您好, 访客   登录/注册

诗苑咏菊撷谈

来源:用户上传      作者: 文 田

  菊花又名“黄华”、“长寿花”,其色彩斑斓,花形多变,姿态万千,为我国名花之一。千百年来菊花与诗人墨客、诗词歌赋结下了不解之缘。骚人墨客或爱其素,或赞其姿,或歌其节,或颂其彩,为我们留下了大量传诵千古的咏菊诗篇。
  菊花不以娇艳的姿色取媚于时,而是以素雅坚贞的品性见美于人。晋代大诗人陶渊明辞官归隐,栽菊赏菊,爱菊成癖。其咏菊佳句“采菊东篱下,悠然见南山”,以菊喻志,表达他远离浊世,孤芳自赏的心境,为人称道。菊花被称为“花之隐逸者”,陶渊明也被戴上“隐逸之宗”的桂冠。菊花的品性和陶渊明的人格交融为一,故又有“陶菊”之雅称。“陶菊”象征着陶渊明不为五斗米折腰的傲岸骨气。
  菊花“避桃李之妖艳,抱松柏之坚心”,又被古人誉为花中君子。其品性高洁,孤标傲世,不畏风霜,冒寒而放,有“傲霜”之称。唐代诗人元稹“秋丝绕舍是陶家,遍绕篱边日渐斜。不是花中偏爱菊,此花开尽更无花。”妙笔生花,意境含蓄,通过这诗情画意,激起了人们对菊花的无限情思。苏东坡的《红菊诗》云:“黄花九月傲青霜,百花满园无比香,红紫无端盗名字,试寻木草细商量。”词里行间流溢爱意。刘禹锡的“家家菊尽黄,染国独如孀”,分明绘就了一幅霜天菊艳图。还有欧阳修的“欲知却老延龄花,百草摧时如见花”;王安石的“千花万卉凋零尽,始见闲人把一枝”。赞美了菊花的品格,抒发了人的情怀。宋代爱国诗人郑所南笔下的菊花更是一身傲骨,神韵消奇,晚香冷隽:“花开不并百花丛,独立疏篱趣未穷;宁可枝头抱香死,何曾吹落北风中。”诗人以菊花自喻,表现了坚贞不屈的民族气节。真是诗赋予花灵性,花为诗添光彩。
  “九月九日饮菊酒,人共黄花醉重刚”,从汉代以来,重阳节就有佩茱萸,饮菊酒,赏菊花的习俗。到了唐宋,重阳节饮菊酒,赏菊花已蔚然成风了。不过同是赏菊,感受都因人不同,因情而异。白居易“满园菊花郁金黄,中有孤丝色白霜,还似今朝歌舞席,白头翁人少年场,”以菊喻人,抒发了诗人晚年的欢乐情怀。苏东坡的“万事到头都是梦,休休,明日黄花蝶也愁”,流露了诗人感时伤怀、苦闷郁悒的悲愁之情,李清照的“帘卷西风,人比黄花瘦”,把凄凉的心境表达得淋漓尽致。黄巢的“待到秋来九月八,我花开后百花杀;冲天香阵透长安,满城尽带黄金甲。”傲霜斗寒的秋菊在农民起义领袖的笔下,一扫那种隐逸、清愁色彩,而幻化成冲天的战斗精神。
  菊花的高尚品格,也博得许多无产阶级革命家的由衷喜爱。毛泽东以革命乐观主义的精神,扭转乾坤的气概,写下了“岁岁重阳,今又重阳,战地黄花分外香”的名句;陈老总则以菊为题,抒发了革命者蔑视艰辛,不畏强粱的英雄气概:“秋菊能傲霜,风雪重重恶。本性能耐寒,风霜其奈何?”读这些诗,使人得启迪,受教益。由此可见,人们推崇菊花,不仅在姿色,更在菊花那种不畏寒威,不惧冷风,堪与在“月中霜里斗婵娟”的高尚品格。
  浙江省慈溪市教师进修学校(315300)


转载注明来源:https://www.xzbu.com/9/view-882261.htm