瑜伽练习中融入茶文化的可行性探究
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作者:张婕
摘 要：茶文化是中国文化的一种具体表现，中国茶文化历史悠久，茶文化养生是通过茶事创造安静的氛围与虚静空灵的心境，这与瑜伽中所要达到的精神境界不谋而合。文章采用逻辑分析法、文献资料法和访谈法，对瑜伽练习中融入茶文化的可行性进行探讨，分析瑜伽与茶文化的本质，以及瑜伽与茶文化融合的文化价值和健身价值，总结瑜伽与茶文化融合的方法。
关键词：瑜伽;茶文化;健身价值
瑜伽起源于古印度，是一种历史悠久的健身健心运动，人们通过长时间的练习，可以使身心变得放松。茶文化是中国文化的一种具体表现，中国茶文化历史悠久，茶文化养生是通过茶事创造安静的氛围与虚静空灵的心境，这与瑜伽中所要达到的精神境界不谋而合。当今社会，随着人们生活压力的增加，追求健康与养生已经成为了一种潮流，本文通过对瑜伽及中国茶文化的分析从多方面研究瑜伽与中国茶文化融合的可行性，发掘瑜伽与茶文化融合的文化价值与健身价值。
一、研究方法
（一）文献资料法
通过大量查阅关于中国茶文化与瑜伽文化的书籍、论文等，进行大致筛选，然后对筛选出的内容进行认真研读、整理。
（二）访谈法
通过对多名资深瑜伽老师进行访问，探讨瑜伽练习中融入茶文化的可行性。
（三）逻辑分析法
通过对所搜集的资料进行反复仔细的研读、整理，来分析瑜伽与中国茶文化相融合的可行性。
二、研究结果
（一）瑜伽概述
瑜伽是一项有着5000年历史的关于身体、心理以及精神的练习，它是人类智慧的结晶，集科学和艺术于一身，是东方强身术之一。瑜伽不仅是一项健身运动，还是一种修炼方法。瑜伽可以加快新陈代谢，快速调节身心平衡，提高精神与躯体之间的紧张感和压力感，它充满内在能量值和肌体弹性，对排除体内废弃物有重要作用，在形体修复和调理养颜方面有很大功效。瑜伽能提高练习者内外气质，促使练习者变得开朗，富有活力，对预防和治疗头痛、背痛、颈痛、肩痛、关节痛、消化系统紊乱、失眠、脱发、痛经等各种身心相关的疾病有促进作用。
瑜珈是一个通过提升意识，帮助人类充分发挥潜能的体系。瑜珈姿势运用古老而易于掌握的技巧，改善人们心理、精神、生理和情感方面的能力，是一种达到身体、心灵与精神和谐统一的运动方式。古印度人更相信人可以与天合一，他们以不同的瑜珈修炼方法融入日常生活并奉行不渝：忘我的动作、无欲无求、冥想、稳定的头脑、宇宙的自然和创造、宗教性的责任和道德。
（二）中国茶文化概述与发展时期
中国茶起源久远，文化底蕴深厚，长盛不衰，至今已有四五千年的历史。中国人注重品茶。品茶带有品情趣之意义，茶无贫富，也无贵贱，品的是茶叶的优劣，茶之情趣。沏上一壶浓茶细啜慢饮，不仅可以消除疲劳，更能达到美的享受，使精神世界升华到高尚的艺术境界。茶是中华民族的举国之饮，关于其起源及发展，一说发现于神农，闻于肖瑶，兴于唐朝，盛于宋代，中国茶文化融合佛、儒和道诸派思想，独自成为一体。茶现在已成为全世界最受好评的、益于身心健康和富有诗意的绿色饮品。
1.三国以前的茶文化
据阅读相关书籍，将公元前2737—2697年定为茶的发现时间，这一时期正是三皇五帝时期。《食经》中“苦茶久食，益意思”记录了茶的医用价值。
2.晋代茶文化
晋代，饮茶已与佛教、道教紧密联系起来。茶的社会和文化功能初有雏形，中国茶文化初见端倪。
3.隋唐茶文化
隋朝时期基本形成中国茶文化，公元？780年，陆羽著《茶经》，首创中国茶文化精神，将儒、道和佛三教融入饮茶中，茶的自然和人文科学双重内容被概括其中。
4.宋代茶文化
宋代推动了茶叶文化的发展，品茶社团由此产生，例如有官员组成的“汤社”，还有佛教徒的“千人社”等。
5.明清茶文化
炒青茶、蒸青茶和烘干青茶等各种保存方式已出现。茶的饮用方法出现了撮泡法，明代不少文人雅士留有关于品茶的传世之作，如文徵明的《品茶图》《惠山茶会图》和唐伯虎的《烹茶画卷》。随着茶类的增多，泡茶的技艺有所区别，茶具的款式、质地、花纹千姿百态。到清朝，茶业出口已成一种正规行业，茶事、茶书和茶诗数不胜数。
（三）瑜伽练习中融合茶文化的可行性
瑜伽起源于印度，茶文化起源于中国。瑜伽和茶文化相结合，是两种相近的东方文化的融合，瑜伽和茶道相结合宁静安详，不仅可以培养人的文化内涵，更能升华人的精神境界。中国传统茶文化追求和谐统一、宁静、超脱与瑜伽有异曲同工之妙，而瑜伽的修身养性、平静内心、感恩、宁静以及善待一切事物的理念，改善个人情绪和调节生理平衡作用与中国茶文化有一致之处。练瑜伽前闻一闻茶，香气占满整个鼻腔，让人身心舒畅。
1.茶文化与瑜伽练习的健身价值相同
瑜伽注重身体的修炼，能有效调节神经和内分泌系统，是依据动物的形体动作创立的一系列有益身心的锻炼系统。养生功能也是中国茶一直注重的功能。陆羽《茶经》中也强调了茶预防衰老、养身保健的功效。而中国禅门高僧大德，总结出茶有“三德”：消解淫欲，幫助消化，清神益智。这些都表明，饮茶和修养身心密切联系。
2.瑜伽精神与茶文化精神相通
瑜伽的精神分为超脱、奉爱、宁静、和谐四个方面。中国茶文化精神则是和、敬、清、寂。瑜伽中的和谐指的是瑜伽练习者在练习场所的选择上，力求贴近和谐的大自然，避免功利和物欲的侵扰，控制身体及感官，进而营造内外和谐的环境，这与中国茶文化精神中的和有相通之处。奉爱指的是以包容博大的情怀面对人和事，本着这种精神，与人为善，这与中国茶文化精神中的敬有相通之处。瑜伽修行精神中的宁静，相当于茶文化精神之静都是通过静坐调息促进人身与心灵的统一。超脱即是超然解脱，通过静坐内观冥想达到灵魂的解脱与升华，它与茶文化中的寂有相通之处。品上好而纯净的茶汤与进行瑜伽的练习，如同从内而外的洗礼，让内心回归最初的样子，内外兼修达到心境平和的真实生命状态。由此可知，茶文化与瑜伽，在精神境界方面的追求基本一致。 3.“茶禅一味”与瑜伽行法的相同
品茶的目的是参禅，参禅的前奏是品茶，二者浑然一体，“茶禅一味”将茶与禅合一，而瑜伽与禅，密不可分。这是瑜伽和茶文化又一间接的联系。禅和茶都追求着相同的升华。瑜伽行法，将解脱和禅定直接联系在一起。禅定，即是静虑，定中起观。这种禅定，与禅宗之参禅还是有区别的，参禅强调的是于当下一念中觉悟自性本体，而瑜伽禅定是直接进入定境中思虑真谛，由此而与天相应，证知宇宙本体。但二者也有相同点，即破除妄执，打破常规的思维定式，于灵光独耀之中，而悟达宇宙本体的真理。由此而知，瑜伽行法、茶文化和禅修可谓是“三位一体”。
（四）瑜伽练习当中融入茶文化的方式
茶文化融入瑜伽体式的过程中练习者可以盘坐于垫上，双手经两侧于头上举，呼气向前向下，双手捧茶，吸气向上至腰背部立直双手放于胸前，呼气低头，吸气头部向后仰。这时，茶香味便会从水中散溢出来，此时便可以闻香。此动作集瑜伽与茶式为一体，重复此动作3至6次。练习者双手捧茶，站于垫子上，呼气做直角式，在此停留几次呼气，吸气不动，呼气向左，吸气还原直角式，呼气向右，吸气还原。呼气躯干向前向下至朝拜式，将茶放于脚前方。呼气右腿向后撤一大步至右膝着垫做新月式，吸气保持不动，呼气双手捧茶至胸前，保持几次呼吸，随后慢慢品茶。品茶过后将茶放于脚前方，双手撑地，左脚向后撤一大步，至平板式，右脚向前迈，至新月式，双手再次捧茶至胸前品茶，品茶过后将茶放于脚前方，还原朝拜，在此停留几次呼吸，还原成山式。
在以茶文化为背景的瑜伽练习中，奉茶者在一旁斟茶，练习者闻着茶的清香进行瑜伽练习，茶香有凝神静气的作用可以帮助练习者提神，可以帮助练习者驱散身心疲惫，利用倒茶、品茶姿势，改变练习者身体姿态，提高柔韧性，从而更好地關注自我，凝神静气从而达到内观外醒，更好地达到觉知顺位的练习效果。
三、结论与建议
（一）结论
瑜伽练习中融入茶文化是可行的。瑜伽与茶文化有着相通的精神境界，并且喝茶有益身体健康，茶叶本身的药物疗效也有帮助人们宁心安神的作用，而练习瑜伽也需要我们静心，所以练习瑜伽中融入茶文化可以使我们更好地关注自我。
茶在室内以一定温度熏发，人置身其中可以使毛孔中渗入茶因子，从而更好地起到排毒的作用。
瑜伽练习与中国茶文化相融合可以回归纯朴、自然和本善。将功利、恩怨、烦恼和尘劳，抛在脑后。
瑜伽练习与中国茶文化相融合可以品茶洗心、净心静坐，放下杂念，不带功利，不问哪方叶、何方水，不计较得失，以一颗平常心来喝茶。
（二）建议
建议练习者穿着宽松的服装，赤脚练习。练习中要精神集中关注自我，控制动作，心无杂念，需要我们顺畅呼吸，放松身体，保持平衡，这样才能让身体自如。茶融入瑜伽的练习中，总的要求是空气流畅、环境清雅、安静、温馨，既要突出瑜伽修习场地的特色，也要适当具备茶艺的相关氛围。
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作者单位：
郑州幼儿师范高等专科学校
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