以《荷塘月色》为例探究散文之美

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　　 摘要：散文真实、直接，且语言优美、形式灵活，但学生却体会不到散文的美感。本文旨在把散文的传授与美感体验结合起来，激发学生学习散文的兴趣，引起学生心灵的强烈共鸣，让散文真正走“近”，并走“进”学生的心灵，走“近”，并走“进”学生的生活。
　　 关键词：散文之美;探;品;赏;悟
　　中图分类号：G633.3   文献标识码：A   文章编号：1992-7711（2019）02-0052
　　散文，是一种最直接、最真实、最彻底地展示作者心灵，凸显作者情感，折射作者人格的文体。它是多种文体中最为“自由”的一种，人事景物也好，情理意趣也罢，皆可由作者涉笔成文，涉笔成趣。它具有语言优美，形式灵活，意境悠长等特点，可以说是一种“精致的艺术”。怎样教会学生品鉴散文之美，让散文真正走进学生的心灵，唤起情感共鸣，是散文教学中最为重要也最为不易的一个核心问题。通过对散文教学过程的分析，以《荷塘月色》为例，我们可以从以下四个角度去挖掘散文之美，从而更好地去进行教学。
　　一、探探情感美
　　散文往往如日常谈话般率性真诚，其抒发情志的功能与诗歌相似，在方式灵活多样、语言朴实近人方面，散文可说还胜诗歌一筹，因此，散文往往成为作者内心情感最自然的最熨帖的寄托。“文字是一道桥梁。这边的桥堍站着读者。那边的桥堍站着作者。通过了这一道桥梁。读者才和作者会面。不但会面，并且了解作者的心情，和作者的心情相契合。”叶圣陶先生的这一精彩比喻，形象地道出了阅读作品尤其是文学作品时品味的重要意义——作家总是蘸着自己的心血写作，因为他们内心有不能平之情才产生作品，散文直接面对的是最为丰富多样的生命的情感体验。
　　二、品品文字美
　　散文的语言风格千姿百态，可以平实，但不能苍白寒伧;可以优美，但不能雕琢浮华。散文语言是秋天的晴空，一碧万里;是雨后的春山，清新淳朴。散文教学不能放过语言的品味，沿着语言的小路，我们会走进作者的心灵深处，也会获得丰富的美的感受。
　　品品文字美，是要收获鲜活的语感，而不是只得到干巴巴的词语解释。如夏丏尊先生所说：“赤”不但解作红色，“夜”不但解作昼的反面。“田园”不但解作种菜的地方，“春雨”不但解作春天的雨。见了“新绿”二字，就会感到希望、自然的化工、少年的气概等等说不尽的旨趣，见了“落叶”二字，就会感到无常、寂寥等等说不尽的意味。
　　品品文字美，也要注意比较、咀嚼、揣摩，领会其耐人寻味之处。朱自清《荷塘月色》这篇散文，在赏析“月下荷塘”这一极富诗情画意的语段时，可引导学生品味“羞涩”“袅娜”等词表现出一种什么样的情趣;在赏析“塘上月色”这一精彩段落时，可引导学生找出描写月光的一系列动词“泻”“浮”“洗”“笼”，然后让学生思考：这些词在描摹景物上有何特点？进一步举例，如把“泻”换成“淌”或“照”，把“浮”换成“升”，把“笼”换成“包”，表达效果又有何不同？为何不同？结合语境看出作者的遣词多么准确，传达的感情又是多么贴切，潜藏在文字背后的作者想说而又没有明说的意思又是多么意味深长。
　　三、赏赏意境美
　　抒情散文，往往要营造一种意境，这一点与诗歌相似。散文内涵的赏读，要借助于意境的体会。散文中往往大量运用比喻、拟人、排比等修辞手法，如《荷塘月色》中，“有袅娜地开着的，有羞涩地打着朵儿的;正如一粒粒的明珠，又如碧天里的星星”。“酣眠固不可少，小睡也有风味的”。这些问题，如果不展开讨论，一读了之，或者教师笼统地用“优美”之类的评语分析一番，实际效果是有限的，留在学生心里的印象也就是“美啊”，至于为什么美，美在何处。这样的美和作者的情感世界有什么联系，作者为什么要对美景如此倾情，往往都不得要领。那么，教师抽象分析的那些现成的结论，随着下课的铃声也会烟消云散，不大会在学生的心灵留下多深的印记。如此美好的意境，让它在学生的心里一滑而过，没有触动过学生的情感世界和精神层面，不能不说是语文教学的一大损失。这时教师就要不要吝啬时间，引导学生动起脑子来，开展讨论。通过议论一番，透彻领悟，把学生一步步地带入荷塘月色如诗如画一般的境界中，领略那朦胧之美，进而体会作者对美好事物如痴如醉般的迷恋和追求，对作者的联想之妙，情感之雅，留下深刻印象。
　　意境的体悟，并非一定就是满眼诗情画意的锦绣文字，有时，平平淡淡的文字背后照样也有深情。而且，往往越是成熟的作家，其语言越喜欢追求这种平淡背后的意味。归有光的《项脊轩志》是一篇借记物以叙事、抒情的优秀散文。文章主要是用线索串联生活琐事，使文章形散而神不散。项脊轩虽然狭小，破旧而阴暗，可它是作者长期生活的地方，在时过境迁，物是人非之时，唯有项脊轩才能唤起主人对过去经历深长久远的回忆，因而作者自然对它怀有深挚的眷恋之情。但是，这种深挚的眷恋之情，却没有渲染，没有夸饰，有的只是平实的语言和细节，学生初读很难感动，其实，那是还没有进入角色。如果抓住文中的典型细节和场面，抓住那些朴实无华却又委婉动人的语言，抓住那些一个个感人至深的场面，体会其中的意蕴，学生的情感之弦就一定会被拨动。
　　四、悟悟哲思美
　　长久以来散文以记实为本，以史学为伴，在这个种根之上，才繁衍出了作者各具特征的情思。散文写作，题材广泛，所谓宇宙之大、苍蝇之微，皆可入文，而文中又多蕴藏着作者对于人生世相的关注、思索和探索。从写作实际来看，多数名篇却具有“即小见大”的特点。郁达夫说：“一粒沙里见世界，半瓣花上说人情，就是现代散文的特征之一。”他于此借引了两句西方谚语。很明显：在这里，“一粒沙”“半瓣花”，都确实小得不能再小了;但写了这“小”，却能从中“见世界”“说人情”，看出“大”来，这不就是一种深刻的哲思吗？因此我们可以说，散文是体验历程的产物，是纯正思考的结晶。散文之“神”，散文之“魂”就是作者对于人生世相的思考，对于生存之理的探索，这就是渗透于散文形象中的哲思。
　　美酒佳茗，“味虽美，不亲尝者不甘也”，“文字之佳胜，正贵读者之自得”。散文的教学是关乎审美的教学，语文教师在教学过程中应当充分挖掘文本本身的审美因素，较好地引导学生探究散文“四美”，把知识传授与美感体验结合起来，激发学生学习散文的兴趣，引起学生心灵的强烈共鸣，让散文真正走“近”，并走“进”学生的心灵，走“近”，并走“进”学生的生活。这不仅对于强化学生认知有着重要的作用，对于发展学生感知美、欣赏美、创造美的能力，有利于建構完善的审美心理结构。
　　（作者单位：浙江省宁波市象山县象山第二中学   315700）
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