导。因而高校的生命观教育就显得格外重要。
   生命是宝贵的、有限的、独特的,大学生的生命观教育应该让学生认识生命、敬畏生命、热爱生命、发展生命,应该把生命、生存、生活、生死结合起来,让学生对生命有完整全面的认识。
   生命本就是自古以来人们一直讨论的话题,孔子的生命观对当代大学生的生命教育有着许多积极的借鉴意义。孔子提倡“以人为本”、关注“人”本身,尊重生命、珍惜生命也是儒家对生命的基本态度,孔子本人就曾唾弃过殉葬制度,每个人的生命都是平等的,都应该被尊重、珍惜。当代大学生生命观教育也应该将尊重生命、珍惜生命放在首位,让大学生了解到生命的可贵性和平等性,不轻易放弃自己的生命、也不随意践踏其他生命,每个人都应该珍惜自己活着的权力,尊重其他的生命,这是最基本的。孔子思想中的“孝生观”也可以应用到生命观教育中引导大学生珍惜自己的生命,古人常说“身体发肤,受之父母”,如今的大部分大学生都是家庭的独生子女,是父母和家庭的希望,应当培养他们相应的责任意识,让他们意识到父母给予自己生命、养育自己付出了很多心血和爱,某种程度上说生命不仅仅属于自己,更应该好好珍惜自己有且仅有一次的生命。
   孔子思想中的“养生观”对于大学生的生命观教育也有着借鉴意义,孔子对生命的珍惜、热爱还体现在他平时健康的起居饮食中,也体现了他对生命质量的重视。很多当代大学生在进入大学以后开始放纵自己的生活,养成了很多不良的生活习惯如经常熬夜、暴饮暴食等,降低了生活和生命的质量。孔子的“养生观”应当引起重视,我们要追求健康的的生活习惯,追求高质量的生命,而不是浪费生命。
   更深一个层次,孔子的“荣生观”应当引起我们对生命价值和意义的思考。很多大学生在脱离了有教师和家长管着的教育之后,反而失去了生活的目标,在大学里无所事事,经常感到迷茫,生命意义迷失。这样虚度年华也是对生命的不负责任,应该让大学生们了解孔子的“荣生观”——人的生命虽有限,但在有限的生命里应该发挥自己的最大价值。大学生们应该找到自己的生涯目标、人生目标,升华生命的意义,而不是虚度生命。
   但孔子比较避讳谈论“死亡”这个话题,在当代的一些家庭中也很避讳谈论“死亡”,而完整的生命观教育应当包含生死观教育,我们除了正确认识生命,也应该合理科学地看待死亡。大学生生命观教育应该对此进行探讨,应该使大学生们意识到每个人的生命都是有限的,死亡是不可避免的必经过程,理性看待死亡,不必过度害怕死亡,也不必避讳谈论死亡,可以适当延伸讨论安乐死。同样,生命中意外随时可能发生,我们更应该珍惜生命。除此之外也要理性地看待舍己救人和“舍生取义”的行为,“义”固然重要,但一切都应该以保证自己的生命安全为前提,大学生应该学会独立正确判断。
  五、结语
   未来我们应当继续构建完善的生命观教育模式,生命观教育的形式应当与时俱进,生命观教育的内容也应当不断充实丰富。同时,不可否认的是,中国传统文化对大学生生命观教育的形成具有持续的影响作用,我们应当汲取孔子生命观中的积极思想运用到当代的生命观教育中来,学校、家庭、社会应该各司其职,扮演好自己在生命观教育中的角色,共同推进当代大学生生命观教育的完善。
  [参考文献]
  [1]《大学生生命观教育研究(李芳著)》.
  [2] 《孔子生死观及其现代价值研究-张梦思》.
  [3] 《孔子生命观在大学生核心价值观培育中的时代韵思-王雨辰》.
  [4]《当代大学生生命观的误区与成因》.
  [5]《国外的生命教育及其启示》.
  鸣谢南京财经大学大学生创新创业训练计划项目资助。
  (作者单位:南京财经大学,江苏 南京 210023)
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