一代鸿儒官员刘敞

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　　刘敞（1019—1068），字原父，一作原甫，临江新喻（今江西樟树市）人，宋仁宗、英宗、神宗朝大臣，著名史学家、经学家和散文家，历任太子中允、吏部南曹、考功员外郎、右正言、知制诰、扬州知州、郓州知州、永兴军路安抚使、集贤院学士、判南京（今河南商丘）留守司御史台等职。刘敞博学多识，腹藏万卷，凛然正气立朝堂，执政爱民兴四方，展现出一代鸿儒“腹有诗书气自华”的别样风采。
　　一、书通二酉，学富五车冠群儒
　　刘敞出身于一个儒学传世的官宦之家，祖父刘式世称“南唐进士第一人”，父亲刘立之为宋真宗大中祥符元年（1008年）进士，刘敞于宋仁宗庆历六年（1046年）与弟弟刘攽同榜高中进士，后来，儿子刘奉世也考取了进士。刘敞的弟弟刘攽曾协助司马光编修《资治通鉴》，后人称这对兄弟为“北宋二刘”，与弟弟刘攽、儿子刘奉世合著《汉书标注》传世，世称“墨庄三刘”。虽谓之“二刘”“三刘”，都绝对是超级一流。
　　刘敞在经学方面的成就为时人所瞩目。他对夏商周三代的典章制度了然于胸，对春秋学的研究自出机杼，新意迭出，为方家学人所称誉。著作主要有《春秋权衡》《春秋传》《七经小传》《春秋传说例》《春秋意林》《公是集》等。
　　刘敞在史学方面的造诣颇为深湛。在金石学方面，他首开私人收藏著录之先河，曾收集先秦青铜器几十件，使人摹其铭文，绘其图像，刻之于石，名为《先秦古器图碑》（已佚），对我国金石学的研究具有开创之功。据《宋史·刘敞列传》：“（刘敞）尝得先秦彝鼎数十，铭识奇奥，皆案而读之，因以考知三代制度，尤珍惜之。每曰：‘我死，子孙以此蒸尝我。’”
　　可见他对史学的情有独钟和对先秦古文物的如痴如醉。
　　刘敞的文章自然质朴，跌宕起伏，又不落窠臼，别具慧眼，每每有惊世骇俗之论，成为世人口耳相传的名篇。例如，在《送杨郁林序》中，他这样写道：“前世之所以能治也，为官择人;后世之所以不治也，为人择官。”可谓言简意赅，入木三分，又平白如水。他又才思敏捷，每每一笔在手，倚马可待，“尝直紫微阁，一日，追封皇子、公主九人，公方将下直，为之立马却坐，一挥九制数千言，文辞典雅，各得其体”[1]。
　　故而，在当时的文坛上，刘敞颇负盛名，欧阳修、梅尧臣、曾巩等风云人物都对他服膺之至。欧阳修才高八斗，少年成名，是当时公认的文坛领袖，又比刘敞年长12岁，其时正在修撰《新五代史》和《新唐书》，遇到疑难常与他切磋，或向他请教。据《宋史·刘敞列传》：“欧阳修每于书有疑，折简来问，对其使挥笔，答之不停手，修服其博。”
　　某日，刘敞正与人下棋，杀得难解难分，欧阳修找上门来。刘敞目不转睛地盯着棋盘，抬抬手不耐烦地说：“稍等一会儿，待我拿下这一局。”欧阳修刚转过身走出两步，刘敞又高声嚷嚷道：“回来回来，现在就告诉你。”欧阳修便折返回来。两人交谈一阵，欧阳修的问题得到解决，满意地告辞而去。刘敞瞟一眼欧阳修渐行渐远的背影，调侃说：“好你个欧九（欧阳修兄弟排行第九），自己不读书，就知道一天到晚问问问。”说着说着，自己也禁不住爽朗地笑起来。
　　至和二年（1055年）八月，刘敞奉命出使契丹，契丹使者做向导随行。為了显示契丹疆域辽阔，地大物博，契丹使者带着他出古北口，在山泽荒原间绕来绕去，到达柳河时已走了1000多里冤枉路。刘敞熟知地理，对山川道路了如指掌，对契丹使者的这套鬼把戏洞若观火，就质问对方：“自松亭趋柳河甚直而近，不数日可至中京，何不道彼而道此？”[1]契丹使者又惊又愧，只得如实相告。当时，契丹顺州山中有一种怪兽，形大声巨，其状像马，极其凶恶，能猎食虎豹，契丹人不知道这是什么动物，就向刘敞打听。刘敞不假思索，随口回答说：“这种兽叫作駮，在古书《山海经》 《管子》中都有记载。”他还绘声绘色地向契丹人描述了駮的形象、习性和叫声，说着说着，忘情地朗诵起了《山海经·西山经》：“有兽焉，其状如马，而白身黑尾，一角，虎爪牙，音如鼓音，其名曰駮。”契丹人闻之，个个竖起了大拇指，佩服得五体投地。
　　欧阳修在《集贤院学士刘公墓志铭》中，对刘敞的博学多才做出了如是评价：“……于学博，自六经、百氏、古今传记，下至天文、地理、卜医、数术、浮屠、老庄之说，无所不通。”
　　二、肃立朝堂，刚正不阿人敬畏
　　庆历六年（1046年），刘敞进士及第，以大理评事通判蔡州（今河南汝阳县）。皇祐三年（1051年）二月，奉召还朝，先后任太子中允、吏部南曹、考功员外郎、代理三司度支判官、右正言、知制诰等职。无论担任什么职务，刘敞都一身浩然正气，刚正不阿，仗义执言，屡屡犯颜直谏，忤怒权贵，满朝文武，莫不敬畏。
　　皇祐三年（1051）九月，宰相夏竦病逝，仁宗不经朝廷百官集议，赐夏竦谥号“文正”。刘敞三次上疏，其言甚为切直：“谥者，有司之事也，且竦行不应法。今百司各得守其职，而陛下侵臣官。”[2]认为夏竦虽才智超群，但其为人一贯奸邪阴险，善弄权术，贪得无厌，一生的言行与“文正”二字根本不沾边儿。再说，赐予谥号须首先经过百官讨论，皇上不经百官集议，直接赐谥，有违祖制。仁宗准奏，将夏竦的谥号改为“文庄”。
　　皇祐六年（1054年）正月八日，仁宗最为宠爱的张贵妃逝世。仁宗痛失爱妃，悲痛欲绝，降诏追谥张贵妃为温成皇后。一帮佞臣知道仁宗素来对张贵妃宠爱有加，遂上疏奏请将张贵妃的逝世日定为国忌日。刘敞反感透了这帮拍马逢迎之徒，义正词严，上书切谏，仁宗只好作罢。
　　宦官石全彬负责经营温成皇后坟墓，受到仁宗嘉许，被擢升为宫苑使并代理观察使。石全彬贪心不足，深以“代理”二字为憾，遂在疏通关节上下足了功夫。三天以后，仁宗同意去掉“代理”，任命石全彬为观察使，命时任知制诰的刘敞起草任命诏书。刘敞也没含糊，索性跟仁宗玩起了罢工：封还任命，拒绝草拟任命诏书。由于刘敞的这一举动，石全彬的观察使梦断垂成。
　　嘉祐四年（1059年），宋仁宗依例在太庙举行大合祭仪式，宰相率文武百官上表奏请给仁宗加尊号。这本属惯例，刘敞连续四次上疏谏止，力排众议，坚决反对，以为在灾荒之年加尊号，徒有虚名，违背天意，不足以彰显皇帝的盛德，“帝览奏，顾侍臣曰：‘我意本谓当尔。’遂不受”[2]。 　　三、任职州府，铁心为民诛豪强
　　刘敞特立独行，疾恶如仇，无所畏惧，一身凛然正气，屡屡在朝堂之上廷争面折忤怒皇帝，每每因“多管闲事”得罪权贵，使得朝中不少权臣对他心存芥蒂，又甚为忌惮。这就使得他的人际关系遇到了麻烦，也使得他的升迁之路遭遇瓶颈，仅知制诰一职他就做了7年。至和三年（1056年），刘敞出使契丹归来，主动请求外放。
　　宋仁宗任命刘敞为扬州知州。
　　扬州的雷塘，以前是民田，后来，官府为漕运方便，筑坝蓄水，修成了人工湖，许多农民因此丢失了土地而失业。多年以后，雷塘的蓄水渐渐枯竭，也不再具有漕运的功能，州府便将这块地方重新开垦为农田。农民索要这片土地，州府不肯给。刘敞到任以后，根据唐代的旧田契，主张物归原主，发运使为此与刘敞争论不休，刘敞不为所动，最终还是将土地全部发还给了农民。
　　扬州天长县审理乡民王甲杀人一案，杀人凶手买通官府，嫁祸于王甲，几经审讯，糊里糊涂草草定案。刘敞审阅案卷，觉得有蹊跷，遂命重审。王甲畏惧狱吏，心有余悸，不敢说出实情。刘敞将案子交给户曹杜诱再审，杜诱不能据实判案，强加给王甲的罪名更加牢固。眼看就要结案定罪，“敞曰：‘冤也。’亲按问之。甲知能为己直，乃敢告，盖杀人者，富人陈氏也。相传以为神明”[2]。
　　不久，刘敞调任郓州知州，兼京东西路安抚使。
　　其时，郓州遭遇大旱，民众四方逃命，盗匪蜂起，抢劫偷盗公行，社会状况相当糟糕。刘敞上任之后，采取多种措施进行治理，迅速恢复发展农业生产，“决狱讼，明赏罚，境内肃然。客行寿张道中，遗一囊钱，人莫敢取，以告里长，里长为守视，客还，取得之。又有暮遗物市中者，旦往访之，故在”[6]。昔日乱象纷生的郓州，很快出现了政出民信、路不拾遗的安定景象。
　　至和三年（1056年），刘敞调任永兴军路安抚使、兼知永兴军府事。
　　长安多高门大族，富豪巨贾，给官府的治理带来不少困扰。豪强范伟，冒占同姓户籍50年，以此逃避赋税徭役，挟持官府，屡屡为奸犯法，当地官员不敢过问。刘敞到永兴军履职后，顺应民意，深入调查范伟的犯罪事实，将其依法治罪。
　　嘉祐八年（1063年）八月，刘敞奉召还朝，判三班院，徙判太常寺。英宗即位后，迁任英宗侍读，深得英宗嘉许。刘敞羸弱多病，再次请求外放，于是，诏命出任汝州知州。治平三年（1066年），刘敞病情加重，朝廷召还改任集贤院学士、判南京（今河南商丘）留守司御史台
　　熙宁元年（1068年）四月八日，刘敞溘然卒于官舍，年仅50岁。欧阳修饱含热泪挥笔写下《集贤院学士刘公墓志铭》，深情悼念这位多年相知相惜的亡友：“呜呼！维仲原父，学强而博，识敏而明。坦其无疑一以诚，见利如畏义必争。触机履险危不倾，畜大不施夺其龄。惟其文章灿日星，虽欲有毁知莫能。维古圣贤皆后亨，有如不信考斯铭。”
　　四、品评
　　宋真宗赵恒有劝学诗曰：“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉……”读《宋史·刘敞列传》，我们还要再接续一句“书中自有侠骨风”。刘敞自幼饱读诗书，腹藏万卷，才高八斗，学冠群儒，铸就了他冰清玉洁的高尚人格，高雅脱俗的青松气质，娴于治世兴邦的卓越政治才干，也铸就了他“苟利国家生死以”的不屈与决绝，碧血丹心刚正不阿的峭峻风骨。
　　《论语·宪问》记载：“子路问君子，子曰：‘修己以敬。’曰：‘如斯而已乎？’曰：‘修己以安人。’曰：‘如斯而已乎？’曰：‘修己以安百姓。修己以安百姓，尧舜犹病诸！’”悉心向学，修饬自身的目的完全是为了学以致用，为了敬爱他人，为了安定他人，为了安定百姓，这可是连尧舜都担心做不到的啊！刘敞真不愧为孔门圣徒，他不仅刻苦向学，满腹经纶，而且终其一生，不管是一帆风顺，还是挫折重重，也不管政务多么繁忙，始终手不釋卷，孜孜以求，勤奋不辍，著作等身。更为难能可贵的是他身体力行，笃行不倦，不管是立身朝堂，还是任职地方，都刚正不阿，铁骨铮铮，不避生死，为官一任，造福一方，政绩卓越，可谓学为人师，行为世范，成为后世的千秋圭臬。
　　参考文献：
　　[1][宋]欧阳修集贤院学士刘公墓志铭【Z】.
　　[2]宋史·刘敞列传【Z】.
　　（作者系原解放军西安通信学院教授，文史学者，全军优秀教师）
　　责任编辑：彭安玉
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