仍然有人在仰望星空

来源:用户上传      作者: 张　辛

　　人类一开始思考，上帝就发笑。然而，现在上帝正在大笑不止，而人类却靠智慧与野心让世界在瞬息间发生着万变。
　　精神狂热，浮躁纵欲，伦理颠覆，欲望不断膨胀的现代社会，当冬季与夏季只在于空调一按，当朋友与亲人间的关爱只表现为信息一条，当异国风情只在鼠标一点，当北京与纽约的距离仅为机票一张……人们在物质的洪流中渐行渐远，不可自拔。四季变更，日月交替，这是自然对人类的馈赠；异国风情，绝美风景能唤起人的憧憬与想象；信息无法取代俞伯牙与钟子期弹奏的高山流水之绝响；机票不能代表太平洋的海水之漫漫。贝克特让两个小丑在不断地“等待戈多”，现实社会中的人类不也正如此吗?欲望蒙蔽双眼，贪婪改变理想，人们在泥泞中亦步亦趋，寻找他们心中的乌托邦。
　　爱书者宁静，好画者淡泊，擅棋者缜密，乐思者笃志。当庄周梦蝶的逍遥日益淡去，当“黄河之水天上来，奔流到海不复回”的气势日益消逝，当书法、国画、雕刻的精魂在日益消亡，泱泱大国五千年深厚的根基正遭受着前所未有的冲击，仁人志士们悲痛难当，振臂疾呼：“醒一醒！醒一醒！”
　　“道不行，乘桴浮于海”，有人在标榜淡泊；“不为五斗米折腰”，有人在自命清高。在功利面前又有几人能狂呼“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”；在名车豪宅面前，又有几人能坚守“方宅十余亩”“守拙归园田”的宁静怡然!在权力面前，又有谁能轻叹“至人无己，神人无功，圣人无名”而甘做曳尾于泥沼的乌龟……当启功、张中行――挥手而去时，我们更要守住传统文化，追求高尚、淡定的精神家园。
　　图片无法取代古迹的质感，冬天的西瓜无法驱走内心的燥热。唯有享受着自然的风，品着香茗，静静聆听林语堂的低唱浅吟与鲁迅的暗夜微咳，才能到达一种至高境界!
　　（指导教师黄惟勇）
　　
　　主题点评
　　现代社会,物欲横流。走在车水马龙的街道，面对匆匆而过的人群，众人们脸上无不写着“欲望”二字――商人在追求一本万利，官者在梦想平步青云，百姓为衣食住而奔波，甚至连行医者也在施术中逐利……我们身居这纷繁无序的现实社会，怎样才能“淡泊以明志”，怎样才能得到一份宁静的心境呢？这不由得让人想起唐朝诗人王维的句诗“行到水穷处，坐看风云起”。淡泊人生，其实并非消极逃避，也非看破红尘，甘于沉沦。淡泊是一种坦然，是对生命的一种珍惜，更是一种修养，一种境界。
　　本文小作者能以敏锐的眼光透过这种“浮躁纵欲”的社会状态挖掘造成此状态的心态和产生土壤，明确地指出了解决这种“浮躁症”的有效方法――守住高尚、淡定的精神家园，表达小作者呼唤人们驱走内心的燥热，回归自然和谐的精神境界的强烈愿望。主题彰显了一种超然物外的精神追求。
　　
　　选材点评
　　本文属于一篇议论性散文，在选材上，紧紧围绕着中心意旨――反“浮躁纵欲”，倡“淡泊宁静”，来漫谈人生价值。文章概括地选取了现实生活中各类能够造成人心浮躁的症结所在来阐述。并从正反两方面举例说明了追求宁静、淡定的益处，同时引用名人名言深入浅出地阐明道理，很好地突出了主题思想。
　　
　　布局点评
　　本文基本上是按照提出问题、分析问题和最后得出结论的一般议论文写法布局谋篇的，层次清晰，结构完整，中心突出。
　　开头部分，由上帝对人类发笑，充满艺术色彩的引出自己的观点。并从反面举例写人们在欲望不断膨胀的现实社会蒙蔽了双眼，贪婪使人变得浮躁、不切实际。表明自己对其不满的情绪。
　　中间部分，以道理和事实为论据，引用名言说理，并从正反两方面展开分析，进一步揭示造成人性贪婪的深层次原因，是传统文化道德的缺失，使人们遗忘了那种高尚、淡定的精神家园。
　　结尾部分，呼唤人们驱走内心的燥热，时而品品香茗，享受一下自然的风，这才是至高的人性真我境界。
　　
　　语言点评
　　本文语言优美、灵动。具有一定的批判和讽刺效果，文中恰当的运用了排比、比喻、引用、反语、反问、对比等多种修辞手法，长短句结合，整散有致，富有节奏感，大大增强了文章的艺术表达效果，使全文显得文采斐然，同时也体现了小作者平时深厚的文化积淀。如“贝克特让两个小丑在不断地‘等待戈多’……”“爱书者宁静，好画者淡泊，擅棋者缜密……”“在名车豪宅面前，又有几人能坚守‘方宅十余亩’……”等。
　　
　　写作建议
　　这篇文章的出众之处除了小作者深厚的文化底蕴和文字功底。还在于其文章主题对现实社会、生活的密切关注。如果小作者的眼光仅仅局限于狭小的校园里，是看不到这些社会的中的不良现象的。可见，要写好作文，说千道万，还是得让学生多了解社会，多体验生活，那里确实有取之不尽的素材。

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